【正文】 共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)的 《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 提出： “教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)， 必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合， 培養(yǎng)德、 智、 體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 將 “三個(gè)面向” 寫入教育方針， “教育要面向現(xiàn)代化， 面向世界， 面向未來， 為90年代至下世紀(jì)初葉我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展， 大規(guī)模地準(zhǔn)備新的能夠堅(jiān)持社會(huì)主義方向的各級(jí)各類合格人才……所有這些人才， 都應(yīng)該有理想、 有道德、 有文化、 有紀(jì)律， 熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)， 具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神， 都應(yīng)該不斷追求新知， 具有實(shí)事求是、 獨(dú)立思考、 勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。1981年， 中共中央 《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》 提出： “用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年， 堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、 又紅又專、 知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、 腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。我國(guó)的教育目的（一） 教育目的的各類表述1996年， 國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告 《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》， 其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教育目的的思想， 即教育要使學(xué)習(xí)者 “學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)生存” 。，是教育的最高理想。五、教育目的的意義教育目的是整個(gè)教育工作的核心， 是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、 出發(fā)點(diǎn)和歸宿， 在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位， 同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂， 是教育的最高理想。人在不同的年齡階段， 其身心發(fā)展特點(diǎn)和水平有所不同， 在把教育目的轉(zhuǎn)化為各級(jí)各類教育的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)， 就必須以此為依據(jù)， 這樣才能使實(shí)際教育活動(dòng)符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平。因而， 培養(yǎng)什么樣的人， 不僅要反映社會(huì)關(guān)系和政治經(jīng)濟(jì)的要求， 同時(shí)也受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平及發(fā)展需要的制約。一是根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要。四、教育目的確立依據(jù)教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)， 能對(duì)社會(huì)、 對(duì)人產(chǎn)生多方面的影響， 同時(shí)又受多方面的制約。無論是過程性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià)， 都必須以教育目的為根本依據(jù)。教育目的無論是對(duì)受教育者， 還是對(duì)教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向功能， 諸如教育制度的建立、 教育內(nèi)容的選擇， 以及教育過程中所采用的方法和手段， 都必須按照教育目的去進(jìn)行。它是教育政策的總概括， 內(nèi)容包括教育指導(dǎo)思想、 培養(yǎng)人才的總體規(guī)格以及實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑等。從內(nèi)涵上看， 教育目的概念有廣義和狹義之分。 學(xué)校教育對(duì)文化的作用有（ ）第三章都有哪些考點(diǎn)↓↓↓那梳理完這一章的考點(diǎn)之后，我們馬上開始第一節(jié)兩者之間的關(guān)系如下表↓↓↓三、教育與文化（一）文化對(duì)教育的影響；；；。）教育的基本規(guī)律這一章的知識(shí)框架↓↓↓了解了本章的知識(shí)框架，下面我們馬上開始第一節(jié)的學(xué)習(xí)。下面我們一起來回憶這些教育家的教育思想：教育學(xué)第一章，全面提高教師的素質(zhì)。教育學(xué)源于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又高于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。什么是教育現(xiàn)象呢？教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)的外在的、表面的特征，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。社會(huì)屬性：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、繼承性、階級(jí)性。受教育者：學(xué)生是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象及學(xué)習(xí)的主體。教育學(xué)筆記教育與教育學(xué)教育的發(fā)展一、教育的概念教育一詞最早出現(xiàn)在《孟子教育影響：教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和。四、教育功能的分類及教育的個(gè)體功能教育起源的相關(guān)學(xué)說：綜觀古代學(xué)校教育，其共同特征是：；，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。什么是教育規(guī)律呢？教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與外部諸因素之間內(nèi)在、本質(zhì)、必然的聯(lián)系。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。，提高從事教育工作的水平和能力。 教育與教育學(xué)教育學(xué)的發(fā)展之荀子、墨子、老子、韓非子的教育思想教育學(xué)第二章（二）教育的文化功能、整理、傳遞和保存文化的作用；；。教育目的的學(xué)習(xí)，由于第一節(jié)的內(nèi)容比較多，為了讓童鞋們更好的消化吸收每一節(jié)課的內(nèi)容，我們把教育目的這一部分的筆記分兩節(jié)課來學(xué)習(xí)~童鞋們可要耐心地拿下每個(gè)知識(shí)點(diǎn)哦~教育學(xué)第三章 教育目的第一節(jié) 廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望和要求，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)教育目的是各級(jí)各類學(xué)校要實(shí)現(xiàn)的人才培養(yǎng)規(guī)格的總要求， 但各級(jí)各類學(xué)校有各自人才培養(yǎng)的具體的質(zhì)量規(guī)格， 這便決定了教育目的的層次性。教育目的是對(duì)受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想， 具有理想性的特點(diǎn)， 這就決定了它具有激勵(lì)教育行為的作用。人類社會(huì)發(fā)展至今， 可供受教育者學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)繁多而復(fù)雜， 需要培養(yǎng)多種多樣的技能技巧， 需要發(fā)展方方面面的智力、能力。要使教育更好地為社會(huì)服務(wù)、 促進(jìn)人的發(fā)展， 人們?cè)谶x擇確立教育目的時(shí)， 必須考慮社會(huì)和人的因素。在社會(huì)發(fā)展中，社會(huì)生產(chǎn)方式的變革總要帶來社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)及其制度的變革，而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變革的新的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)及其制度的建立，又無不對(duì)教育提出相應(yīng)的要求。教育目的包含對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求， 這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展趨向來確定， 也要依據(jù)人的身心發(fā)展水平和發(fā)展需要來確定。二是根據(jù)人的發(fā)展需要。教育目的是整個(gè)教育工作的方向， 是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)， 對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義， 也是確定教育內(nèi)容、 選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。好了，今天的筆記內(nèi)容我們就先記到這里，下面做兩道練習(xí)題來鞏固一下今天學(xué)的內(nèi)容吧~（ ）、課程目標(biāo)、教育目的、教育目的、課程目標(biāo)、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教育目標(biāo)、教育目的，人們通常認(rèn)為持個(gè)人本位論的學(xué)者有（這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可， 并稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。 ” 這個(gè)教育方針表述與50年代毛澤東的提法不完全一樣， 但其基本精神是完全一致的。 ” 這一教育目的強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)的社會(huì)價(jià)值， 反映了新時(shí)期大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的需求。 ” 這是到目前為止我國(guó)現(xiàn)行教育目的最早的表述。 ”2006年， 第十屆人大二十二次會(huì)議修改通過的 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 規(guī)定： “義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針， 實(shí)施素質(zhì)教育， 提高教育質(zhì)量， 使適齡兒童、 少年在品德、 智力體質(zhì)等方面全面發(fā)展， 為培養(yǎng)有理想、 有道德、 有文化、 有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。概括起來， 我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)有如下幾點(diǎn)：。、 智、 體等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。（三） 我國(guó)教育目的確立的理論依據(jù)馬克思在 《資本論》 等著作中闡述的關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容始終強(qiáng)調(diào)把德育放在最優(yōu)先的位置。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用。勞動(dòng)技術(shù)教育有綜合德育、 智育、 美育和體育的作用。在實(shí)際生活中， 青少年德、 智、 體、 美、 勞諸方面的發(fā)展往往是不平衡的， 有時(shí)需要針對(duì)某個(gè)帶有傾向性的問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。（五） 我國(guó)教育目的的落實(shí)——素質(zhì)教育 《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》 的解釋：在素質(zhì)教育中， “不是選拔適合教育的兒童， 而是創(chuàng)造適合兒童的教育” 。（2） 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展， 要求德、 智、 體、 美等各方面并重， 要求全面發(fā)展學(xué)生的思想政治素質(zhì)、 文化科學(xué)素質(zhì)、 勞動(dòng)技能素質(zhì)、 身體心理素質(zhì)和審美素質(zhì)等， 要倡導(dǎo)為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，扭轉(zhuǎn)那種只重視智育， 輕視德育、 體育和美育； 在智育中又只重視知識(shí)傳授， 忽視能力培養(yǎng)的傾向。從促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)精神和個(gè)性健康發(fā)展出發(fā)， 素質(zhì)教育要把學(xué)生看做知識(shí)的主人， 它要指導(dǎo)學(xué)生怎樣做人， 要為學(xué)生指導(dǎo)完整人生， 要形成學(xué)生的人格力量和精神面貌。狹義地看， 素質(zhì)教育的 “全體性” ， 是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。（2） 素質(zhì)教育的全面性所謂 “全面性” ， 是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo)， 又要體現(xiàn)形成性的要求， 通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育， 促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。在素質(zhì)教育過程中， 要實(shí)現(xiàn)全面性的要求， 必須做到幾個(gè)結(jié)合： 認(rèn)知、 意志與情感相結(jié)合； 智力因素與非智力因素相結(jié)合； 科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合， 最終實(shí)現(xiàn)德、 智、 體、 美、 勞等全面發(fā)展與知、 情、 意、 行和諧發(fā)展相結(jié)合的全面發(fā)展教育。素質(zhì)教育的目的就是培養(yǎng)受教育者積極、 主動(dòng)的精神， 挖掘和調(diào)動(dòng)每個(gè)受教育者的內(nèi)在潛能， 實(shí)現(xiàn)受教育者的個(gè)性的全面發(fā)展。在教育教學(xué)過程中教師要激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性， 要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)， 要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。素質(zhì)教育就是要改變教育的惰性和保守性， 它的目標(biāo)是使年輕一代適應(yīng)未來發(fā)展的需要。學(xué)生是教育的主體， 學(xué)生的成長(zhǎng)主要依靠自己的主動(dòng)性。（5） 建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制建立學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制， 提高校長(zhǎng)和教師的素質(zhì)， 完善課程體系， 優(yōu)化教學(xué)過程。其實(shí)， 藝術(shù)素質(zhì)只是人的素質(zhì)的一部分， 而且僅僅是其中一小部分。一味減負(fù)， 減過了頭， 只能將學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)期從中小學(xué)階段推移至成年階段， 這并不利于青少年的健康成長(zhǎng)和將來的發(fā)展。課堂上花大量時(shí)間讓學(xué)生無休止無邊際的討論， 看似氣氛活躍， 卻收效甚微。誤區(qū)五： 素質(zhì)教育就是課外活動(dòng)有人把素質(zhì)教育理解為組織課外活動(dòng)和興趣小組， 培養(yǎng)學(xué)生某方面的特長(zhǎng)。學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑是多種多樣的： 課堂教學(xué)、 課外活動(dòng)、 校園文化建設(shè)等等。（2） 具有閱讀、 書寫、 表達(dá)、 計(jì)算的基本知識(shí)和基本技能， 了解一些生活、 自然的社會(huì)常識(shí)， 初步具有基本的觀察、 思維、 動(dòng)手操作和自學(xué)的能力， 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（2） 具有語文、 數(shù)學(xué)、 外語和其他文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)， 有閱讀、 表達(dá)、 計(jì)算的能力和初步的實(shí)驗(yàn)、 自學(xué)能力； 努力學(xué)習(xí)， 善于提出問題， 有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。教育學(xué)第三章 教育目的第二節(jié) 教育制度一、教育制度概述（一）學(xué)制的類型各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了三種典型的學(xué)制類型。兩軌之間互不相通， 互不銜接。分支型學(xué)制是20世紀(jì)上半葉由蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制形式， 這是一種介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)。學(xué)制確立的依據(jù)