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教育學(xué)考點(diǎn)整理-wenkub

2023-05-13 19:55:08 本頁(yè)面
 

【正文】 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1) 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力(2) 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)(3) 人力資本理論——【美國(guó)】舒爾茨核心概念:人力資本定義:人所擁有的諸如、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),因?yàn)樗俏磥?lái)薪水和報(bào)酬的源泉;它是人的資本形態(tài),因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。與赫爾巴特的思想針?shù)h相對(duì)。20. 【德國(guó)】赫爾巴特對(duì)教育學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)和思想(1) 赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。(2) 教育應(yīng)該遵循人的自然發(fā)展的原則。 文藝復(fù)興后:反對(duì)封建教會(huì)對(duì)兒童本性的壓抑,強(qiáng)調(diào)教師要尊重兒童的個(gè)性,關(guān)心兒童、信任兒童。目的是深化人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),更新人們的教育觀念,并為教育的發(fā)展和改進(jìn)提供依據(jù),為提高教育管理水平和教學(xué)水平提供理論選擇與指導(dǎo)。8. 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)(1) 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接(2) 強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限(3) 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展(4) 高等教育的類型日益多樣化(5) 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化(6) 教育制度有利于國(guó)際教育9. 1986年,中國(guó)正式頒布了第一部教育法。6. 關(guān)于制度化教育(1) 形成時(shí)間:從17世紀(jì)到19世紀(jì)末(嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是19世紀(jì)下半期)(2) 形成的標(biāo)志:近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)(3) 中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)校”,以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。2. 教育的產(chǎn)生教育是人類特有的現(xiàn)象,與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。3. 學(xué)校的產(chǎn)生當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,可以有一部分人脫離勞動(dòng)生產(chǎn),語(yǔ)言的發(fā)展達(dá)到了較為完備的文字形態(tài)后,便出現(xiàn)了學(xué)校。(4) 中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的,《欽定學(xué)堂章程》(又稱壬寅學(xué)制)以及1903年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱癸卯學(xué)制)。10. “四書(shū)”指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。15. 中國(guó)古代的教育思想孔子:有教無(wú)類;學(xué)而知之 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合《學(xué)記》——教學(xué)相早16. 西方古代教育學(xué)思想蘇格拉底:?jiǎn)柎鸱ǖ谝徊椒Q為蘇格拉底諷刺 第二步叫定義,在問(wèn)答中經(jīng)過(guò)反復(fù)詰難和歸納,從而得出明確的定義和概念。(【意大利】維多里諾、【尼德蘭】伊拉斯謨、【法國(guó)】F(3) 要進(jìn)行把廣泛自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”,而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。(2) 赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上,可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。22. 1939年蘇聯(lián)凱洛夫以馬克思主義為理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的主要特點(diǎn)。 人力資本理論的出現(xiàn)打破了只有貨幣為資本的觀念。c. 信息技術(shù)將促進(jìn)師生關(guān)系民主化。(3) 學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式,其中最具決定作用的是思想觀念,尤其是價(jià)值觀念。(4) 校園文化是學(xué)校文化的縮影(學(xué)校環(huán)境文化和設(shè)施文化)33. 學(xué)校的組織和制度文化的三種主要表現(xiàn)形式(1) 保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),不同層次性質(zhì)的學(xué)校有不同的組織形態(tài)和體系。39. 人的身心發(fā)展的特殊性(1) 人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。(2) 外鑠論人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(2) 階段性(3) 不平衡性表現(xiàn)為生理和心理上發(fā)展速度的不平衡(4) 互補(bǔ)性(5) 個(gè)別差異性42. 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素(1) 遺傳(從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),又稱遺傳素質(zhì))a. 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。(2) 教育發(fā)掘人的潛能潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人可能性或前提條件。45. 初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)(1) 身體發(fā)展方面:進(jìn)行保健和青春期教育(2) 認(rèn)知方面:重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)(3) 情意方面:培養(yǎng)道德理想和感情體驗(yàn)(4) 自我教育能力方面:幫助形成較正確的自我認(rèn)識(shí)46. 青春期的年齡特征力量充實(shí);心理能力成熟,形成對(duì)內(nèi)、外世界的更加深刻的認(rèn)識(shí),構(gòu)建了內(nèi)外世界的津梁47. 高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)幫助學(xué)生認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,確定遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo),找到實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)道路。51. 制定教育目的的基本依據(jù)(1) 教育目的的制定受制于特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景a. 不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的b. 不同的社會(huì)制度有不同的教育目的c. 不同的國(guó)家文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色(2) 教育目的體現(xiàn)了人的教育理想52. 建立在馬克思主義全面發(fā)展說(shuō)理論基礎(chǔ)上的我國(guó)的教育目的(1) 現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的內(nèi)容體現(xiàn)的基本精神a. 我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力相統(tǒng)一b. 我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,因此堅(jiān)持腦力和體力兩方面和諧發(fā)展c. 適應(yīng)時(shí)代的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力(2) 全面推進(jìn)素質(zhì)教育a. 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育b. 素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育(即德智體美勞)c. 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育d. 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育53. 培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性(1) 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,也是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)(2) 創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神相輔相成(區(qū)別應(yīng)試教育的標(biāo)志)(3) 重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在54. 學(xué)生特有的本質(zhì)屬性(1) 學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人a. 學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性b. 學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用(2) 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象55. 如何改變忽視學(xué)生社會(huì)地位傳統(tǒng)觀念(1) 關(guān)鍵是要承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會(huì)中的主體地位并切實(shí)保障青少年、兒童的合法權(quán)益。58. 教師職業(yè)的性質(zhì)(1) 教師職業(yè)是一種專門的職業(yè),教師專業(yè)人員。c. 對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。b. 教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。63. 課程的分類(1) 根據(jù)課程任務(wù)分類:基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(2) 培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體要求。66. 制定課程目標(biāo)的依據(jù)(1) 對(duì)學(xué)生的研究a. 了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀b. 了解學(xué)生的個(gè)體需要c. 了解學(xué)生的興趣和個(gè)性差異(2) 對(duì)社會(huì)的研究健康;家庭;娛樂(lè);職業(yè);宗教;消費(fèi);公民(泰勒的分類)(3) 對(duì)學(xué)科的研究67. 課程設(shè)計(jì)的概念課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)。b. 性質(zhì)特征:強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性c. 由指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排課程開(kāi) 設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考察制度和實(shí)施要求構(gòu)成(2) 教學(xué)大綱a. 教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。第三, 必須注意到基本教材的適用性。(2) 結(jié)構(gòu)a. 安排課程表第一, 遵循整體性的原則。74. 教學(xué)包含的三個(gè)方面(1) 教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的(2) 教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成(3) 教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一75. 教學(xué)的意義(1) 教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段(2) 教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐a. 使個(gè)體的認(rèn)識(shí)突破時(shí)空局限及個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)的局限。78. 關(guān)于對(duì)教學(xué)過(guò)程的兩點(diǎn)闡釋(1) 教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程(2) 教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程a. 屬于學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)b. 學(xué)生
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