月是故鄉(xiāng)明專題解讀及教學(xué)建議-wenkub
2022-09-12 22:18:46 本頁(yè)面
【正文】 人文精神 的種子。家園之思也因此成為文學(xué)作品中的 “ 永恒的主題 ” 。 ◆ 應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將自己或同學(xué)的文章加以整理，按照要求進(jìn)行加工， 匯編 成冊(cè)，回顧和交流學(xué)習(xí)成果。 1．通過對(duì)文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的 成長(zhǎng)經(jīng)歷 ，體悟和思考 “ 家園 ”“ 故 鄉(xiāng) ”“ 根 ” 這些人文話題。 5．運(yùn)用 多種表達(dá)方式 ，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的感情或思考。 梳理 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 的 行文思路 ， 理解 作者賦予 “ 鄉(xiāng)土情結(jié) ” 的新的內(nèi)涵。 基本要求： 通過品味 重點(diǎn)語(yǔ)句 ， 了解 《 前方 》 對(duì) “ 家園之 思 ” 的 全新 理解及 表達(dá)上的特色。 （三）呈現(xiàn)方式：文本研習(xí) 文本研習(xí) 主要是提供典范性的閱讀文本，創(chuàng)設(shè) 閱讀對(duì)話 情境，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀對(duì)話， 表達(dá)交流 閱讀的體驗(yàn)感受，側(cè)重于提高學(xué)生解讀文本、鑒賞作品的能力。 注釋的方式： 眉注、夾注、旁注、尾注 等。 文字評(píng)點(diǎn)法 ◆ 可一語(yǔ)破的，直接發(fā)表自己的見解，如實(shí)記錄閱讀時(shí)的感受； ◆ 可聯(lián)系前后文，作融會(huì)貫通的理解。 ２、印證： 內(nèi)外溝通 《 一個(gè)人的村莊 》 林賢治 《 五十年：散文與自由的一種觀察 》 詩(shī)化 ： 體驗(yàn)語(yǔ)言之美 《 走四方 》 比較： 對(duì)本質(zhì)屬性的把握 返回專題 （四）教學(xué)建議 擺脫結(jié)構(gòu)束縛，創(chuàng)新處理文本 專題順序，板塊順序，課文順序 方案 1：輔導(dǎo)點(diǎn)評(píng)到自主點(diǎn)評(píng) ◎ 漂泊的旅人 《 想北平 》《 我心歸去 》 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 ◎ 鄉(xiāng)關(guān)何處 《 前方 》《 今生今世的證據(jù) 》 方案 2： 不同審美角度 情意： 《 想北平 》 、 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 哲意： 《 前方 》 、 《 我心歸去 》 、 《 今生今世的證據(jù) 》 方案 3 整合比較 平民意識(shí)，大地情懷 —— 《 想北平 》 、 《 今生今世的證據(jù) 》 “在路上 ” ，從實(shí)指到隱喻 —— 《 我心歸去 》 、 《 前方 》 理解文本意圖，大膽取舍材料 經(jīng)典文本、一般文本、輔助文本 第三專題篇目對(duì)比： 2022年 6月第 3版（共 5篇） ◎ 漂泊的旅人： 《 想北平 》 、 《 我心歸去 》 、 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 ◎ 鄉(xiāng)關(guān)何處： 《 前方 》 、 《 今生今世的證據(jù) 》 2022年 6月第 2版（共 7篇） ◎古典的鄉(xiāng)愁： 《 采薇 》 、 《 奧德賽 》 (節(jié)選 ) ◎ 漂泊的旅人： 《 想北平 》《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》《 前方 》 ◎ 恒久的烙印： 《 月是故鄉(xiāng)明 》《 今生今世的證據(jù) 》 明確學(xué)習(xí)要求，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外互動(dòng) ◆ 單篇教學(xué) “ 合則兩美 ,離則兩傷 ” ◆ 詩(shī)詞補(bǔ)充 《 春夜洛城聞笛 》 、 《 十五夜望月 》 、 《
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