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坐禪的基本方法ppt課件-wenkub

2023-05-27 03:01:41 本頁面
 

【正文】 不結(jié)不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安隱,情抱悅豫,此是息相也。以此坐法對應(yīng)于如來坐,而稱菩薩坐。語一支為口吐濁氣而后禁語。 二、正坐禪時(shí)(住) 調(diào)身 ——毗盧七七支坐法 ? ‘毗盧’,指‘毗盧遮那佛’。 ? 愿這個(gè)國家的所有眾生健康、快樂、安詳。 ? 愿這棟樓房里的所有眾生健康、快樂、安詳。 ? 夫行者初學(xué)坐禪,欲修十方三世佛法者,應(yīng)當(dāng)先發(fā)大誓愿,度脫一切眾生,愿求無上佛道,其心堅(jiān)固,猶如金剛,精進(jìn)勇猛,不惜身命,若成就一切佛法,終不退轉(zhuǎn)。然后坐中正念思惟一切諸法真實(shí)之相。 ? 愿這周圍地區(qū)的所有眾生健康、快樂、安詳。 ? 愿這個(gè)世界的所有眾生健康、快樂、安詳。 ? ‘七支’,指靜坐方法之七支分︰ 其中,身占五支,語、意各占一支。意一支則系行者之心于過去不思、未來不引,于現(xiàn)在根塵觸對,勿起任何是非分別。 ? 以左足加于右股上者,為降魔半跏坐,亦稱降伏坐,多為禪家所用。守風(fēng)則散,守喘則結(jié),守氣則勞,守息即定。 ? 何等 為沉相?若坐時(shí)心中昏暗,無所記錄,頭好低垂,是為沉相。舉要言之,不沉不浮,是心調(diào)相。 喜樂境與恐怖境 ? 佛來佛斬,魔來魔斬?是處理異象的最好方法。待身熱稍歇,方可隨意出入。 ? 夏
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