桃花源記疑點(diǎn)-wenkub
2022-09-02 08:35:03 本頁(yè)面
【正文】 重。他們到達(dá)南方后，多選擇閉塞、險(xiǎn)要的山林深處，開(kāi)辟平地而居。東晉皇室在立國(guó)的100多年中，一直想實(shí)現(xiàn)自立的軍隊(duì)和賦稅系統(tǒng)，但是又一直遭到來(lái)自士族勢(shì)力的掣肘，這就給老百姓提供了開(kāi)辟“樂(lè)土”的空間和必要。所以尋找桃源的人，最后都沒(méi)有好下場(chǎng)。那個(gè)桃林，是幻想，是海市蜃樓，是招引路人的誘餌。你想，有人的地方就有矛盾、紛爭(zhēng)，更何況他們是有人文思想的，保留戰(zhàn)國(guó)文化的村人，難道不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)？數(shù)百年來(lái)一直沒(méi)有發(fā)展？倒退回部落文明？所以根本就不是正常的人了。如果時(shí)間足夠久，樹(shù)皮也能重新長(zhǎng)，石頭也會(huì)挪動(dòng)位置。不出村人所料，漁人果然一出桃花源就處心積慮地“處處志之”，并“及郡下”就迫不及待的報(bào)告了當(dāng)?shù)靥亍？梢?jiàn)漁人也不過(guò)是一個(gè)貪圖小利，不顧家的小人，那么村人特意在他離開(kāi)之前對(duì)他說(shuō)“不足為外人道也”，能靠得住嗎？連酒食都貪的人，自然愿意報(bào)告官府好尋得酬金的了。 接著再看看村人和漁人的交往。因?yàn)椴遏~(yú)適合在秋季。 桃花源記的詭異之處為什么覺(jué)得詭異？因?yàn)樘一ㄔ磳?shí)在太神秘，做了標(biāo)記都找不到，劉子驥要找最后還死了，那么這一切是怎么回事呢？首先把目光投向漁人，漁人的出場(chǎng)是“緣溪行”，然后“忽逢桃花林，甚異之”。春季繁衍之時(shí)，不宜獵殺，秋季肅殺之時(shí)，漁人才會(huì)大量捕魚(yú)以致于“忘路之遠(yuǎn)近”。按村人自己的說(shuō)法，自己的祖先是為了躲避秦朝禍亂才來(lái)了這個(gè)地方，那么之前的“屋舍儼然，男女衣著”都應(yīng)該是秦朝留下的傳統(tǒng)，說(shuō)的話也是秦朝的話。村人雖然是半野人，但也會(huì)保留著秦朝的思想，對(duì)于自己賴以生存的家園會(huì)不會(huì)遭破壞這件大事，一定會(huì)十分謹(jǐn)慎。太守派人去跟著漁人尋找，或許是好奇，或許是和漁人一樣的心思，但重點(diǎn)，是他派遣的人跟著漁人沿著標(biāo)記找，都“遂迷，不復(fù)得路。但文中漁人從桃花林到了郡下，從“既出”到“不復(fù)得路”顯然是在幾日內(nèi)，不說(shuō)標(biāo)記定還是新鮮的，至少標(biāo)記也不會(huì)消失，移動(dòng)。所以，桃源美景是假象。村人成心用桃花引誘漁人，因?yàn)樵谇锛?，桃花的盛開(kāi)才會(huì)吸人眼球，如果是菊花叢，漁人就不會(huì)好奇了。但陶公這樣寫(xiě)秦時(shí)怨鬼，用意何在呢？秦時(shí)怨鬼想干什么？想報(bào)復(fù)人間。西漢末年開(kāi)始，很多中原百姓成群結(jié)伙，逃進(jìn)南方的深山老林。其中發(fā)展得比較大的聚落，以鄉(xiāng)黨為核心，選出首領(lǐng)，稱為塢主。史載，當(dāng)時(shí)貧者不復(fù)堪命，很多逃亡入“蠻”，成了山民。過(guò)了幾天，沒(méi)什么動(dòng)靜，大家怕漁夫的家屬把他失蹤的事告官，于是才把他放還了，但臨走時(shí)還是向他申明：“不足為外人道也!”這個(gè)漁夫一脫離險(xiǎn)境，馬上原形畢露：“便扶向路，處處志之。最后提到的南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)名聲不錯(cuò)的人，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)案子，準(zhǔn)備前往探險(xiǎn)。為什么桃花源中的人要除掉他?因?yàn)闈O夫和劉子驥的背后就是官府，官府到來(lái)就意味著苛政!可見(jiàn)，《桃花源記》并不是“塑造一個(gè)理想的世外桃源”，而是在影射一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：晉末，大量人口苦于賦稅徭役，成團(tuán)躲起來(lái)，在地下社會(huì)里生活。一村的人幸福地生活在某個(gè)封閉的地方，早已忘記自己其實(shí)已經(jīng)在秦朝戰(zhàn)亂中慘死。因?yàn)榇迕裼浧鹆艘磺校氵B同死后世界一起消失。桃樹(shù)據(jù)說(shuō)有辟邪功能，所以能經(jīng)常作為陰陽(yáng)兩界的屏障；桃花四月初飄落，即清明節(jié)前后，落英繽紛即滿天紛飛的紙錢。（想來(lái)吃的還是秦朝時(shí)的祭品……）線索三：南陽(yáng)劉子驥聽(tīng)到這個(gè)故事，也去尋找，但沒(méi)找到，病死了才把心愿了結(jié)。那時(shí)候很多文人從北方逃難到了南方，保不齊與陶淵明有所往來(lái)。桃花林那可是歸隱首選。而“林盡水源，便得一山”，只不過(guò)是他劃著船撞上了暗礁之類的，此時(shí)，漁人已經(jīng)瀕臨死亡。說(shuō)幻想之前，先說(shuō)說(shuō)規(guī)定情境的設(shè)置。《靈異航班》《小島驚魂》里面都有類似描述，既枉死的人不覺(jué)得自己已經(jīng)死了。但是亡靈不想面對(duì)這個(gè)事實(shí)，他們的借口是“避難”，“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”，他們主動(dòng)與外界隔絕了。亡靈們已經(jīng)適應(yīng)了自己的狀態(tài)，但漁人還沒(méi)，畢竟他是剛枉死不久，于是他的肉體雖滅，但意識(shí)尚存，回到了他的住所，去找了他最想找的人，太守。因?yàn)楸疚慕栉淞隄O人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構(gòu)了人人勞作，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，社會(huì)安定，民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、生活黑暗的不滿。行走在靜謐的古村落里，一切都正常得令人感到不正常——仿佛就在那窗臺(tái)下，門縫中，樹(shù)蔭里，無(wú)處都有一雙眼睛在窺視著。除此之外，漁人應(yīng)該還很狡猾。后經(jīng)童子提醒，方起身欲還家，執(zhí)斧視之，斧柯盡爛。他出來(lái)以后，悠哉悠哉地劃著小船，也不急著回家，而是頗有心計(jì)地在路上一路做路標(biāo)。當(dāng)時(shí)的太守，差不多相當(dāng)于現(xiàn)在市縣一級(jí)的政府官員吧，但總之，太守不是你想見(jiàn)，想見(jiàn)就能見(jiàn)。啊……多么美好的現(xiàn)代童話！可你以為那個(gè)太守腦殘嗎？那你就錯(cuò)了——那是門閥等級(jí)
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