【正文】 符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 ⑵支指地支，共有 12 個符號： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 干和支組合后用于紀(jì)年。 干支紀(jì)年法 干支紀(jì)年法大約始于東漢，也稱農(nóng)歷紀(jì)年法，干 支紀(jì)年干支是天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的合稱，以十干與十二支循環(huán)相配成甲子、辛亥??共六十組，通稱為“六十甲子”，用來表示年歷，六十年后周而復(fù)始。 初期、中期、后期。我國是從1949 年中華人民共和國成立之后采用公元紀(jì)年的。在這其中，年代和人物是不可缺少的。因此，后人又稱商朝為殷商或殷朝。商朝前期，曾一度強(qiáng)盛，但很快出現(xiàn)了中衰的局面，都城多次 遷移，政局動蕩，直到商王盤庚將都城遷到殷，才又走上中興的道路。 教師提問：桀悔恨自己沒有殺了湯，以至于落得天下不保的下場，你認(rèn)為他的想法對嗎 ? 教師歸納學(xué)生回答后指出：夏桀的殘暴統(tǒng)治，激起了人民的反抗，夏桀喪失人心，這就注定了他必然滅亡的命運(yùn)。這些機(jī)構(gòu)都是維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治的，可見夏朝國家機(jī)構(gòu)具有鮮明的階級性。 二、王位世襲制 王位世襲制取代禪讓制 教師提問：什么是王位世襲制 ?它取代了原始時代的什么制度 ?從禪讓制演變到王位世襲制的原因是什么 ? 夏傳子，家天下，歷史上將這種把國王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實行父死子繼，或兄終弟及的制度，叫“王位世襲制”。這個大會的召開標(biāo)志著我國歷史上第一個奴隸制王朝 —— 夏朝建立。 堯舜的禪讓為什么會受到后人的高度贊揚(yáng)？ 堯舜禪讓顯示了他們以天下為公，沒有私心，選擇接班人不是任人唯親，而是任人唯賢，選 擇德才兼?zhèn)湔咦鲎约旱慕影嗳耍允艿胶笕说母叨荣潛P(yáng)，同時禪讓作為一種公共推舉的民主制度也為大家所傳頌。 教師解釋禪讓的含義：公共推舉、首領(lǐng)讓賢的禪讓的實質(zhì) —— 是原始時代后期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。 展示過程：蚩尤打敗炎帝一蚩尤進(jìn)攻黃帝一黃、炎聯(lián)盟，打敗蚩尤一黃帝打敗炎帝一黃、炎再次聯(lián)盟一九黎族一部分加入一長期發(fā)展。其次，突出炎帝時期、黃帝時期都是原始農(nóng)耕的創(chuàng)始階段，黃帝時期原始農(nóng)耕有了長足的進(jìn)步。 重點(diǎn)難點(diǎn) 夏族的形成以及炎帝、黃帝和蚩尤，尤其是“人文初祖”黃帝對中華文明的貢獻(xiàn) 難點(diǎn)：如何讓初一學(xué)生理解禪讓制；傳說與史實的聯(lián)系和區(qū)別 教具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 新課導(dǎo)入 先給學(xué)生播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動》，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探求問題的欲望。在人們的生產(chǎn)、生活種，原始的藝術(shù)也開始萌芽了。從中我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主。 小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。 多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？ 山頂洞人 時間： 萬年 生活方式： 氏族生活、工具進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。 二、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類 我國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家 我國境內(nèi)已知的最早人類： 元謀人 距今 170 萬年 中國最早的人類 北京人 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。 一、人類的起源 人類的出現(xiàn) 人類由一種古猿進(jìn)化而來，勞動在其中起了決定作用 多媒體展示女媧造人的民間故事 ,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：北京人的生產(chǎn)和生活狀況。 難點(diǎn)：認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。 學(xué)生共同回答時間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征 。 多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針 和裝飾品。 板書設(shè)計 第 1 課 我們的遠(yuǎn)古祖先 一、人類的起源 人類的出現(xiàn) 人類由一種古猿進(jìn)化而來，勞動在其中起了決定作用 二、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類 我國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家 我國境內(nèi)已知的最早人類： 元謀人 距今 170 萬年 中國最早的人類 北京人 三、山頂洞人： 時間： 萬年 生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 2 課 原始的農(nóng)耕生活 備課時間 月 日 執(zhí)行時間 月 日 教學(xué)目的 與要求 簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。現(xiàn)在，我們同學(xué)們發(fā)揮自己的想像力，和周圍的人討論一下，原始社會人們僅靠在野外 “ 采集 ” 食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，現(xiàn)在請同學(xué)們回答的是：一、這種不便表現(xiàn)在什么方面？二、怎么樣能夠避免 這種局限性？ 一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活 1 地點(diǎn) 長江流域的浙江 2 時間 約六千年前 3 生產(chǎn)工具 磨制石器 耒 4 農(nóng)作物 水稻 5 定居生活 干欄式房屋 6 原始飼養(yǎng)業(yè) 豬 7 原始手工業(yè) 陶器 玉器 二、半坡原始居民 指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問： 1 地點(diǎn) 黃河流域的陜西 2 時間 約五千年前 3 生產(chǎn)工具 磨制石器 4 農(nóng)耕作物 粟蔬菜 5 原始手工業(yè) 陶器 三、氏族 課時小結(jié)： 同學(xué)們了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。典型代表： a 河姆渡居民 b 半坡居民 c 大汶口居民（時間、地點(diǎn)、勞動工具、農(nóng)作物、手工業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)、其他） 4 講：私有財產(chǎn)的出現(xiàn)必然會造成貧富分化。設(shè)疑：黃帝是我國古代傳說中的一個人物，錄像中的海內(nèi)外華夏子 孫為什么會祭奠他 ?我國古代還有哪些關(guān)于他的傳說 ?讓學(xué)生閱讀課文第一目“炎帝、黃帝和蚩尤”，然后師生交互探究問題。當(dāng)然，黃帝時期對炎帝時期的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一個繼承與發(fā) 揚(yáng)的過程，特別是從這一階段的發(fā)明創(chuàng)造來看，經(jīng)濟(jì)文化有了很大的發(fā)展。 華夏族 戰(zhàn)爭和結(jié)盟的關(guān)系：他們之間所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭，打破 了氏族之間狹隘的界限，使地域擴(kuò)大；他們之間的結(jié)盟，包括九黎族的一部分也加入進(jìn)來，成為中原地區(qū)的主體居民，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了后來的華夏族。 教師進(jìn)而提問：什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng) ?引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)堯、舜的高尚品德并對學(xué)生加以勉勵。 板書設(shè)計 第 3 課 神奇的遠(yuǎn)古傳說 一、炎帝、黃帝和蚩尤 三位杰出的部落首領(lǐng) 炎帝、黃帝和蚩尤之間的戰(zhàn)爭 華夏族 “人文初祖”黃帝 二、堯舜的禪讓 堯舜的傳說 禪讓制 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 4 課 夏傳子 家天下 備課時間 月 日 執(zhí)行時間 月 日 教學(xué)目的 與要求 簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到封建王位世襲制的演變；了解夏、商二代的更替。大禹由治水進(jìn)而治國，他也由原來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變成夏朝的第一個國王。它取代了原始時代“公天下”的禪讓制度。 三、商湯滅夏 夏桀的暴政 引導(dǎo)學(xué)生觀看課文插圖《桀騎人石磚畫》。這是夏朝滅亡的根本原因。 盤庚遷殷 教師提問：盤庚為什么要遷都到殷 ? 盤庚遷殷是商朝歷史發(fā)展中最重要的一次遷都，具有非常重要的地位。 七、練習(xí)鞏固 板書設(shè)計 第 4 課 夏傳子，家天下 一、禹建立夏朝 大禹治水 禹建立夏朝 (標(biāo)志著國家的產(chǎn)生 ) 二、王位世襲制 王位世襲制取代禪讓 制 夏朝的統(tǒng)治 三、商湯滅夏 夏桀的暴政 商湯滅夏，建立商朝 盤庚遷殷 商朝的統(tǒng)治區(qū)域 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 5 課 公元紀(jì)年法 備課時間 月 日 執(zhí)行時間 月 日 教學(xué)目的 與要求 讓學(xué)生知道簡單的公元紀(jì)年的方法及簡單的年代計算方法。今天，我們就來了解世界紀(jì)年的方法，這對我們以后這方面的學(xué)習(xí)有著很大的作用。 同學(xué)們根據(jù)公元紀(jì)年圖示和這個公式進(jìn)行推算并進(jìn)行交流。 這些時間屬于模糊時間。例如甲午中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命都是采用的干支紀(jì)年法。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用于紀(jì)年。 二、⑴查看不同時間段的萬年歷。 ⑶應(yīng)用公元年進(jìn)行計算。 三、結(jié)合實際了解“十二地支” 用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。 一日有二十四小時，而我國傳統(tǒng)則以十二個時辰來表示，即一時辰是二小時。如民國 8 年五四運(yùn)動爆發(fā)， 8＋ 1911＝ 1919 年，即公元 1919 年；相反，公元換成民國，只要公元年數(shù)減去 1911即可。 二、分封諸侯 教師提問：商朝原來的一個小小方國 的首領(lǐng)周武王在滅商以后，怎樣管理統(tǒng)治好這遼闊的國土呢 ? 注意了解：①西周為什么要實行分封制 ?②西周分封制包含哪些內(nèi)容 ?③分封制實行后產(chǎn)生了什么作用 ? 討論的問題： ①西周為什么要實行分封制 ? 為了加強(qiáng)對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治，周王便大量分封親戚，作為王室的屏藩，從而形成了對全國的控制網(wǎng)。主要諸侯國有衛(wèi)、齊、魯、晉、宋、燕等。周王對諸侯有賞罰予奪的大權(quán)。 ⑤什么是嫡長子繼承制 ?它有什么作用 ? 西周規(guī)定天子、諸侯、卿大夫等職位，只有正妻所生的長子才有資格繼承，這就是嫡長子繼承制。 三、平王東遷 提示：西周后期，統(tǒng)治者昏庸殘暴是其走向滅亡的主觀原因。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：甲骨文、金文的字體及漢字的演變；司母戊鼎 難點(diǎn)：甲骨文、金文的字體及漢字的演變 教具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 新課導(dǎo)入 同學(xué)們，還記得商朝是誰建立的嗎？甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個代表，今天我們就走進(jìn)甲骨文和青銅器，來了解它們。④記錄了商王的活動，反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。②王懿榮注意觀察和思考，因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。②上面有文字，而且不是寫的，是刻在上面的。 多媒體顯示一個刻有文字的甲骨，并打出其已被認(rèn)出的文字，介紹甲骨文字的內(nèi)容。觀看后 ，要求學(xué)生談?wù)剬λ母惺?。如此巨大的青銅器是怎樣鑄造出來的呢 ?看課本中的卡通問答，說明青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，進(jìn)一步說明青銅制造的工藝高超。因而對祖宗的祭祀過程，也就是權(quán)力的認(rèn)同過程。學(xué)生討論后，教師注意從三個方面進(jìn)行提示： ①在青銅工藝方面：青銅器的造型雄偉、精美；紋飾古樸；青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，工藝高超；青銅器種類繁多。 教師總結(jié)：青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志，人們稱夏商周時期為青銅時代。 板書設(shè)計 第 7 課 甲骨文與青銅器 一、甲骨文 甲骨文的出土 甲骨文與今天漢字的關(guān)系 甲骨文的內(nèi)容及作用 二、青銅工藝 青銅鑄