【正文】 ：一切為了群眾，一切依靠群眾、從群眾中來，到群眾中去。 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：①生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾 。 人民民主專政是民主和專政統(tǒng)一 。 ?經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：①?zèng)]收封建地主 階級的土地歸農(nóng)民所有； ②沒收四大家族為首的官僚資本歸心民主主義國家所有； ③保護(hù)民族工商業(yè)。 任務(wù)：①民族革命：對外推翻帝國主義壓迫，爭取民族獨(dú)立； ②民主革命：對內(nèi)推翻封建統(tǒng)治；③反對官僚資本。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的改變目的是解放被束縛的生產(chǎn)力 。 新民主主義革命理論的形成是毛澤東思想成熟的主要標(biāo)志 。《中國社會(huì)各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。 新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了 物質(zhì)基礎(chǔ) 。 任何杰出人物，包括先進(jìn)階級 的政治代表都只能給予歷史進(jìn)程以重大影響，但都不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)上占據(jù)統(tǒng)治地位的階級統(tǒng)治的工具。 ? 社會(huì)意識形態(tài)有：藝術(shù)、道德、宗教、政治法律思想、哲學(xué)等。 ?地理壞境和人口因素，二者構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的自然物質(zhì)基礎(chǔ)，但都不是社會(huì)發(fā)展的決定力量。 真理具有絕對性和相對性。 實(shí)踐是認(rèn)識的來源；實(shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力；實(shí)踐是認(rèn)識的目的；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充，必然性和偶然在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 否定之否定規(guī)律表明，事物發(fā)展方向和總趨勢是前進(jìn)的、上升的，而事物發(fā)展的道路則是曲折的 。對立雙方又統(tǒng)一又斗爭，使矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 。 ?量變，是指事物存在和發(fā)展的數(shù)量上的變化；質(zhì)變，是指事物根本性質(zhì)的變化。 發(fā)展是事物從低級到高級，從簡單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)變化過程， 實(shí)質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。 人腦是意識的物質(zhì)載體，意識是人腦的特有機(jī)能； ?意識是客觀存在的反映 。 意識的起源 充分證明了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。 運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的。 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 :辯證唯物主義認(rèn)為，世界是在時(shí)間、空間中依其固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界。 馬克思主義哲學(xué)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的革命性、階級性、 科學(xué)性的統(tǒng)一。 ?產(chǎn)生的歷史條件。 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。 哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系 （或物質(zhì)與意識的關(guān)系），包含思維和存在何者第一性，有無同一性。 唯物主義：凡是認(rèn)為物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映的哲學(xué)。 區(qū) 別 ： 研 究 對 象 、 領(lǐng) 域 不 同 ， 哲 學(xué) 以 整 個(gè) 世 界 普 遍 本 質(zhì) 為 研 究 對 象 ， 具體科學(xué)研究物質(zhì)世界的特殊領(lǐng)域、特殊規(guī)律。 ①社會(huì)歷史條件：資本主義經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的必然產(chǎn)物；②自然科學(xué)條件：細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 、達(dá)爾文生物進(jìn)化論；③理論來源：德國古典哲學(xué)，其中黑格爾辯證法“合理內(nèi)核”和 費(fèi)爾巴哈唯物主義“基本內(nèi)核” ?革命變革。 馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)：剩余價(jià)值論、歷史唯物主義。世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一。 ?物質(zhì)世界處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化中， 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式； ? 靜止是指下列兩種情況：第一，在事物處于量變階段時(shí)，事物的質(zhì)保持穩(wěn)定性；第二，事物之間的空間位置相對不變； ? 靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對的； ?在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中，絕對運(yùn)動(dòng)和相對運(yùn)動(dòng)是統(tǒng)一的，相互依賴的。 世界統(tǒng)一于物質(zhì)，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)第一性，意識第二性。 意識的作用：①能動(dòng)地認(rèn)識世界 ②能動(dòng)地改造世界 (主觀能動(dòng)性 ) 客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性 ?客觀規(guī)律：是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中自身所固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系； ?主觀能動(dòng)性：是指人類特有的能動(dòng)的認(rèn)識世界，改造世界的能力； ?只有發(fā)揮人的 主觀能動(dòng)性，才能發(fā)現(xiàn)和掌握事物發(fā)展的客觀 規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能做 到改造世界的目的。 質(zhì)量互變規(guī)律 ?事物的質(zhì)、量、度。 量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變則是量變的趨勢和結(jié)果。 ?矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉； 內(nèi)因 是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要 條 件，外因通過內(nèi)因起作用。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。 機(jī)械決定論： 只承認(rèn)必然性，完全否定偶然性。 人的認(rèn)識依賴于實(shí)踐，認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展包含兩次飛躍。真理的絕對性是指真理的客觀性和無限性；真理的相對性是指真理的有限性和條件性。 ? 生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。 公共基礎(chǔ)知識 4 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 ① 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)； ② 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變革； ③ 上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。 團(tuán)結(jié) — 批評 — 團(tuán)結(jié)：敵我矛盾一般用專政方法來解決，人民內(nèi)部矛盾只能用民主的方法。 1 人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)性。 新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了 理論條件 。 ? 形成 ：土地革命初期和中期（即 1927 年的“八七”會(huì)議 — 1935 年 1 月的遵義會(huì)議）。《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》。 毛澤東首次提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 。 對象：帝國主 義、封建主義、官僚資本主義。 ?文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的、反帝反封建的文化，是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 過度時(shí)期總路線 （ 1949— 1956） ： 逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化， 并逐步實(shí)現(xiàn)國家 對 農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。 ②上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾 . 社會(huì)主義改造的目的：①繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力； ②確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系； ③健全社會(huì)主義上層建筑。 ?群眾路線是毛澤東創(chuàng)立的黨的根本政治路線和組織路線； ?群眾路線是毛澤東倡導(dǎo)的黨的根本思想作風(fēng)和工作作風(fēng)； ?群眾路線是毛澤總結(jié)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的根本方法。 公共基礎(chǔ)知識 6 中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)是《反對本本主義》 中國特色社會(huì)主義理論體系 一、 馬克思主義中國化的最新成果 黨的十七大報(bào)告對于中國特色社會(huì)主義理論體系的精辟概括，即“ 中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想 以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系 。產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 70 年代末 80 年代初，形成與發(fā)展于整個(gè) 90 年代和本世紀(jì)以來的歷史時(shí)期； ?實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開放新的偉大革命； ?經(jīng)驗(yàn)借鑒：國際國內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。 中國特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想的基本原則，這集中體現(xiàn)在：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、人民民主專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬列主義、毛澤東思想。③思想文化特征：馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想占主導(dǎo)地位；社會(huì)主義精神文明已經(jīng)產(chǎn)生，但還需一個(gè)發(fā)展過程。 ?長期性。 社會(huì)主義初級階段的基本路線是（一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)）：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放， 自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗 。 ） 黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)（ 十五大 ） ? 經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ； ? 政治綱領(lǐng)：建設(shè)社會(huì)主義政治綱領(lǐng)就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主 的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治 ； ? 文化綱領(lǐng)：建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化 。 我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 。 實(shí)施科教興國戰(zhàn)略是堅(jiān)持“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的具體體現(xiàn)。 四、 中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) 經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 特征：集中決策、運(yùn)用行 政手段、從全局利益出發(fā)。 ?計(jì)劃配置資源不可能做到合理、有效。 市場經(jīng)濟(jì)體制的共同特征：①經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化 ②企業(yè)行為自主化 ③ 宏觀調(diào)控 間接化 ④保障制度社會(huì)化 ⑤經(jīng)營管理法制化， 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特征 ?社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是以公有制為主體的市場經(jīng)濟(jì)； ?在分配制度上堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存； ?社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控更加自覺有力。籌資能力有限，一般中小規(guī)模的企業(yè)常采用這種公司形式； 公共基礎(chǔ)知識 9 ?股份有限公司（股份公司 ） ：是指注冊資本由等額股份構(gòu)成，并通過發(fā)行股票或股權(quán)證籌集資本 ，股東以其認(rèn)購股份對公司承擔(dān)有限責(zé)任。 我國社會(huì)主義市場體系中 的 生產(chǎn)要素市場包括： 資本市場（或稱金融市場）、勞動(dòng)力市場、技術(shù)市場、信息市場 及房地產(chǎn)市場 。 1 市場機(jī)制的構(gòu)成主要有：供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制、競爭機(jī)制。 1 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控：是指依據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向、規(guī)模、速度和比例進(jìn)行調(diào)節(jié)，以正確處理各方面的利益關(guān)系。 1 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本手段 ： ?經(jīng)濟(jì)手段： 是指按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，依靠各種經(jīng)濟(jì)組織，實(shí)施各種經(jīng)濟(jì)政策和運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)杠桿，來調(diào)控經(jīng)濟(jì)的手段。 ?法律手段 ：是指依靠經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法來監(jiān)督管理經(jīng)濟(jì)的手段。 擴(kuò)張性財(cái)政政策 ：是指政府財(cái)政支出大于財(cái)政收入，其目的在于刺激需求的增加，具有反經(jīng)濟(jì)衰退的功能 ； 緊縮性財(cái)政政策 ： 是指政府財(cái)政支出小于財(cái)政收入，其目的在于抑制需求的增加，具有反通貨膨脹的功能。因此，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 ，要做到以下幾點(diǎn)：一是總量平衡，二是結(jié)構(gòu)優(yōu)化，三是資源節(jié)約，四是生態(tài)良好，五是民生改善。 公有制經(jīng)濟(jì)的含義及主體地位。 公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化：承包制、租賃制、股份制、股份合作制。其中生產(chǎn)要素包括 :資本、勞動(dòng)力、土地、信息、技術(shù)等 。 是社會(huì)保障的基本綱領(lǐng) ； ? 社會(huì)救助 ：國家 和社會(huì)對因各種原因無法維持最低生活水平的公民給予無償救助的一項(xiàng)社會(huì)保障制度。 六、 建設(shè)社會(huì)主義的基本理論 改革不是否定或取消社會(huì)主義基本制度，二是對社會(huì)主義制度的改良。是我國的一項(xiàng)基本國 策 。 社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè) 。 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。 1 1999年 12 月 20日，澳門回歸祖國 。 “三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展始于黨的十三屆四中全會(huì) 。 這里的“本”、“基”、“源” ，說到底就是人民群眾的支持和擁護(hù)。 以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持以人為本是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵 。 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì) 。 黨的十六屆六中 全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》。 公共基礎(chǔ)知識 13 法律常識 一、法理學(xué) 法的概念：法是由國家 制定、認(rèn)可并保證實(shí)施的、反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級的意志，以 權(quán)利 和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。? 法的規(guī)范作用：法具有指引、評價(jià)、預(yù)測、教育和強(qiáng)制等規(guī)范作用 。 構(gòu)成一國法律體系的最基本組成單位是法律部門 。 我國法律適用的基本要求有三個(gè)方面，即準(zhǔn)確、合法、及時(shí)。 憲法的基本原則：①人民主權(quán)原則②基本人權(quán)原則；③法治原則；④民主集中制原則 憲法的修改，由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者 1/5 以上的全國人民代表大會(huì)代表 提議，并由全國人民代表大會(huì)全體代表的 2/3 以上的多數(shù)通過。 經(jīng)濟(jì)制度 公共基礎(chǔ)知識 14 ?所有制經(jīng)濟(jì)形式：國家在社會(huì)主義初級階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。 國家結(jié)構(gòu)形式：是指國家按照一定的原則，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)劃分區(qū)域，調(diào)整國家整體與組成部分之間相互關(guān)系的制度。 1 我國采用單一制的社會(huì)主義國家結(jié)構(gòu)形式 。 1 全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì) ?全國人民代表大會(huì) ① 全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，又是行使國家立法權(quán)的機(jī)關(guān) 。 全國人大常委會(huì)對全國人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作 。 1中華人民共和國主席 ? 中華人民共和國主席、副主席由全國人大選舉產(chǎn)生，選舉對象為年滿 45 周歲的中華人民共和國公民，中華人民共和國主席、副主席每屆任期五年，連續(xù)任職不得超過兩屆 。任期每屆 5 年 ， 總理、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆 。軍委主席由全國人大選舉產(chǎn)生，根據(jù)軍委主席的提名，全國人大決定其他組成人員。 1 最高人民檢察院：人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，最高人民檢察院是行使國家最高檢察權(quán)的機(jī)關(guān)，是最高法律監(jiān)督機(jī)關(guān) 。 三、行政法 ㈠、行政法總論 所謂行政法，即調(diào)整行政關(guān)系和控制