弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化_總結(jié)-wenkub
2024-10-25 09 本頁面
【正文】 ，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。沙河六小 2009年12月第二篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化總結(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華國粹，培育時代新苗――傳承、踐行國萃精神為孩子幸福人生奠基實(shí)驗(yàn)階段性工作總結(jié)一、重點(diǎn)試點(diǎn)項(xiàng)目研究的基本情況 為更好地推動學(xué)校的德行教育，進(jìn)一步提高學(xué)校德育教育工作水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念和人生的價值觀念，促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)新能力的發(fā)展，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，教育和引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使之厚德博學(xué)，受益終身。這次活動緊扣著提高大學(xué)生思想道德水平的主要任務(wù)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高社會實(shí)踐的針對性、時效性、吸引力和感染力，充分調(diào)動了各方面的積極性，增長才干，培養(yǎng)品格，使這一社會實(shí)踐成為小學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神的有效途徑?；顒又械牟蛔?）活動中由中隊(duì)長介紹和宣讀傳統(tǒng)文化材料的時候，氣氛沉悶。我們提前很多天就有了詳細(xì)的計(jì)劃及活動部署。2）活動成功的讓同學(xué)們了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和民族精神的來源。宣傳弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性。第一篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化_總結(jié)沙河六小 2009年12月12日揚(yáng)弘傳統(tǒng)文化 共創(chuàng)華夏之魂一、活動簡介：活動主題：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共創(chuàng)華夏之魂。號召小學(xué)生努力學(xué)習(xí)，求知上進(jìn)，培養(yǎng)不斷進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)。3）活動成功的宣傳了弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性。2）密切的配合同學(xué)們配合密切，完成了各自的工作后幫助其他同學(xué)。如果能更好的調(diào)動同學(xué)們的活動氣氛，活動將更加完美。這次活動緊緊圍繞“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共創(chuàng)華夏之魂”的主題，在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行了一系列有實(shí)效性的活動，并進(jìn)展順利，影響廣泛，取得了圓滿的成功，也達(dá)到了預(yù)期的目的。學(xué)校積極開展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》國萃精神，深化“五講、四美、三熱愛”活動，以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華國粹”這種最傳統(tǒng)的方式為引子引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確健康的道德與行為準(zhǔn)則。學(xué)校成立德育校長為組長，政教主任為副組長，宣傳科長為負(fù)責(zé)人，各處室負(fù)責(zé)人、班主任等為成員的學(xué)習(xí)踐行活動領(lǐng)導(dǎo)小組。三是加大宣傳教育力度，理清思路，明確目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)。德育教育是一個長期的漸進(jìn)的系統(tǒng)性大工程，學(xué)校深諳潛移默化，長期熏陶。為加深學(xué)生對項(xiàng)目的認(rèn)識、理解，在準(zhǔn)備階段，學(xué)校以生為本，加強(qiáng)引導(dǎo)，全面發(fā)動，以“讀、寫、背”來引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化國萃精神：讀：學(xué)校下發(fā)《弟子規(guī)》教育活動方案，下發(fā)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》先進(jìn)班和先進(jìn)個人評比方案，各班統(tǒng)一 “成長周記”本，出好《弟子規(guī)》宣傳版報(bào)，利用班會課開展“踐行《弟子規(guī)》，規(guī)范儀表”和“踐行《弟子規(guī)》，遠(yuǎn)離陋習(xí)”主題教育。寫：在語文老師的指導(dǎo)下，結(jié)合書法、手抄報(bào)，以《弟子規(guī)》為內(nèi)容進(jìn)行書法練習(xí)和手抄報(bào)編輯；要求認(rèn)真撰寫《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)的讀書筆記和讀后感悟。學(xué)校以《弟子規(guī)》為載體，根據(jù)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由“讀、寫、背”的活動過程來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、踐行傳統(tǒng)文化的“四化”，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。學(xué)生在前面“讀、寫、背”的過程中產(chǎn)生信任與信心的基礎(chǔ)上，內(nèi)心主動產(chǎn)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)、踐行的愿望，從而積極動腦、動心規(guī)劃自己的人生追求目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中不斷積蓄行動的力量能源，為后面厚積薄發(fā)打下基礎(chǔ)。行動是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，絕知此事要躬行。證是驗(yàn)證，以評價來驗(yàn)證，以結(jié)果來驗(yàn)證行的正確性與行的有效性、行的可行性、行的價值性，從而加深反思，讓“信—愿行”更上一層樓。四、存在的問題、不足與今后努力的方向 存在的問題、不足：重點(diǎn)試點(diǎn)項(xiàng)目研究過程中家校攜手共建力度不夠，沒有充分調(diào)動學(xué)生家長參與研究的積極主動性，沒有充分挖掘家庭教育的輔助潛力資源，為學(xué)生終身發(fā)展保駕護(hù)航。放眼望去，一幢整齊的現(xiàn)代化教學(xué)樓和一個高標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動場鑲嵌其間，在花草樹木的的映襯下，整潔而神圣
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