【正文】 。如男命生于丙子年，庚寅月，子為陽年，男命陽年生為理順成章，故大運(yùn)以庚寅為準(zhǔn)順排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。若是流年好，大運(yùn)不好，流年又能好到哪里去？所以，命、運(yùn)、流年這三者是密不可分的整體，沒有好命，大運(yùn)于事無補(bǔ)；流年好也富貴不了，沒有好運(yùn)，命再好也背時，流年好也受到大運(yùn)不好的局限；沒有好的流年，四柱用神懷才不遇，大運(yùn)雖好，具體應(yīng)吉之期就不能兌現(xiàn)。四柱為命，運(yùn)程為運(yùn)，命和運(yùn)合為人一生的命運(yùn)，命運(yùn)結(jié)合方知吉兇禍福。在六爻預(yù)測法中，爻中所納的地支與五行屬性相同的稱之為“我”，用兄弟來表示，生我者用父母表示，克我者用官鬼表示，我生者用子孫表示，我克者用妻財表示。六親是指兄弟、父母、官鬼、妻財、子孫。若到初爻方為止，歸魂世在三爻臨。離火己卯外己酉，兌金丁巳外丁亥。 本宮六世三世異, 　?。?、以三要、九應(yīng)等外應(yīng)方法更進(jìn)一步定事情吉兇。（也可詢問）　　３、通看三般卦，確定主卦中體卦、用卦的強(qiáng)、弱?！　。ㄎ澹┎挛镯毧从秘匙?，用變兩卦物什明?！　‘?dāng)我們在不知道來人想問的事情時，可以初步以臨時令的卦與體卦的四動關(guān)系定事情的初步內(nèi)容，我們稱之為金口?！　。?、變卦臨年令表示事情在年內(nèi)有結(jié)果；變卦臨月令表示事情在月內(nèi)有結(jié)果；變卦臨日令表示日內(nèi)結(jié)果；變卦臨時令表示這個時辰內(nèi)有結(jié)果。如果變卦臨時令說明事情已經(jīng)有結(jié)果了。體卦為事情的主體，用卦為所問的事情。 專業(yè)整理分享 梅花易數(shù)解卦介紹梅花卦象分為三大類：　　即主卦：表示事情的開始階段；　　互卦：表示事情的進(jìn)展階段；　　變卦：表示事情的結(jié)果階段。我們在以起卦法裝成卦后，即不能單一的看體用生克關(guān)系或是卦辭的好壞論吉兇，如此便失之一隅了。如果幾卦臨時令，就要綜合一下臨時是臨年上、月上、日上或是時上?！　。ǘ╊愊蠼鹂诙▉硪?，五行生克看旺衰。（不臨時令看用卦的互卦及變卦定出事情的發(fā)生后及結(jié)果時與體卦的四動定事情內(nèi)容。　?。┨斓仃庩柦杂袛?shù)，梅花一卦知吉兇?！　。?、看主卦體用兩卦的生克關(guān)系，初步定吉兇。　?。?、結(jié)合時令入卦，看互、變卦五行移位定應(yīng)期。 地同四世地變初, 歸魂內(nèi)卦是本宮 納甲歌乾金甲子外壬戊，坎水戊寅外戊申。爻變法安世應(yīng)尋宮訣尋世從初往上輪，陰爻變陽陽變陰。內(nèi)外相同務(wù)須變，六爻安世為八純。這是把人事的六親關(guān)系納入卦中，用來類比事物之間的生克制化的。在實(shí)際應(yīng)用中，常常把兄弟寫成兄，父母簡寫成父，官鬼簡寫成官或鬼，子孫簡寫成子，妻財簡寫成才第八章 四柱歲運(yùn) 第一節(jié) 排大運(yùn) 第三章中講了四柱的排法。命與運(yùn)，如舟和水，水能載舟亦能覆舟。 大運(yùn)是以四柱中的月柱來排定的，有男女順逆之分，起運(yùn)數(shù)計(jì)算也有順逆之別。一般排八步運(yùn)。如女命生于丙子年庚寅月，子為陽年，女命逆推，故大運(yùn)以庚寅為準(zhǔn)逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。如丁丑年壬寅月，男命以壬寅為準(zhǔn)逆推出大運(yùn)：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。如第一步運(yùn)為二歲運(yùn)，第二步運(yùn)就為十二歲運(yùn)，…..第八步歲就為七十二歲運(yùn). 大運(yùn)的起運(yùn)數(shù)不論逆順均按人的自然歲月遞增,故不論運(yùn)干支是順推逆排,每步運(yùn)的起步數(shù)均以十年一步順數(shù)遞進(jìn). 起運(yùn)數(shù)的起法,以三天折合一歲計(jì),即一天折合四個月,兩天折合八個月。 陽年生人，男命以出生之日數(shù)起至本月令結(jié)束，如寅月生人，其月令為立春之月，立春結(jié)束之時，即驚蟄卯月交節(jié)令的前夕。 三、 十神主運(yùn)。大運(yùn)的十神喜忌，又關(guān)系到每一年（即流年）的運(yùn)氣好壞，把握住了大運(yùn)所喜所忌，也就把握了命脈，為才是真正意義上的知命和掌握了命運(yùn)。 陰年生女例：陰歷1995年二月初四上午八點(diǎn)生女。 比 財 日 官 乾造：丙戌 庚寅 丙子 癸巳 戊辛丁 甲丙戊 癸 丙戊寅 食才劫 梟比食 官 比食才 才 殺 官 梟 印 比 劫 食 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 1 11 21 31 41 51 61 71 該人應(yīng)屬好命，日干得令逢財官，但平衡之下，不免為日元能否勝財官擔(dān)憂。從對該命的綜合平衡來看，正官克身最為忌，官旺帶刑又有日暮之戌，最怕犯刑身入墓。 （二） 父親不是死于1958年就是死于1960年。解了可免。在命局中表現(xiàn)為忌運(yùn)之才生官克身，年柱丙戌本與大運(yùn)辛卯天合地合，值流年壬辰之年天克地沖（1952），而連根被拔，天干父星之位受克最兇，故劫父劫財。此為在運(yùn)11――21歲之父災(zāi)。 運(yùn)進(jìn)甲午梟神運(yùn)支羊刃，兇神帶刃，梟神奪食甚兇，牢役之苦尚無出頭之日。 （四）該人婚姻極為不順，早于官運(yùn)之時已病死發(fā)妻，出獄后再婚，克性依舊，只因印運(yùn)之支未土與四柱妻星之位子水相害。運(yùn)進(jìn)丙申比肩，為幫身好運(yùn)。雖坎坷一生，晚年仍屬有晚福之輩。流年天干與地支的關(guān)系如大運(yùn)干支的君臣關(guān)系。（三） 作為六親的生克對象，是判斷生克之宮的六親是受生還是受克的依據(jù)。流年的作用除依以上之理外，還須在大運(yùn)定局的前提下，與大運(yùn)一起參與四柱的綜合平衡。四柱命局沖克大運(yùn)、流年為兇，年柱日柱犯上（克大運(yùn)或流年），其兇尤甚。如用為財，可制印。如日弱，財官為忌但有制，雖運(yùn)行官殺食傷為敗運(yùn)，但不致大敗。有命局之合、命局與大運(yùn)之合，命局與流年之合，大運(yùn)與流年之合。原局地支半合局或半會，大運(yùn)或流年再加以成全，以局會之五行論用神喜忌吉兇；四柱、大運(yùn)、流年遇有重疊之字，以增其局會之力論。凡沖，有干與干沖，支與支沖；有既沖又克的，也有只沖不克的。反之，土為忌神，則愈兇，如命中為牢役墓庫之辰，忌戌運(yùn)相沖，庫門沖開則身陷囹圄。其余四柱、大運(yùn)、流年的看法，請參看《四柱預(yù)測學(xué)》第七章。邵偉華老師在《周易與預(yù)測學(xué)》和《四柱預(yù)測學(xué)》中，對神煞都有集古賢精華加之實(shí)踐總結(jié)的獨(dú)到見解，在此不作細(xì)論，而與《邵偉華周易預(yù)測學(xué)入門》一樣，作為初學(xué)者的捷徑，只作規(guī)律性記憶介紹給大家。當(dāng)然，什么事都不是絕對的，下如兇煞多不見得便是壞事一樣，關(guān)健看四柱組合及歲運(yùn)合斷是喜還是忌。 本章神煞介紹的都是最顯著最有用的部分，其余用的較少或命局不常逢的則不詳述。 （一） 天德貴人 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 見 見 見 見 見 見 見 見 見 見 見 見 巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 凡出生之月見四柱干支能查到以上干支者，為有天德貴 天德貴人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是從五行長生正位而來。 （二） 月德貴人。 凡出生之月見四柱天干能查到以上天干者，為有月德貴人。天德貴人是福祥吉星，性仁慈敦厚，一生福厚少兇險，逢兇化吉，化險這夷，如受神明護(hù)佑。 以年干或日干查四柱地支。喜逢合化為用神或所喜之十神，忌刑沖克害衰病死絕。辰戌是魁罡星的位置，所以貴人不至。 凡日干所見之祿在年支上為歲祿，在月支上為建祿，在日支上為專祿坐祿，在時支上為歸祿。 甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸 日 日 日 日 日 日 日 日 祿 祿 祿 祿 祿 祿 祿 祿 在 在 在 在 在 在 在 在 寅 卯 巳 午 申 酉 亥 子 祿，得勢而亨之謂祿，故為吉神，祿得四方之氣，隨旺五行，其中丙祿在巳；丁祿在午，戊寄巳，己寄午，火生土，是子隨母得祿而亨；辰戌為魁罡，是邊鄙惡地，故神不寄，丑未為天乙貴人出入之門，故祿元避之，所以無祿（有些神煞無辰戌丑未理亦同），記憶十干祿只須記住日干為地支的本氣即可，如寅木所藏本氣之干為甲木。 甲年日干見支中巳；乙年日干見支中丑；丙、戊年日干見支中申； 丁、己年日干見支中酉；庚年日干見支中亥；辛年日干見支中子； 壬年日干見支中寅；亥年日干見支中卯。 文昌星是食神臨官，長生的地方。 寅午戌年日支見戌支；申子辰年日支見辰支； 巳酉丑年日支見丑支；亥卯未年日支見未支。其余仿此。 寅午戌年日支見午支，申子辰年日支見子支， 巳酉丑年日支見酉支，亥卯未年日支見卯支。 將星，就象大將駐扎在中軍，所以把三合地支的中間旺氣的地支作為將星。以年日支查四柱其他地支。馬逢沖如快馬加鞭，馬被合或化如馬受羈絆。三合生所對應(yīng)的地支即為驛馬的象征。以日干查四柱地支。金興為吉星，記用時，日干祿前二位，如甲祿在寅，四柱見辰即是。凡月支見四柱有以上地支為有天醫(yī)星。甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸日 日 日 日 日 日 日 日 干 干 干 干 干 干 干 干見 見 見 見 見 見 見 見卯 寅 午 巳 酉 申 子 亥支 支 支 支 支 支 支 支凡日干見四柱地支以上者為有羊刃煞。有些古書將陰干之刃用在祿前一位，即乙刃在辰，丁、己刃在未，辛刃在戌、癸刃在丑，這是錯誤的。記用時，了解羊刃處于日干的帝旺之地便能掌握。凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年，四柱地支見以上者，為逢空。六甲空亡多兇少吉，吉星遇空亡為不吉，如喜空則發(fā)，金空則鳴，忌神遇空亡不為害。寅午戌年日支見卯支，申子辰年日支見酉支，巳酉丑年日支見午支，亥卯未年日支見子支。故又名咸池。丙子日，丁丑日，戊寅日，辛卯日，壬辰日，癸巳日，丙午日，丁未日，戊申日，辛酉日，壬壬日，癸亥日。 以年日支查四柱地支。以年支以日支查也有不同的查法。陰陽終極，則暗昧不明，如人在羅網(wǎng)。寅午戌年日支見亥支，申子辰年日支見巳支，巳酉丑年日支見寅支，亥卯未年日支見申支。以上吉神兇煞常用且實(shí)用，還有一些是日干支的神煞，如十惡大敗日、天赦日、金神日、魁罡日、四廢日，在此不多敘述，讀者可參看邵偉華老師《四柱預(yù)測學(xué)》神煞章熟習(xí)。凡以年干日干查的神煞歸在一起，凡以年支日支查的神煞，另用十二地支查，唯天月二德是以月支來查十二地支。但嫌貧愛富或嫌富愛貧，都是個人天性所定，是富是貧是吉是壽，是賤是兇是夭，更貴更賤，都必須以四柱來作同水平的比較。古人向以“用神”為中樞，若用神不出自月支，以月支所取之格與作為救命之藥的用神相克，豈不是用自己的矛與自己的盾相決或自己人打自己人嗎？此外，論命以日干為主，日干強(qiáng)弱靠四柱干支綜合平衡而來，單從月令上是不能說明問題的，前面已介紹過，只得令而不得地、不得助、不得生，實(shí)則是有氣無力而為弱。從預(yù)測反饋的結(jié)果來看，肯定之信中每封信準(zhǔn)確率高達(dá)90％，以上了就是說，以平均每封30條預(yù)測內(nèi)容來計(jì)，可以校對的以前的事情只一至三條有誤。共性在于不同格局，以日干強(qiáng)弱、用神有力與否可定人之富貴貧賤，現(xiàn)實(shí)中已享富貴者或已應(yīng)測出之吉兇者，便是明證。 再說有別于一般普通格局的特殊格局。為不使大家越學(xué)越糊涂，故也未作介紹。富，富到什么程度；貴，又貴到什么地步？這里要用參照物來比較說明。預(yù)測中，各種各樣的人都會遇到，可以用形形色色來形容，其中就有自以為可以窺視一國之尊，萬人之上的寶座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比紙薄”來比喻。財為養(yǎng)命之源，官為立命之本，官還有高有低，有權(quán)印則為達(dá)官顯貴。 四柱組合好，用神有力的命局，確實(shí)可富可貴，在蕓蕓眾生中占的比例少之又少，都是富翁官貴，就沒有貧民百姓了，又何須論富貴？富貴的程度，在第八章第二節(jié)的命運(yùn)合論中已有提及。這些富貴命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。如《凝齋秋燈叢話》中有這樣一則與天體直接有關(guān)的命測故事:某河中太守未得意的時候,他的朋友談命很靈驗(yàn),常常以他講: “我詳細(xì)研究過你的命造，覺得是有官無祿,即使發(fā)憤苦攻，也還是乞丐。太守的顯貴，顯然是出生在天時地利的好時刻上。貽直的父親也喜命術(shù)，推敲之下，有所覺悟，后告知他人：我兒四柱火氣太盛，幸好生于水中，得水氣來補(bǔ)其缺陷；鐵匠之子命中火盛，又生于冶