【正文】 自己書(shū)和讀借來(lái)的書(shū)的兩種不同心理，論述“書(shū)非 借不能讀”的道理。 ③領(lǐng)悟文旨 —— 論述借來(lái)的書(shū)才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書(shū)。 假期 ②省ｘǐｎ g 故有所覽輒省記 ｓｈěｎ g 節(jié)省 ③ｊｕǎｎ 翻卷 ｊｕ224。 然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。 惟予之公書(shū)與張氏之吝 書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū) ( 不借給別人 ) 好象不大相同。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)。 俸去書(shū)來(lái)，落落大滿：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。有所覽，有看到的。俟，音ｓ236?！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。ｚｈｕ236。夫，音ｆｎ g 度 gｕǐ 2. 詞句補(bǔ)釋 書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。二、掌握字詞，借助注釋理解句意 1 . 注音 摩ｍ243。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。 難點(diǎn)：多音字的朗讀，難句理解。在此，我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書(shū)條件，多讀書(shū)，讀好書(shū)！ 六、作業(yè)設(shè)置：（任選一題） 積累有關(guān)讀書(shū)的名言和事例，制成讀書(shū)卡片。 —— 普希金 （ 13）貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。 —— 列夫托爾斯泰 （ 9）書(shū)籍是造就靈魂的工具。 —— 陳壽 （ 5）我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。 四、拓展： 本文的觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也” ,這是不是說(shuō)作者反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，必須借書(shū)才能認(rèn)真閱讀呢？ 小結(jié)：藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人，作者的本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前，只要有志氣，有決心，不利條件反而可以催人奮進(jìn)，取得成績(jī)；另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，而要珍惜時(shí)間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件。 （ 3）為一說(shuō)，使與書(shū)俱。 多義詞： 然：然天子讀書(shū)者有幾？ 非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。 （ 7）而少時(shí)之歲月為 可惜 也。 二、復(fù)習(xí)檢查（投影） 溫故而知新 解釋句中劃線的詞： （ 1） 汗 牛塞屋 （ 2） 惴惴焉 摩玩之不已。 《黃生借書(shū)說(shuō)》教案 一、 導(dǎo)入新課： 古往今來(lái)，人們對(duì)讀書(shū)的看法各不相同。 （ 3）必高束焉， 庋 藏焉。 （ 8）惟予之 公 書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。 然則予固不幸而遇張乎？ 有地洼然而方以長(zhǎng)。 翻譯句子，并體會(huì)語(yǔ)句表達(dá)的語(yǔ)氣： （ 1）子不聞藏書(shū)者乎？ （ 2）然富 貴人讀書(shū)者有幾？ （ 3）非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。 （投影） 積累讀書(shū)名言 （ 1）書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 —— 高爾基 （ 6）書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 —— 雨果 （ 10）書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 —— 王安石 （ 14）好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知。 以“談讀書(shū)”為話題，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。 重點(diǎn)：朗讀 教學(xué)步驟： 一、 導(dǎo)入 （ 1） 者簡(jiǎn)介 袁枚 ( 1716 1798 ) ，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名詩(shī)人。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話》、《子不語(yǔ)》等。 俟ｓ236。 非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。庋，音 gｕǐ，置放；收藏。 ，等候、等待。輒，就。落落，堆集的樣子。灰絲，指蟲(chóng)絲。惟，只是。然而，既然這樣，那么??。ｎ 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸 4. 辨義 子不聞藏書(shū)者乎 你 子孫棄者無(wú)論焉 兒子、兒輩 然天子讀者有幾 然而 非獨(dú)書(shū)為然 這樣 非獨(dú)書(shū)為然 是 若業(yè)為吾所有 被 為一說(shuō) 作、寫(xiě) 然后嘆借者之用心專(zhuān) 接著，這以后 然則予固不幸而遇張乎 這樣說(shuō)來(lái)，那么 非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣 而惴惴焉摩玩之不已 ??地 子孫棄者無(wú)論焉 表感嘆語(yǔ)氣 必高束焉 指代書(shū)，也可理解為表感嘆語(yǔ)氣授以書(shū)而告之曰 代指黃生 吾不得而見(jiàn)之矣 代指書(shū) 少時(shí)之歲月 的 惟予之公書(shū)與張氏之吝 書(shū)若不相類(lèi) 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性 三．讀課文 1 . 讀課文，領(lǐng)悟語(yǔ)旨。 2 . 讀課文，體會(huì)語(yǔ)脈。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書(shū)非借不能讀”的道理。 理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義?！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情 ? ⑤“然則予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ? ⑥為了論證中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫(xiě)有什么好處 ? 4 . 讀課文，感受語(yǔ)情?？刹捎镁€索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。 第三部分 ( 第 4 段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書(shū)。 1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書(shū)讀書(shū)專(zhuān)心、困難的句子，以及有書(shū)讀時(shí)懶散的情況的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。 3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書(shū)，只有借書(shū)才能“讀書(shū)也必專(zhuān)”呢 ? 作者寫(xiě)作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書(shū)非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。作 者的意圖是教育青年人專(zhuān)心讀書(shū)，所以一開(kāi)篇就闡明道理，就黃生借書(shū)一事提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問(wèn)題。 7．“幸”“不幸”“專(zhuān)”怎樣理解？ 幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專(zhuān)：指勤奮學(xué)習(xí)。 文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問(wèn)題 ? 作用是什么 ? 歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比； ( 3 ) 藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書(shū)家都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。 2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來(lái)借書(shū)的青年的深切同情。以“落落大滿，素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)