魯教版八上飲酒word導(dǎo)學(xué)案-wenkub
2022-11-30 23:04:13 本頁(yè)面
【正文】 此中有真意，欲辯已忘 言。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。 二、說(shuō)出這首詩(shī)的大意 譯文 : 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。這句是假設(shè)有人問(wèn)陶淵明?！讹嬀啤吩?shī)一組二十首，就是歸隱之初寫(xiě)的，大抵表述醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。 相 關(guān) 鏈 接 【陶淵明生平】 陶潛，東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。 教學(xué)重難點(diǎn) 1．整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。 鹽阜中學(xué)初三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案 執(zhí)筆人 審核人 2020 年 2 月 日 課題 飲酒 課型 新授課 課時(shí) 1 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 1．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。 2．語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。今江西九江人。思想中融入了儒道兩種精神。本篇是其中最有名的一首。 3．心遠(yuǎn)地自偏：自己的心 靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來(lái)了。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 課 一、導(dǎo)入新課。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī)，寫(xiě)這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧 ! 二、解題。他共寫(xiě)《飲酒》詩(shī) 20首，這里選的是其中的第五首。 三、整體感知，理清思路。 這是一首田園詩(shī)，表達(dá)的是詩(shī)人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。 采菊 /東籬下，悠然見(jiàn)南山； 在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。 山氣 /日夕佳，飛鳥(niǎo) /相與還。 結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。是說(shuō)作者雖然生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢 ?原來(lái)是心靈遠(yuǎn) 離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來(lái)了。 四、課文研討。 ②“ 悠然見(jiàn)南山 ” 的 “ 見(jiàn) ” 有的版本作 “ 望 ” ，能說(shuō)說(shuō)兩種版本的優(yōu)劣嗎 ? 明確： “ 見(jiàn) ” 是漫不經(jīng)心地看一下，而 “ 望 ” 卻是眼睛有意盯住看。 ③ 如何理解 “ 此中有真意，欲辨已忘言 ” 這兩句的詩(shī)意 ? 明確：這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說(shuō)出采，卻又不知該怎么說(shuō)了。 3．欣賞品味。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的 “ 無(wú)我之境 ” ， 從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。 ” 這四句是寫(xiě)景名句。 （ 3）詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。 從《飲酒》詩(shī)的開(kāi)頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情 ? 探究學(xué)習(xí)：詩(shī)的開(kāi)頭四句是： “ 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。從封建社會(huì)直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的， “ 天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往 ” 。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“ 心遠(yuǎn)地自偏。 說(shuō)理、抒情、寫(xiě)景交融一體。 前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。詩(shī)的最后兩句 “ 此中有真意，欲辨已忘言 ” 是直接抒情， “ 忘言 ” 中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛(ài)。 這首詩(shī)主要寫(xiě)陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去 。 ” 與陶淵明的“ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ” 意趣相似。 5．歷來(lái)評(píng)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為 “ 悠然見(jiàn)南山 ” 好的，也有認(rèn)為 “ 悠然望南山 ” 好的?；颍?“ 望 ” 字好。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 “ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ” 妙在何處。 2 分 ) 人生真諦。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 B．詩(shī)歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度，后六句寫(xiě)詩(shī)人從對(duì)自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。 反 思 總 結(jié) 格言警句： 奇文共欣賞，疑義相與析。 2．形容事物有真意妙趣，只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句是： ， 。請(qǐng)簡(jiǎn)要地談?wù)勀愕目捶āＩ綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還。 C．晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。 “ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ” 妙在何處。 春山夜月 唐 南望嗚鐘處，樓臺(tái)深翠微。 露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松 ① 高。 答： 2．結(jié)合全詩(shī)，對(duì) “ 由來(lái)不羨瓦松高 ” 一句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。 3．君：對(duì)對(duì)方的敬稱，相當(dāng)于您，文中指陶淵明。 6．辨：說(shuō)明。 2．此中有真意，欲辨已忘言。 “ 見(jiàn) ” 更能顯示詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、 不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的 “ 悠然 ” 情態(tài)，從而表現(xiàn)出詩(shī)人悠
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