陳雁第24課大道之行也ppt課件-wenkub
2022-12-05 14:49:42 本頁面
【正文】 社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事。 今義：返回；歸還。大道之行也 《 禮記 》 1．通假字 (1)選賢與能 (“ 與”通“舉” ) (2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) (“ 矜”通“鰥” ) 2． 一 詞多義 動詞，培養(yǎng) 動詞，發(fā)生 (1) 修????? 講信 修 ． 睦 ? ?蓋簡桃核 修 ． 狹者為之 ? 形容詞，長 ? (2) 興????? 是故謀閉而不 興 ． ? ?水波不 興 ． ? 動詞，起 ? 名詞，職業(yè)，職守 3． 古 今異義 老而無子的人 (1)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) 古義： 。 (3) 分????? 男有 分 ． ? ?長約八 分 ． 有奇 ? 量詞，長度單位 ? (3)盜竊亂 賊而不作 指造反 古義： ________________________。 《 禮記 》 中國古代一部重要的典章制度書籍，又是一部重要的仁義道德教科書。禮運 》 開頭部分里的一段話，主旨是闡明理想中的 “ 大同 ” 社會的 基本特征 。 ” 從這段文字可以看出，孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期， 迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世 ， 所以有這番言論 。shuān 課文欣賞 ： 大道之行也，天下為公，選賢 與能 ， 講信 修 睦。 施行 政權(quán)（也可以把社會財富包括進來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。 職業(yè)、職分 是故 謀閉而不興，盜竊 亂賊 而不 作 ，故外戶而不閉， 是謂 大同。 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。n) 惡 (w249。 大道之行也：是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。 ?大同社會與陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？ 土地平曠，屋舍儼然 (整齊 )。 世外桃源應(yīng)該是根據(jù)“大同”社會體制構(gòu)想出來的。
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