【正文】 “不憤不啟，不悱不發(fā)”—.啟發(fā)式教學（中國最早）“學而不思則罔，思而不學則殆”—.學思結(jié)合2.《學記》——出自《禮記》人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作被稱為“教育學的雛形”古羅馬昆體良《論演說家的教育》/《雄辯術原理》（1）“化民成俗，其必由學”“建國軍民，教學為先”——教育與政治的關系（2）“時教必有正業(yè)，退息必有居學”“臧息相輔”——課內(nèi)與課外相結(jié)合（3）“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”——啟發(fā)式教學（4）“學不躐等”“不凌節(jié)而施”——循序漸進教學（5）學然后知不足，教然后知困。助產(chǎn)術——啟發(fā)式教學（西方最早）世界上最早？學生：蘇格拉底，請問什么是善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學生：是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學生：是善行。三段論推理《論演說家的教育》/《雄辯術原理》西方最早專門論述教育問題的著作（二）創(chuàng)立（17——18）1.（英國）培根首次把“教育學”作為一門獨立的科學確立下來，并與其他學科并列《論科學的價值和發(fā)展》（1623 年）《大教學論》（1632年）近代最早的一部教育學著作。兩大理論基礎：哲學倫理、心理學教學過程四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法教師三中心：教師中心，書本中心、課堂中心（教師拿著書本在課堂上課）學科中心課程代表人物之一傳統(tǒng)教育學代表人物科學教育學的奠基人現(xiàn)代教育學之父（四）多樣化（19 下——20 上）1.（英）斯賓塞《教育論》教育為未來的生活做準備2.（德）梅伊曼—實驗教育學思想（德）拉伊—《實驗教育學》《民主主義與教育》實用主義代表人物提出“教育即生活”、“學校即社會”和“從做中學”新三中心：學生中心、活動中心、經(jīng)驗中心（學生在活動中獲得經(jīng)驗）兒童（學生）中心主義課程代表人物之一五步教學法：困難、問題、假設、驗證、結(jié)論教育的無目的論的代表人物設計教學法首創(chuàng)者《教育學》《新教育大綱》分化與拓展（20 中——）1.（美）布盧姆的《教育目標的分類系統(tǒng)》把教育目標分為認知目標、情感目標、動作技能目標三大類《教育過程》學科中心課程理論代表人物之一，發(fā)現(xiàn)學習提出者《教育與發(fā)展》《教學過程最優(yōu)化》練習。2．決定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學技術的重要基地。第二節(jié) 教育與政治的關系一、政治制度對教育的制約1．政治制度決定教育的領導權(quán)。2．教育通過選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進社會政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展。2．教育的文化選擇功能。（二）學生文化的特征；；；。（ C ）A．政治經(jīng)濟制度 B．社會文化C．生產(chǎn)力發(fā)展水平 D．社會人口（A ）A．教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用B．經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用C．政治對教育的制約作用D．教育對科學技術的促進作用4.“建國軍民，教學為先”這句話反映了（ B ）“人力資本論”的是（ C ），主要是強調(diào)教育：( D )第3章 教育與人的發(fā)展第一節(jié) 人的發(fā)展概述一、什么是人的發(fā)展作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。第二節(jié) 影響人的身心發(fā)展因素一、遺傳二、環(huán)境三、學校教育四、個體主觀能動性一、遺傳（一）概念遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質(zhì)。二、環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境影響和作用時的主觀能動性。（ B ）（ D ）A．遺傳素質(zhì) B．成熟C．環(huán)境 D．學校教育4.“白板說”；“龍生龍，鳳生鳳”；“嚴師出高徒，棍棒底下出孝子”的認識分別體現(xiàn)了兒童發(fā)展中的（ D ）A．環(huán)境決定論；遺傳決定論；輻合論B．環(huán)境決定論；輻合論；教育決定論C．遺傳決定論；環(huán)境決定論；教育決定論D．環(huán)境決定論；遺傳決定論；環(huán)境決定論，屬于外鑠論者的學者是（ A ）A .洛克B. 格塞爾C. 孟子D. 威爾遜6. 格塞爾的“單卵孿生兒爬樓梯試驗”，充分說明了（ A ）。二、階段性階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。四、互補性互補性反映了人的身心發(fā)展各個組成部分的相互關系。兒童發(fā)展過程中表現(xiàn)出的個別差異性，雖然在一定程度上受到生物因素的影響，但更多的結(jié)果還是來自環(huán)境和教育的差別?！拔ｋU期”或“心理斷乳期”的時期是（ C ）（A ）A．3 歲B．4歲C．5 歲D．6歲，可通過其它方面的超常發(fā)展得到部分補償；人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明給身心發(fā)展具有（ D ）8．教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（ C ）A．學生只有機械記憶的能力B．教師的知識、能力是不一樣的C．教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D．教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約簡答1.“孟母三遷”的典故體現(xiàn)了影響人發(fā)展的哪一種因素？這種因素在人的發(fā)展中有什么作用？？。我想盡了各種辦法，他都不肯再學習。個體的主觀能動性是個體身心發(fā)展的決定因素。二、層次結(jié)構(gòu)（一）國家教育目的（二）各級各類學校的培養(yǎng)目標（三）課程目標（四）教師的教學目標三、概念辨別（一）教育目的與教育方針（二）教育目的與培養(yǎng)目標教育目的與教育方針教育方針是教育工作的宏觀指導思想，是總的教育方向。二者是一般與個別的關系。教育即生活、學校即社會、從做中學四、辯證統(tǒng)一論這是馬克思主義的教育目的論。（1）英國斯賓塞提出教育目的是為“完滿的生活”做準備，教育的主要任務就是教會人們怎樣生活。練習，（ A ）屬于核心地位，是教育活動的出發(fā)點和歸宿，也是人類進行改革的依據(jù)。A．教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合28頁生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”。二、我國教育目的理論基礎社會主義教育目的是以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎的。 體育：授予學生健康的知識、技能、發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體制，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。第四節(jié) 教育目的與當代素質(zhì)教育一、素質(zhì)教育產(chǎn)生背景（一）教育自身的問題和社會對高素質(zhì)人才的呼喚傳統(tǒng)教育的教師中心、教材中心和課堂中心學校教育重智育，分數(shù)至上（二）知識總量的急劇增長、知識發(fā)展速度的空前加快（三）對教育認識的深化1999 年6月，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。第5章 學校教育制度第一節(jié) 學校教育制度概述一、概念（一）教育制度教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則。正規(guī)教育的主要標志是近代以學校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。非制度化教育非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。學術性的一軌生產(chǎn)性的一軌單軌制美國的現(xiàn)代學制最初也是雙軌制，但學術性的一軌沒有充分發(fā)展，群眾性的新學校迅速發(fā)展起來，從而開創(chuàng)了從小學直至大學、形式上任何兒童都可以入學的單軌制。1904 年癸卯學制（《奏定學堂章程》）——中國近代學校教育制度的開始，以日本為藍本。此為義務教育的開端。朗格朗（Parl Lengrand）正式提出。A．國家有開辦學校、任用教師、提供教材等便利兒童入學的義務B．兒童及少年在學齡期有入學接受教育的義務C．家長有讓子女入學接受教育的義務D．學校有免費提供優(yōu)質(zhì)教育服務的義務第6章 學生與教師第1節(jié) 學生一、學生的本質(zhì)屬性二、學生的地位三、學生的權(quán)利和義務一、 學生的本質(zhì)屬性（一）學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人（二）學生是教育的對象二、 學生的地位1989 年11 月20 日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》其核心精神是出于對青少年兒童的社會權(quán)利主體地位的維護?！径噙x】我國法律規(guī)定，中學生的身份是（ ABD ）A．國家公民B．國家和社會未成年公民C．國家和社會的成年公民D．接受教育的未成年公民E．接受教育的成年公民三、 學生的權(quán)利和義務（一）學生的權(quán)利人身權(quán)（1）身心健康權(quán)（2）人身自由權(quán)（3）人格尊嚴權(quán)（4）隱私權(quán)（5）名譽權(quán)和榮譽權(quán)受教育的權(quán)利。（3）人格尊嚴權(quán)指學生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴的權(quán)利，如教師不得對學生進行謾罵、變相體罰或其他有侮辱學生人格尊嚴的行為。（二）學生的義務（三尊一學）1995 年頒布的《中華人民共和國教育法》第一，遵守法律、法規(guī)。第二節(jié) 教師一、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展二、教師職業(yè)的性質(zhì)和教師角色三、教師的權(quán)利和義務四、教師勞動的特點五、教師的職業(yè)素養(yǎng)六、教師的專業(yè)發(fā)展一、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展（一）教師職業(yè)的非專門化階段（二）教師職業(yè)的專門化階段世界最早的獨立師范教育機構(gòu)產(chǎn)生于法國。（二）教師的職業(yè)角色教師職業(yè)的最大特點就是職業(yè)角色的多樣化。（4）教師應是社區(qū)型的開放教師。，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”這反映教師勞動的哪種特點？（D ）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法（二）獨特的再創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上表現(xiàn)在對教育、教學的原則及方法的運用和選擇上表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上表現(xiàn)在教師的教育機智上。教師勞動的過程是復雜的。（五）勞動效果的隱含性教師的勞動效果作為一種潛在的價值，隱含在學生身上，體現(xiàn)在學生身心的健康發(fā)展和學生成長的“德”“才”之中，無法直接觀察到，需要等學生走上工作崗位之后才能顯現(xiàn)。（二）知識素養(yǎng)教師需具有教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力（三）能力素養(yǎng)基礎能力素養(yǎng)：（1）智能素養(yǎng)（2）言語能力素養(yǎng)職業(yè)能力素養(yǎng)（1）教學能力素養(yǎng)（2）育人能力素養(yǎng)（3）教育科研能力素養(yǎng)（四）心理素養(yǎng)：認知素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、意志素養(yǎng)（五）身體素養(yǎng)六、教師專業(yè)發(fā)展（一）教師專業(yè)發(fā)展的途徑（二）教師專業(yè)發(fā)展的階段（一）教師專業(yè)發(fā)展途徑師范教育新教師的入職輔導在職培訓自我教育（二）教師專業(yè)發(fā)展階段費朗斯所以此時，教師們關注的是班級的經(jīng)營管理、對教學內(nèi)容的精通熟練，以及上級的視察評價、學生與同事的肯定、接納等。（4） 關注學生階段雖然許多教師在實習教育階段就能表達出對學生的學習、品德乃至情緒需求的關注，但是卻并不能真正地適應或滿足學生的需要，往往要等到自己能適應教學的角色壓力和負荷之后，才能真正地關懷學生。三、 良好師生關系建立（一）建立新型的師生觀（二）樹立教師威信（三）善于和學生交往（四）發(fā)揚教育民主，傾聽學生的意見新型師生關系的特點：練習我國的教師職業(yè)就其身份特征而言，是（A ）A．專業(yè)人員 B．國家干部C．公務人員 D．高級技術人員聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護兒童（ A ）。A．管教權(quán) B．名譽權(quán)C．人身權(quán) D．生命健康權(quán)人們常說“教學有法，教無定法”，此話反映了教師勞動的（ D ）A．示范性 B．復雜性C．長期性 D．創(chuàng)造性具有先進的教學理念屬于教師的（ C ）教學相長”這一提法（C ）A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學活動中的主導地位C．是我國新型的師生關系的特點之一D．說明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素第7章 課程第一節(jié) 課程概述一、課程概念“課程”一詞始見于唐宋時期。一、 課程概念廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。不僅規(guī)定了各門學科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學科設置的程序和課時分配，學年編制和學周安排。針對分科課程精細的學科化傾向，力圖打破傳統(tǒng)學科的界限，以適應科學技術發(fā)展日益綜合化的需要。（二）學科課程與活動課程活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。（三）必修課程與選修課程選修課程選修課程是指一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)里法定的，學生可以按照一定規(guī)則自由的選擇學習的課程種類。從課程制定者或管理層次角度劃分，可分為國家課程、地方課程、學校課程；以課程任務為依據(jù)，可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程；三、制約課程因素社會、知識和兒童是制約學校課程的三大因素。（3）課程知識應該有助于學生的社會反思。（ ）A．活動課程 B．學科課程C．綜合課程 D．結(jié)構(gòu)課程強調(diào)學科之間的內(nèi)在聯(lián)系性、不同學科的相互整合，以雙學科或多學科的課程組織模式設計的課程結(jié)構(gòu)是（ D ）A．潛在課