【正文】 性的認識，必須通過相應的感官去感知才能獲得，各感官功能不能相互取代，這是正確的。 答案 B 考向 2 哲學的基本派別 預測依據 本題考查了我國古代哲學家公孫龍關于 “ 離堅白 ” 的辯論，取材典型，思維能力考查要求高。 考向預測 考向 1 哲學的基本問題 預測依據 哲學的基本問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題，此題結合學習和生活實際考查對哲學基本問題的理解。 ③ 實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 唯物主義認為 ， 物質是世界的本原 ， 世界上先有物質后有意識 ， 物質決定意識 。 ③ 唯心史觀 辯證唯 物主義 和歷史 唯物主 義 ① 正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律。 ( 2) 唯物主義及其形態(tài) 古代樸 素唯物 主義 認為金、木、水、火、土、氣等 是世界的本原 進步性：堅持了唯物主義的根本方向，本質上正確局限性： ① 只是猜測，沒有科學依據。哲學研究整個世界的本質和規(guī)律 ① 具體科學是哲學的基礎，具體科學推動著哲學的發(fā)展。 在復習備考中要注意： ( 1) 通過引文的形式考查對哲學基本問題和派別的理解。 這要求我們遵循客觀規(guī)律 ， 按照客觀規(guī)律辦事 。 答案 ( 1) 物質決定意識 ， 意識對改造客觀世界具有指導作用 。 答案 A 題組四 主觀題 7 ． ( 2020 20 世紀 50 年代 ， 支持大陸漂移說的新證據 越來越多 ， 大陸漂移說重新活躍起來 。 對木星的科學探測活動將進一步佐證 ( ) ① 人類的好奇 、 興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力 ② 現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關木星認識的深化發(fā)展 ③ 實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力 ④ 嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功 A ． ①② B ． ②③ C ． ②④ D ． ③④ 解析 在最新航天科技的支持下對木星開展探測活動體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的根本動力，所以 ②③ 說法正確且符合題意。漫畫反映的是某招聘單位定下招聘條件，而應聘者十分努力也難以跨越，這啟示我們無論是招聘方還是應聘方都應該堅持一切從實際出發(fā)， D項符合題意。老師的開導使該同 學對自身的優(yōu)缺點作 出了不同的分析選擇，是意識的自覺選擇性的明確體現(xiàn)，因此選 C 項。該同學根據老師的指導，經過不斷努力，逐漸找回了自信。山東文綜 ) 有一首英語兒歌這樣唱道： “ 告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞 ?? 因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞 ??” 美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞： “ 核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞 ??” 這一改動反映了 ( ) ① 唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ② 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③ 科學精神與宗教精神的區(qū)別 ④ 可知論與不可知論的區(qū)別 A ． ①③ B ． ②④ C ． ②③ D ． ①④ 解析 注意 “ 上帝 ” 與 “ 核聚變 ” 、 “ 向性運動 ” ，體現(xiàn) ①③ ；②④ 與題意不符。 新課標 全國 卷 ) “ 今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。 ”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于 ( ) ① 認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學 ② 主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括 ③ 強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展 ④ 指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用 A ． ①② B ． ②③ C ． ②④ D ． ③④ 解析 “ 哲學是科學之科學 ” 的觀點是錯誤的。 A 題組二 唯物論 3 ． ( 2020這告訴我們 ( ) A ．轉變思考問題的角度決定著自卑向自信的轉化 B ．人們能夠在意識的指導下能動地改造客觀世界 C ．調動意識的自覺選擇性是解決矛盾的重要條件 D ．世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗 解析 A 項把轉變思考問題的角度夸大為決定作用是錯誤的。 答案 C 4 ． ( 2020 答案 D 題組三 認識論 5 ． ( 2020 ① 否認了實踐是認識發(fā)展的動力， ④ 夸大了主觀意識的作用，均應排除。 在此基礎上 ， 科學家通過進一步探討 ， 創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構造說 。江蘇單科 ) 重視和善于學習是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。 這要求我們一切從實際出發(fā) ， 實事求是 ， 充分發(fā)揮主觀能動性 。 建設學習型政黨就是要以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律 ， 并以此作為行動的依據 。 ( 2) 本專題內容可依托的熱點材料有：中國宏觀調控政策的變化、中國特色社會主義理論體系、學習實踐科學發(fā)展觀等。 ② 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導 2. 哲學基本派別 ( 1) 哲學基本問題： ① 思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。 ② 把物質歸結為具體的物質形態(tài) 近代形 而上學 唯物主 義 認為原子是世界的本原 進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。 ② 反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。 ( 3) 唯心主義及其基本形態(tài) ① 主觀唯心主義 ： 把人的主觀精神 ( 如人的目的 、 意志 、 感覺 、 經驗 、 心靈等 ) 夸大為唯一的實在 ， 當成本原的東西 ，認為客觀事物以至整個世界 ， 都依賴于人的主觀精神 。 預測 1 我們在學習時 ， 要面對和處理學習計劃與學習實際之間的關系 ， 企業(yè)的經營者要面對和處理企業(yè)的經營策略 、 思想和計劃與企業(yè)的生產 、 流通 、 分配和消費的實際情況之間的關系 ?? 。 預測 2 戰(zhàn)國時期哲學家公孫龍辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到 “ 白 ” ，但看不到 “ 堅 ” ；可以摸得到 “ 堅 ” ，但摸不到 “ 白 ” 。但公孫龍片面強調感官的局限性，否定理性對各種不同感覺的綜合能力。 答案 A 考點二 物 質 主干整合 1 ． 世界是物質的 原理依據 原理內容 方法論 自然界是物質的 人類社會是物質的 意識是客觀事物在人腦中的反映，是物質的反映 世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 堅持唯物主義，反對唯心主義 2. 物質是運動的 原理內容 錯誤傾向 物質和運 動的關系 物質是運動的，運動是物質的固有屬性和存在方式。 ( 2) 規(guī)律具有普遍性和客觀性 ， 要求我們按規(guī)律辦事 ， 實事求是 。 歸納提升 ： 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系 (1) 原理內容：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 ( 3) 反對：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。 預測 3 圖為《呵護共同的家園 —— 地球》的宣傳畫，它給我們的哲學啟示是 ( ) A ．我們要懂得服從自然、順從自然 B ．我們要承認自然的客觀性，尊重自然規(guī)律 C ．整體具有部分所不具有的功能 D ．我們要最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性 解析 《呵護共同的家園 地球》給我們的啟示是要正確處理人與自然的關系， B 項符合題意。五十六子月亦一蝕。 C 考點三 意識 主干整合 1 ． 物質決定意識 表現(xiàn) 原理 方法論 從意識的起源看：意識是物質世界長期發(fā)展的產物 從意識的生理基礎看：意識是人腦的機能 從意識的內容看：意識是客觀存在的反映 物質決定意識，意識是物質的反映 一切從實際出發(fā)、實事求是 2. 意識的能動作用 ( 1) 意識能動性的特點：目的性、計劃性；主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。 “ 精神、路線、方針、政策、道德、法律、觀念、思想、認識、理論、方案 ??”此類語言哲理是：意識對物質的能動作用。第二，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。正確意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。 預測 5 2020 年上海世博會會徽圖案以中國漢字 “ 世 ” 字書 法創(chuàng)意為形 , 寓意三人合臂相擁 , 狀似 美滿幸福 、 相攜同樂的家庭 ， 也可抽象為 “ 你 、 我 、 他 ” 廣義的人類 , 表達了世博會 “ 理解 、 溝 通 、 歡聚 、 合作 ” 的理念 。 預測 6 有人凝目一朵浪花 ， 想象大海的浩淼 ； 有人凝望一鉤彎月 ， 想象夜空的寧靜 ； 有人凝視一顆露珠 ， 想象黎明的清新 。 預測 7 隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展，農村經濟文化水平大幅提高，社會結構產生深刻變化。根據這一客觀實際，我國對選舉法進行相應修改，體現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 ( 2) 特點：客觀物質性，主觀能動性，社會歷史性。 ② 真理的具體性和條件性 ： 任何真理都是相對于特定的過程和范圍來說的 ， 都是主觀與客觀 、 理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 。 ③ 認識的上升性 ： 從實踐到認識 、 從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升 。 認識對實踐具有反作用。 考向預測 考向 8 實踐決定認識 預測依據 實踐決定認識是認識論的重要原理，也是高考考查的重點。能否準確預測地震，成為人們關注的社會問題。 C 學科思維建模 答題模板 10 ： “ 認識 ” 類主觀題 這種設問類型的試題通常會在材料中給出一個重大的社會現(xiàn)象，然后要求 學生運用所學的知識 去認識和評價。 自從黨中央提出建立節(jié)約型社會的目標和任務后，全國正在展開一場旨在建設節(jié)約型社會的活動。 (2) 生產決定消費，消費對生產具有反作用。 (2) 材料中的浪費行為為什么是錯誤的？材料中可看出它是不對的，這一點可不必作答。 答 題 模 板 這類題可從以下四個方面思考 ： 第一步 ： “ 是什么 ” ？ 即要解決材料中的現(xiàn)象 、 事件 、 觀點是什么 。 當然 ， 并不是所有的 “ 認識 ” 類設問都要分成四個問題 ， 有的可能只有其中的三個甚至兩個 ， 我們在答題過程中需要具體問題具體分析 。 應 用 體驗 ( 2020中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體 現(xiàn)了中華文化悠久的 “ 和諧 ” 思想；國家館館內用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館 以徽派建筑標志性元 素 “ 馬頭墻、小青瓦 ” 為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質感。 (1) 請你結合甲同學的發(fā)言 ， 分析說明其中蘊含的中華文化特征 。 答案 ( 1) 悠久的 “ 和諧 ” 思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。 ( 3) 實踐具有主觀能動性。 時政熱點聚焦 推進區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)經濟社會持續(xù)發(fā)展 背景材料 材料一 中央經濟工作會議對促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展的闡述 2020 年 12 月 5 日至 7 日在北京召開的中央經濟工作會議指出，要繼續(xù)實施西部大開發(fā)、東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、中部地區(qū)崛起、東部地區(qū)率先發(fā)展的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。 ( 2) 2020 年 11 月 16 日，國務院正式批復《中國圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃綱要 —— 以長吉圖為開發(fā)開放先導區(qū)》?！兑?guī)劃》提出了到 2020 年中部地區(qū)崛起的 4 大目標：一是經濟發(fā)展水平 顯著提高。 材料四 西部大開發(fā)十周年 2020 年，是國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施十周年。努力把西部地區(qū)建設成為現(xiàn)代產業(yè)發(fā)展的重要集聚區(qū)域、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革發(fā)展的示范區(qū)域、生態(tài)文明建設的先行區(qū)域，加快構建具有全局和戰(zhàn)略意義的新的經濟增長極。在實施重點區(qū)域帶動戰(zhàn)略中，根據科學務實、積極作為的工作基調，既要努力探 尋區(qū)域經濟發(fā)展的模 式思路體制機制保障，又要著力增強創(chuàng)新意識，不斷增強經濟發(fā)展的活力動力，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、科學發(fā)展。 命題視角 經濟生活知識分析 1 ．從經濟生活角度，說明為什么要促進區(qū)域經濟協(xié)調發(fā)展。市場經濟具有開放性的特點，共建經濟區(qū)，促進區(qū)域經濟協(xié)調發(fā)展有利于開拓和培育國內統(tǒng)一市場，實現(xiàn)經濟優(yōu)勢互補和資源的合理配置。 ( 5) 可以擴大投資和消費需求，擴大內需，增加就業(yè)，推動國民經濟又好又快發(fā)展。 (