【正文】 太會堂還是清真寺，都賦予了我們的社會它們特有的人性，因此它們理應在我們的建設和法律上受到尊重。當有人陷入絕望時，我們大家都會因此變得渺小。這些都是缺乏愛的結果?！　≌幵诙κr期的美國也不缺乏同情心。我們會保護我們的盟國，捍衛(wèi)我們的利益。我們要防患于未然，懈怠會帶來麻煩。上帝正眷顧著這個國家，我們必須顯示出我們的勇氣，敢于面對問題，而不是將它們遺留給我們的后代。如果遵循這樣的承諾，我們將會享有共同的成就。如果我們不采取適當措施，任憑經(jīng)濟衰退，最大的受害者將是平民百姓。一個文明的社會需要我們每個人品質優(yōu)良，尊重他人，為人公平和寬宏大量。每個孩子都必須學習這些原則。我知道這是我們的目標，因為上帝按自己的身形創(chuàng)造了我們，上帝高于一切的力量將引導我們前進。有時，我們的分歧是如此之深，似乎我們雖身處同一個大陸，但不屬于同一個國家。民主，我們將銘記于心并且不斷傳播?！　≡谏蟼€世紀的大部分時間里，美國自由民主的信念猶如洶涌大海中的巖石。它不是一部十全十美的民族發(fā)展史，但它是一部在偉大和永恒理想指導下幾代人團結奮斗的歷史。這是一部新世界的發(fā)展史，是一部后浪推前浪的歷史?！　∈紫龋乙兄x克林頓總統(tǒng)為這個國家作出的貢獻，也感謝副總統(tǒng)戈爾在競選過程中的熱情與風度。我們將回歸科學，運用科技的奇跡提高醫(yī)療質量，降低醫(yī)療費用。美國依然是地球上最富裕、最強大的國家?！　∫淮斡忠淮?，我們的先輩們戰(zhàn)斗著、犧牲著、操勞著，只為了我們可以生活得更好。正是這些人帶領我們走過了漫長崎嶇的旅行，帶領我們走向富強和自由?！　≡谥厣晡覀儑覀ゴ笾幍耐瑫r，我們深知偉大從來不是上天賜予的，偉大需要努力贏得。危機難以測量，但更難以測量的是其對美國人國家自信的侵蝕——現(xiàn)在一種認為美國衰落不可避免，我們的下一代必須低調的言論正在吞噬著人們的自信?！　∥覀兊娜嗣裾谑ゼ覉@，失去工作，很多且要倒閉。我要感謝布什總統(tǒng)為國家做出的貢獻，以及感謝他在兩屆政府過渡期間給與的慷慨協(xié)作。奧巴馬的就職演說我的同胞們：　　在緊張的形勢中，支持美國前進的不僅僅是領導人的能力和遠見，也在于美國人民對國家先驅者理想的信仰，以及對美國立國文件的忠誠?！　‖F(xiàn)在我們都深知，我們身處危機之中。社會的醫(yī)療過于昂貴、學校教育讓許多人失望，而且每天都會有新的證據(jù)顯示，我們利用能源的方式助長了我們的敵對勢力，同時也威脅著我們的星球?！　〗裉?，我們在這里齊聚一堂，因為我們戰(zhàn)勝恐懼選擇了希望，摒棄了沖突和矛盾而選擇了團結。　　美國仍是一個年輕的國家，借用《圣經(jīng)》的話說，放棄幼稚的時代已經(jīng)到來了。（我們的民族一路走來），這旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。在他們看來，美國的強盛與偉大超越了個人雄心，也超越了個人的出身、貧富和派別差異。同危機初露端倪之時相比，美國人民的生產(chǎn)力依然旺盛；與上周、上個月或者去年相比，我們的頭腦依然富于創(chuàng)造力，我們的商品和服務依然很有市場，我們的實力不曾削弱。我目之所及，都有工作有待完成。我們將利用風能、太陽能和土壤驅動車輛，為工廠提供能源。小布什的的就職演說　　站在這里，我很榮幸，也有點受寵若驚。這是一部美國由奴隸制社會發(fā)展成為崇尚自由的社會的歷史?！　∵@些理想中最偉大的是正在慢慢實現(xiàn)的美國的承諾，這就是：每個人都有自身的價值，每個人都有成功的機會，每個人天生都會有所作為的?，F(xiàn)在它更像風中的種子，把自由帶給每個民族。225年過去了，我們仍有很長的路要走。我們不能接受這種分歧，也無法容許它的存在。　　對這些將我們團結起來并指引我們向前的原則，我們充滿信心。每個公民都必須堅持這些原則。　　有人認為我們的政治制度是如此的微不足道，因為在和平年代，我們所爭論的話題都是無關緊要的?！　∥覀儜摃r刻聽取時代的呼喚?！　∶绹袕姶蟮膰ψ骱蠖?，將會勇往直前?！　∥覀円餐Γ∪绹膶W校教育，不能讓無知和冷漠吞噬更多的年輕生命。我們還要阻止武器泛濫，使新的世紀擺脫恐怖的威脅。我們將謙遜地向世界人民表示我們的目標?！　‘斘覀冹o心思考，我們就會明了根深蒂固的貧窮根本不值得我國作出承諾。監(jiān)獄數(shù)量的增長雖然看起來是有必要的，但并不能代替我們心中的希望人人遵紀守法?！　舶踩痛蟊娊】?，對民權和學校教育，政府都應負有極大的責任?！　∥覀儑业脑S多人都不知道貧窮的痛苦?！　」膭钊藗冇掠诔袚熑尾皇亲屓藗兂洚斕孀镅颍菍θ说牧贾暮魡?。　　我們的公共利益依賴于我們獨立的個性；依賴于我們的公民義務，家庭紐帶和基本的公正；依賴于我們無數(shù)的、默默無聞的體面行動，正是它們指引我們走向自由?！　∥覟槿颂幨碌脑瓌t包括：堅信自己而不強加于人，為公眾的利益勇往直前，追求正義而不乏同情心，勇?lián)熑味鴽Q不推卸。我希望你們成為真正的公民，而不是旁觀者，更不是臣民。一旦這種精神出現(xiàn)了，無論任何錯誤都無法抗衡它。但是有一點他肯定能夠預知，即我們這個時代的主題仍然是：我們國家無畏向前的恢宏故事和它追求尊嚴的純樸夢想?！　∵@項工作必須繼續(xù)下去。不是為變革而變革，而是為了維護美國的理想為了生命、自由和追求幸福而變革。這個世界雖然沐浴著自由的陽光，但仍受到舊仇宿怨和新的禍患的威脅。華盛頓第一次宣讀我剛才宜讀的誓言時，人們騎馬把那個信息緩慢地傳遍大地，繼而又來船把它傳過海洋。各種深遠而強大的力量正在震撼和改造我們的世界，當今時代的當務之急是我們能否使變革成為我們的朋友，而不是成為我們的敵人。但我們沒有這樣做，而是聽之任之，以致?lián)p耗了我們的資源，破壞了我們的經(jīng)濟，動搖了我們的信心。杰斐遜認為，為了維護我國的根基，我們需要時常進行激動人心的變革。　　我們要復興美國，就必須鼓足勇氣。這樣做并不容易：這樣做要求作出犧牲。我們也必須這樣做。讓我們大家不僅為自己和家庭，而且為社區(qū)和國家擔負起更多的責任吧?！　∶绹死響玫礁玫幕貓蟆＿@樣我們就能覺察美國的病痛，并看到官的希望?！　∥覀円獜团d美國，就必須迎接國內外的種種挑戰(zhàn)。當我們的重要利益受到挑戰(zhàn)，或者，當國際社會的意志和良知受到蔑視，我們將采取行動可能時就采用和平外交手段，必要時就使用武力?？吹竭@些思想在世界各地被接受，我們感到歡欣鼓舞。你們毫不含糊地齊聲疾呼?！　‖F(xiàn)在，我們必須做這個季節(jié)需要做的工作。同胞們，在我國復興的過程中，你們也必須發(fā)揮作用。我們必須相互關心．今天，我們不僅是在贊頌美國，我們再一次把自己奉獻給美國的理想：這個理想在革命中誕生，在兩個世紀的挑戰(zhàn)中更新；這個理想經(jīng)受了認識的考驗，大家認識到，若不是命運的安排，幸運者或不幸者有可能互換位置；這個理想由于一種信念而變得崇高，即我國能夠從紛繁的多佯性中實現(xiàn)最深刻的統(tǒng)一性，這個理想洋溢著一種信：美國漫長而英勇的旅程必將永遠繼續(xù)。我們聽到了號角聲。上帝保佑大家。但是有些瞬間卻成為新的起點，定下其后數(shù)十年及至幾個世紀的行程。美國有機會引導世界最終從動亂的深淵中拔足，走向人類自有文明以來即夢寐以求的和平寬闊高地。羅斯福曾經(jīng)站在這里向全國演說，當時國家正受經(jīng)濟不景氣困擾，陷于惶恐中?！　∥覀兙砣肆藨?zhàn)爭，沒有和平。　　為了找到解決辦法，我們只需省視自身。只有共同前進才能前進?！　∥覀冊趪鴥纫獙W會團結所有人共同前進，讓我們也努力求得全人類的共同前進吧。從太空的遠處看來，地球上人類的命運是分不開的；這告訴我們，不論我們能到達宇宙的任何遠處，我們的命運并不在那些星星上，而在地球上，掌握在我們自己手里，決定于我們的內心。因為我已在你們和全能的上帝面前，宣讀了我們的先輩在170多年前擬定的莊嚴誓言。這個信念就是：人的權利并非來自國家的慷慨，而是來自上帝恩賜?！　∽屆總€國家都知道－－不論它希望我們繁榮還是希望我們衰落－－為確保自由的存在和自由的勝利，我們將付出任何代價，承受任何負擔，應付任何艱難，支持任何朋友，反抗任何敵人?！　δ切┪覀儦g迎其加入到自由行列中來的新國家，我們格守我們的誓言：決不讓一種更為殘酷的暴政來取代一種消失的殖民統(tǒng)治。自由社會如果不能幫助眾多的窮人，也就無法挽救少數(shù)富人。讓所有其他國家都知道，本半球的人仍然想做自己家園的主人。因為只有當我們毫無疑問地擁有足夠的軍備，我們才能毫無疑問地確信永遠不會使用這些軍備。但我們決不能畏懼談判。讓我們一起探索星球，征服沙漠，根除疾患，開發(fā)深海，并鼓勵藝術和商業(yè)的發(fā)展。以塞亞書》第58章6節(jié)?！　」駛?，我們方針的最終成敗與其說掌握在我手中，不如說掌握在你們手中。它召喚我們?yōu)橛永杳鞫缲撈鹇L斗爭的重任，年復一年，從希望中得到歡樂，在磨難中保持耐性，對付人類共同的敵人－－專制、社團、疾病和戰(zhàn)爭本身。我們?yōu)檫@一努力所奉獻的精力、信念和忠誠，將照亮我們的國家和所有為國效勞的人，而這火焰發(fā)出的光芒定能照亮全世界。問心無愧是我們唯一可靠的獎賞，歷史是我們行動的最終裁判，讓我們走向前去，引導我們所熱愛的國家。我肯定，同胞們都期待我在就任總統(tǒng)時，會像我國目前形勢所要求的那樣，坦率而果斷地向他們講話。因此，讓我首先表明我的堅定信念：我們唯一不得不害怕的就是害怕本身一種莫名其妙、喪失理智的、毫無根據(jù)的恐懼，它把人轉退為進所需的種種努力化為泡影。感謝上帝，這些困難只是物質方面的?！　〉牵覀兊目鄲罌Q不是因為缺乏物資。富足的情景近在咫尺，但就在我們見到這種　情景的時候，寬裕的生活卻悄然離去?！　∈堑?，他們是努力過，然而他們用的是一種完全過時的方法。他們沒有眼光，而沒有眼光的人是要滅亡的。　　幸福并不在于單純地占有金錢；幸福還在于取得成就后的喜悅，在于創(chuàng)造努力時的激情。難怪信心在減弱，信心，只有靠誠實、信譽、忠心維護和無私履行職責。　　我們最大、最基本的任務是讓人民投入工作。　　明確地為提高農產(chǎn)品價值并以此購買城市產(chǎn)品所做的努力，會有助于任務的完成。對所有公共交通運輸，通訊及其他涉及公眾生活的設施作全國性的計劃及監(jiān)督有助于任務的完成。　　以上這些，朋友們，就是施政方針。我建議，作為可行的策略、首要事務先行。這才是復蘇之路，是即時之路，是保證復蘇功效持久之路?！　∪绻覍θ嗣竦男那榈牧私庹_的話，我想我們已認識到了我們從未認識的問題，我們是互相依存的，我們不可以只索取，我們還必須奉獻。這是神圣的義務，非戰(zhàn)亂，不停止。它隨時可以應付特殊情況，只需對重點和安排加以修改而不喪失中心思想，正因為如此，我們的憲法體制已自證為是最有適應性的政治體制。　　讓我們正視面前的嚴峻歲月，懷著舉國一致給我們帶來的熱情和勇氣，懷著尋求傳統(tǒng)的、珍貴的道德觀念的明確意識，懷著老老少少都能通過克盡職守而得到的問心無愧的滿足。他們在困難中表達了自己的委托，即要求采取直接而有力的行動?！　≡诖伺e國奉獻之際，我們謙卑地請求上帝賜福。林肯的就職演說合眾國的公民們：　　遵從和政府本身一樣古老的慣例，我在你們面前做一次簡明扼要的演講，并當場立下誓言，這是美國憲法所規(guī)定的在總統(tǒng)“行使職責之前”所要履行的儀式。真的，事實是最有力的證據(jù)，供大家去檢視?！　√崦瓦x舉我的這些人完全清楚，我已做了這個聲明和許多類似聲明，而且決不改變；不僅如此，在政綱宣言中，我接納選舉人的一項清晰明確的決議，這對他們、對我都是一個法律，我現(xiàn)在宣讀一遍：　　決議：保持各州的權利不被褻瀆，特別是各州依靠自己的獨立判斷去命令和管理自身機構的權利，這種權力平衡是必要的，能保證我們的政體盡善盡美和持久長遠；我們公開抨擊，用非法武力去侵犯各州或準州的土地的行為，不論用何種托詞，都是最大的惡行?，F(xiàn)在我宣布一個條款，這個條款和任何其他條款一樣都是標明在憲法里：　　任何據(jù)一州之法律在該州中服役或服勞役之人逃往另一州，不能根據(jù)另一州任何法律或條例判決，而解除其服役或服勞役，而應依照有權要求該項服役或服勞役之當事一方的要求，把該人遣送?，F(xiàn)在，如果他們平心靜氣地作一番努力的話，為何不能用差不多相同的看法，去通過一項法律，使得這一致的宣誓長久地保有？　　這一條款是由國家還是由州政府來實施，有著不同的看法，但實際上這并非什么很重要的問題。但我做一個建議，不論是正式和私下場合上，配合和服從還未撤消的所有法令會更為安全，不要指望違背憲法而觸犯其中一項會不受懲處。繼承這些前人的經(jīng)驗和智慧，在這偉大而特殊的困境中，我擔當起同樣的工作，去度過憲法規(guī)定的四年短暫任期?？梢詳喽ǎ瑳]有一個合法政府為它的基本法規(guī)定了終結的期限。事實上，它是在1774年聯(lián)合訂約而成立的?！薄　〉绻挥梢恢莼蛞徊糠种萜茐穆?lián)邦而合法化，那么聯(lián)邦比沒有憲法之前更不完美，它已喪失了永恒性這一要素。我相信這不會視作一種危害，只是把它視作聯(lián)邦明確表示的意圖，即它要用憲法來維護和延續(xù)自身。盡管政府有充分合法的權力去執(zhí)行這些職責，但這種實施會引起極大的憤怒，是缺乏洞察力的，因之我認為這段時間暫緩落實這些職責。但如果真是如此，對他們我不需要去說什么，然而對那些真心愛戀聯(lián)邦的人，我不應該說說話嗎？　　在進入事關我們國家組織和它的利益、記憶和希望這樣重大的問題之前，詳細闡釋我們?yōu)楹我槿脒@個問題，不是很明智嗎？當你們要逃避的苦難完全可能并不真正存在，你們愿意如此絕望地走出冒險的一步嗎？比起你們要從一切真實的災難旁逃避而言，這種逃避使你們遭遇更為巨大得多的災難，你們愿意冒險寄希望于這樣可怕的一個錯誤之上嗎？如果憲法的所有權利都得到了保障，那么人們都會承認處于聯(lián)邦之中是滿意的。但我們這里并非這樣的情形。逃奴是由國家還是州政府去遣送？憲法沒有明確說明，國會是否可以在準州禁止奴隸制？憲法沒有明確說明。不存在其他的可取之道，為了延續(xù)下去政府要從屬一方或另一方。多數(shù)派在憲法的檢驗和約束下執(zhí)掌政權，總是能隨著大眾那種深思的意見和深厚的情感而順應變化，那么這樣的多數(shù)派就是自由人民唯一的真正領袖，誰拒絕它就會陷入無政府狀態(tài)或專制之中。盡管