【正文】 以地球生態(tài)的尺度來(lái)衡量，是不足以證實(shí)的。人類文明在不斷發(fā)展，人對(duì)自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對(duì)自然、對(duì)他人的控制力量越是強(qiáng)大，人們自己被囚禁的程度也就越深。盧梭 (1712— 1778)的《社會(huì)契約論》開(kāi)篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。 2．全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。 一、論述類文本閱讀（ 6分?！薄秶?guó)際歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個(gè)落花流水”。 高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級(jí)賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯?jìng)兎e極踴躍地甘當(dāng)囚犯。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過(guò)去好，未來(lái)更讓人 擔(dān)憂。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時(shí)，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。 B．工業(yè)時(shí)代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級(jí)森嚴(yán)、龐大無(wú)比的非人格化文明。 B．人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。 B．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺(jué)意識(shí)，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同 五星級(jí)賓館，心甘情愿地陷入其中。（每題 2分，共 6分） 楊邦乂，字唏稷，吉州吉水人。歷婺源尉，蘄、廬、建康三郡教授，改秩知溧陽(yáng)縣。越翼日，討平之。渡岡沙，充遣陳淬等及金人戰(zhàn)于馬家渡。時(shí)李槐以戶部尚書(shū)董軍 餉，陳邦光以顯謨閣直學(xué)士守建康，皆具降狀，逆之十里亭。邦乂以首觸柱礎(chǔ)流血，曰：“世豈有不畏死而可以利動(dòng)者？速殺我。事聞，贈(zèng)直秘閣，賜田三頃，官為斂葬，即其地賜廟褒忠，謚忠襄，官其四子。 C．宋朝將領(lǐng)在金兵面前或逃或敗或降，使得金兵渡過(guò)長(zhǎng)江直逼建康城；宋朝大臣們也屈膝迎拜金帥完顏?zhàn)阱?；而楊邦乂卻在衣襟上寫(xiě)下血書(shū)，表達(dá)誓死效忠大宋的決心。（ 5分） 譯文： (2) 天子以若捍城，敵至不能抗，更與共宴樂(lè)，尚有 面目見(jiàn)我乎！（ 5分） 譯文： 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。（ 1分） （ 2） ，江春入舊年。（ 1分） （ 4）時(shí)文美文背誦：（ 3分） 打破的重要性在于我們可以摒棄原來(lái)的自己，向更成熟的人生前進(jìn)。無(wú)論是哪一種打破，其結(jié)果都是讓我們學(xué)會(huì)成熟，讓我們得以成長(zhǎng)。 “精神貴族”錢(qián)鐘書(shū) 張建術(shù) 錢(qián)鐘書(shū)文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對(duì)世俗的笑罵與揶揄，他以一冊(cè)僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說(shuō)更是風(fēng)格迥異、寓意 深刻，令人驚嘆叫絕。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見(jiàn)首不見(jiàn)尾，時(shí)露一鱗半爪，令人想象、神往。這些詩(shī)人未見(jiàn)得是什么大詩(shī)人，提及的詩(shī)作也未必是他們的重要之作，但錢(qián)鐘書(shū)卻能出口成章，流利地背出來(lái)，真是把在場(chǎng)的美國(guó)人嚇壞了。 姓錢(qián)的錢(qián)先生，一生似乎沒(méi)有真窮過(guò)，也似乎沒(méi)有發(fā)過(guò)財(cái)，應(yīng)該說(shuō)他是一位精神的貴族。恰好這時(shí)黃佐臨導(dǎo)演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時(shí)支付了酬金，才使錢(qián)家渡過(guò)了難關(guān)。他對(duì)校方的特使說(shuō)：“你們的研究生的論文我都看過(guò)了，就這種水平，我給他們講課，他們聽(tīng)得懂嗎？” 英國(guó)一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢(qián)鐘書(shū)有一部寫(xiě)滿了批語(yǔ)的英文大辭典，他們專門(mén)派出兩個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，叩開(kāi)錢(qián)府的門(mén)，出重金請(qǐng)求賣(mài)給他們?！? 更使楊絳好笑的是錢(qián)鐘書(shū)一輩子開(kāi)不了錢(qián)莊。他當(dāng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)期間，給他開(kāi)車(chē)的司機(jī)出車(chē)撞傷行人，急切中找錢(qián)鐘書(shū)來(lái)借醫(yī)藥費(fèi)。沙發(fā)是用了多年的舊物，多年前的一個(gè)所謂書(shū)架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來(lái)的。 B．錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為自己是“中國(guó)式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實(shí)，搬搬就散架了”，這句話形象 地說(shuō)出他的文化思想根植于中國(guó)的土壤，不愿出國(guó)的心意。 （ 2）文中是從哪些方面來(lái)寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。 D. 在積極應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的同時(shí)，人們強(qiáng)烈感受到吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性，希望在未來(lái)的日子里能 防患未然 。該片從食材到民俗，海外游子們看到“口水往肚里咽，眼淚順臉頰流”。他們的經(jīng)歷告訴我們：潛心鉆研，挖井見(jiàn)泉 ，是獲得成功的 不二法門(mén) 。 ， 高清大屏幕 24小時(shí)不間斷地提醒旅客警惕防騙防盜。 ①有人認(rèn)為它是一門(mén)藝術(shù) ②它不只對(duì)身體有利，對(duì)思想來(lái)說(shuō)也同樣重要 ③有人認(rèn)為它類于自由奔跑 ④熱衷于此的人則更愿意把它看成是一種新的生活方式 ⑤那些出其不意的動(dòng)作絕對(duì)超出了常人的想象 ⑥用實(shí)用的速度配合猿猴一樣的靈活動(dòng)作 A．①④⑥③⑤② B．②③⑤①⑥④ C． ③⑥①⑤④② D．④②①⑥③⑤ 1下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A．由于國(guó)會(huì)無(wú)法通過(guò)預(yù)算，美國(guó)聯(lián)邦政府停擺。 D．聯(lián)合國(guó)安理會(huì)能否主持公道，能否及時(shí)阻止他國(guó)干擾敘利亞內(nèi)政，這對(duì)敘利亞國(guó)內(nèi)局勢(shì)的穩(wěn)定起著積極的作用。在李煜的詞中，愁像春天的江水那樣滾滾東去、不可遏止：“ ④ ”；又像 ⑤ ： “離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂(lè)》）。 對(duì)祖國(guó)的愛(ài)憐 六、作文（ 60分） 有一塊大理石，曾被多位雕刻家批評(píng)得一無(wú)是處。 讀了這段材料你有什么樣的感悟？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于 800字的議論文。 C項(xiàng)“一概”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“普遍”。（立，使動(dòng)用法 1分，庭 1分，之 1分，因 1分，諭 1分，告訴，勸諭，勸告 。邦乂開(kāi)始沒(méi)有懷疑，酒行了幾遍，妓女出來(lái)了，邦乂陡然一驚，快步回到舍宿，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕自我責(zé)斥。邦乂讓縣里監(jiān)獄中的囚犯趙明站立在院子里，（本）想要?dú)⒌羲?，（卻又）趁機(jī)告訴他，說(shuō) :“你熟悉鄉(xiāng)里的豪杰，如確實(shí)能聚集你的同黨替縣里百姓誅殺盜賊，不但寬宥你的罪行，而且還可上報(bào)功勞賜封官爵。杜充性情殘酷而且無(wú)謀， 軍心不附。金人渡過(guò)長(zhǎng)江，擊鼓前進(jìn)直逼建康城。第二天，宗弼派人勸說(shuō)邦乂，許諾恢復(fù)他原有的官職 。不久宗弼又拉出邦乂，邦乂不勝憤恨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著宗弼大聲罵道 : “你們女真圖謀中原，上天豈會(huì)長(zhǎng)久幫助你 ，定將把你碎尸萬(wàn)段，你怎么能玷污我 !”宗弼大怒，殺害邦乂，剖肚取出他的心臟，時(shí)年四十四歲。） （ 6分）答：①頷聯(lián)借用比喻，以春風(fēng)、楊柳、花鳥(niǎo)形象地渲染了箏聲中