弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀范文題目15篇-wenkub
2024-05-27 11 本頁(yè)面
【正文】 、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。書(shū)法是一種藝術(shù)文化。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊 !這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。 我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢 !因?yàn)橐贼兆?，所以媽媽要包粽子。他是楚王的大臣，他倡?dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。早在周朝就有 “ 五月五日，蓄蘭而沐 ” 的習(xí)俗。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷 。 我們不能再重復(fù)歷史，不能再像百年前那樣成為一個(gè)任人宰割的肥羊，我們既要守住自己的文化，也要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，推動(dòng)中華文化走向世界，讓世界都開(kāi)滿中華文化之花，就像孔子學(xué)院在世界各地開(kāi)辦一樣，傳播著中國(guó)悠久的歷史文化，用獨(dú)特的中華文化去感染世界，讓世界都了解中國(guó)，讓中華文化在他們心中生根發(fā)芽?？梢?jiàn)七夕節(jié)早已淡出了人們的視野，國(guó)民對(duì)待本國(guó)文化的態(tài)度冷漠，對(duì)別國(guó)的文化卻充滿了熱情，這致使中國(guó)人民喪失了民族文化的價(jià)值觀念，這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展道路產(chǎn)生 了深遠(yuǎn)的影響，所以我們要增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。中國(guó)人心中的民族文化開(kāi)始逐漸失去顏色。下面是小編為大家整理的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文，以供大家參考借鑒，希望大家喜歡 ! 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀范文【篇 1】 當(dāng)今世界全球化已是一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì)，當(dāng)全球化給我們帶來(lái)好處與便利時(shí)，文化與文化之間的沖擊也破壞著國(guó)家與國(guó)家之間的和諧。面對(duì)各國(guó)文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者的我們應(yīng)對(duì)外來(lái)文化有著取其精華，棄其糟粕的態(tài)度。節(jié)日文化的入侵深深的侵染了人們的思想。 曾經(jīng)散落到街頭的傳統(tǒng)小吃已成過(guò)往云煙，最熱的肯德基、麥當(dāng)勞這些 “ 洋房 ” 頂替了小吃原來(lái)的地位，國(guó)外的名牌服飾也成為年輕人爭(zhēng)相攀比的目標(biāo)，國(guó)產(chǎn)品牌幾乎無(wú)人問(wèn)津。西方文化的浪潮能撲向我們，那中國(guó)文化的風(fēng)暴必將刮向西方。我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫 。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入 34 顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。這就是我家的端午節(jié) ! 祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù)，我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。 書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。 大家都知道文房四寶吧 !文房四寶可是大大有名氣的。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù) 剪紙。每逢過(guò)年，過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些 福 39。喜 39。一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爬到燈臺(tái)上去頭油吃。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。 太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展 “ 漢語(yǔ)熱 ” 的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞 起 “ 哈韓族 ” 。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！ 在外來(lái)文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。 “ 飄色 ” 不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受，還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？ 然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。 例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什 么。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“ 傳統(tǒng) ” 這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。 “ 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。 春風(fēng)拂過(guò)大地，花蕾向外張望，布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。奶奶笑著說(shuō) :“ 差不多了。聽(tīng)著鋤頭周圍挖掘的聲音， “ 布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的歌聲。我就用一把小鋤頭把洞埋了 。 ” 穿過(guò)短短的小路，走到田埂上，坐下來(lái)吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。 那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了。 中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落，西方文化的沖擊，過(guò)去的喧囂，今天的蕭條。 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀范文【篇 9】 中國(guó)傳統(tǒng)文化中， 何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂(lè)，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無(wú)比；有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆；有個(gè)班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言 之，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思，同學(xué)們則下盡了心思！ 我們班實(shí)在沒(méi)有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來(lái)，毫無(wú)特色可言，況且還不止我們一個(gè)班背。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，極富有深 刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流
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