5社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校德育改革的思考-wenkub
2024-09-12 00 本頁(yè)面
【正文】 響。傳統(tǒng)的以社會(huì)為本位的 “ 主流價(jià)值 ” 受到前所未有的沖擊，社會(huì)價(jià)值體系開(kāi)始由封閉、絕對(duì)，追求共性的一元化價(jià)值向開(kāi)放、相對(duì)、允許個(gè)性共存的多元化價(jià)值轉(zhuǎn)化。社會(huì)轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了巨大文化，呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，學(xué)校德育上作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本文似從存在與意識(shí)的關(guān)系原理出發(fā)，挖掘價(jià)值多兄化的社會(huì)根源，并具體分析當(dāng)前學(xué)校德育工作、面臨的現(xiàn)實(shí)困境，提出學(xué)校德育工作應(yīng)立足于求同存異，引進(jìn)多元價(jià)值體系的改革之路。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期引發(fā)的意識(shí)形態(tài)的嬗變和價(jià)值多元化的趨勢(shì)，思想活躍但缺乏辨別力的大學(xué)生群體受到來(lái)自四面八方各種思想的沖擊，處于迷惘困惑的狀態(tài)，這使得學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 （一）經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型使大學(xué)生價(jià)值取向向多元化發(fā)展 價(jià)值是一種外顯內(nèi)隱的看法，它影響著人們對(duì)行為方式、手段和目的的選擇。如 “ 注重實(shí)用，追求功利 ”的價(jià)值觀開(kāi)始取代傳統(tǒng)的 “ 重義輕利，默默無(wú)聞 ” 的價(jià)值觀，并在人們的思想中占了上風(fēng)。 第 3 頁(yè) 共 8 頁(yè) （二）思想領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)狀是多種價(jià)值觀并存的重要原因 大學(xué)是青年人形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段，但受外界因素影響，大學(xué)生對(duì)于嬗變中的真善美、假惡丑現(xiàn)象不僅缺乏正確的 識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)，也缺乏相應(yīng)的識(shí)別能力。這種由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期思想價(jià)值多元化帶來(lái)的大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向上的復(fù)雜現(xiàn)狀，對(duì)于高校德育工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)不容忽視、必須解決的問(wèn)題。學(xué)校要培養(yǎng)符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的人才?，F(xiàn)代社會(huì)更需要思想開(kāi)放、精神獨(dú)立、講究合作的新型人才。然 而，我國(guó)當(dāng)前的高校德育內(nèi)容體系對(duì)此卻缺少應(yīng)有的回應(yīng)。其主要原因在于學(xué)生的主體需要大大增強(qiáng)了。正是受這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化特征。 （一）面對(duì)現(xiàn)實(shí)，引進(jìn)多元化價(jià)值體系 目前高校德育工作所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)價(jià)值多元化的種種不適應(yīng)，是由于教師尚未接受價(jià)值多元化的思維方式，價(jià)值多元化的取向未融入其工作實(shí)踐中。在一元化價(jià)值的社會(huì)背景下，在將道德作為知識(shí)、將知識(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)校德育中，很難做到真正的平等。反應(yīng)敏捷又不受傳統(tǒng)觀念束縛的大學(xué)生，價(jià)值觀也開(kāi)始出現(xiàn)各種各樣的分化。在這個(gè)開(kāi)放的
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1