【正文】 ，大敵之擒也。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 【譯文】因而，最好的用兵策略是以謀略勝敵，其次是以外交手段勝敵，再其次是通過(guò)野戰(zhàn)交兵勝敵，最下等的是攻城。 【原文】故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻 城。深知用兵之法的將帥，是民眾命運(yùn)的掌握者，是國(guó)家安危的??！ 三、謀攻篇 【原文】孫子曰： 夫 用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之，全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之； 全伍為上，破伍次之。因此 在車戰(zhàn)中，凡繳獲戰(zhàn)車十輛以上的，獎(jiǎng)賞那先奪得戰(zhàn)車的士卒，并且更換敵戰(zhàn)車上的旌旗，將其混合編入自己的車陣之中，對(duì)于俘虜，則予優(yōu)待、撫慰，任用他們作戰(zhàn)，這就是所謂戰(zhàn)勝敵人而使自己日益強(qiáng)大。就地從敵方奪取糧食一鐘，相當(dāng)于自己從本國(guó)運(yùn)出二十鐘；就地奪取敵人飼草一石，相當(dāng)于自己從本國(guó)運(yùn)出二十石。 國(guó)家的資財(cái)，戰(zhàn)車破損了，戰(zhàn)馬疲病了，盔甲、矢弩、矛盾、牛、車之類，耗去了十分之六。 【譯文】國(guó)家由于興兵而造成貧困的原因是長(zhǎng)途運(yùn)輸。近于師者貴賣，貴賣則百姓財(cái)竭，財(cái)竭則急于丘役。 【原文】善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國(guó)，因糧于敵，故軍食可足也。如果兵鋒折損，銳氣受挫、兵力耗盡、財(cái)政枯竭，那么，其他諸侯國(guó)就會(huì)趁這個(gè)困頓局面舉兵進(jìn)攻，即使睿智高明的人也難以收拾好這個(gè)局面。故兵聞拙速，未睹巧之久也。 【譯文】未開(kāi)戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為會(huì)勝利的，是因?yàn)榫邆涞闹聞贄l件多；未開(kāi)戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為不能勝利的，是具備的致勝條件少。在敵人沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)攻，在敵人意想不 到的條件下出擊。 【譯文】用兵，是以詭詐為原則的。 【原文】兵者，詭道也。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。因而，還要通過(guò)比較雙方的具體條件來(lái)探究戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形。所謂 “地 ”，就是指行程的遠(yuǎn)近、地勢(shì)的險(xiǎn)峻或平易，戰(zhàn)地的廣狹，是死地還是生地等。故校之以計(jì) ， 而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。 【譯文】 孫子說(shuō) ： 戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)家的頭等大事，是關(guān)系民眾生死的所在，是決定國(guó)家存亡的途徑，不能不認(rèn)真加以考察、研究。 【原文】故經(jīng)之以五事 ， 校之以計(jì) ， 而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。 【譯文】應(yīng)該以五個(gè)方面的情實(shí)為綱，通過(guò)具體比較雙方的基本條件來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形：一是 “道 ”，二是 “天 ”，三是 “地 ”，四是 “將 ”，五是 “法 ”。所謂 “ 將 ” ，就 是看將領(lǐng)們是否具備智、信、仁、勇、嚴(yán)五種素質(zhì)。這些條件是：雙方君主哪一方施政清明、有道？將領(lǐng)哪一方更有才能？天時(shí)、地利哪一方占得多？軍中法令哪一方執(zhí)行得好？兵力哪一方更強(qiáng)大？士兵哪一方更訓(xùn)練有素？獎(jiǎng)賞與懲罰哪一方更嚴(yán)明？我憑著對(duì)這些情況的分析比較，就可知道戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形了。 【譯文】如果您能接受我的軍事思想，任用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)一定勝利， 我就留下；如果您不能接受我的軍事思想，用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)必定失敗，我就離開(kāi)。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近；利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之 ，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。因而， “能 ”要使敵人看成 “不能 ”， “用 ”要讓敵人看作 “不用 ”。這些，是軍事家用兵之佳妙?yuàn)W秘，是不可事先規(guī)定或說(shuō)明的。具備致勝條件多就勝，少就不勝，何況一個(gè)致勝條件也不具備的呢？我從這些對(duì)比分析來(lái)看，勝負(fù)的情形就得出來(lái)了！ 二、作戰(zhàn)篇 【原文】孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧，則內(nèi)外之費(fèi)， 賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。夫兵久而國(guó)利者，未之有也。用兵打仗，只聽(tīng)說(shuō)計(jì)謀不足但靠神速取勝的，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有計(jì)謀卻要拖延戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)日的。 【譯文】善于用兵的人 ，兵員不再次征調(diào)，糧餉不再三轉(zhuǎn)運(yùn)。力屈、財(cái)殫，中原內(nèi)虛于家。長(zhǎng)途轉(zhuǎn)運(yùn)軍需，百姓就會(huì)貧困。 【原文】 故智將務(wù)食于敵。 【原文】故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。 【原文】 故兵貴勝，不貴久。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。攻城之法為不得已。攻城是在不得已的情況下才采取的（辦法）。 【譯文】因此，善于用兵的人，使敵軍屈服而不用野戰(zhàn)交兵的辦法，奪取敵城不用蟻附攻城的辦法，消滅敵國(guó)而不采用長(zhǎng)久用兵的辦法。 【譯文】根據(jù)用兵規(guī)律，有十倍于敵人的兵力就包圍殲滅敵人，有五倍于敵人的兵力就猛烈進(jìn)攻 敵人，有多一倍于敵人的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當(dāng)?shù)谋t可以抗擊，比敵人兵力少時(shí)就擺脫敵人，不如敵人兵力強(qiáng)大就避免與敵爭(zhēng)鋒。 【譯文】將帥，是國(guó)君的輔佐。 【譯文】君主對(duì)軍隊(duì)造成危害的情況有三個(gè)方面：不懂得軍隊(duì)不可以前進(jìn)而命令他們前進(jìn)，不懂得軍隊(duì)不可以后退而命令他們后退，這叫束縛、羈縻軍隊(duì)；不懂軍中事務(wù)卻干涉軍中行政管理，那么，軍士就會(huì)迷惑；不知軍中權(quán)謀之變而參與軍隊(duì)指揮，那么將士就會(huì)疑慮。此五者，知?jiǎng)僦酪病? 【譯文】因此，可以說(shuō)：了解對(duì)方也了解自己的，百戰(zhàn)不?。徊涣私鈱?duì)方而了解自己的，勝負(fù)各半；不了解對(duì)方，也不了解自己的，每戰(zhàn)必?cái)?。故曰：勝可?， 而不可為。所以說(shuō)，勝利可以預(yù)測(cè)，但不可強(qiáng)求。 【譯文】 有了不可戰(zhàn)勝的條件，就可以守；敵方出現(xiàn)了可勝之隙，就可以攻。 【原文】見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。故其戰(zhàn)勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。 【譯文】預(yù)見(jiàn)勝利不超過(guò)一般人的見(jiàn)識(shí)，不算高明中最高明的 經(jīng)過(guò)力戰(zhàn)而勝，天下人都說(shuō)好，也不算好中最好的。他所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不會(huì)有絲毫誤差的，之所以沒(méi)有誤差，是因?yàn)樗麄兯M(jìn)行的戰(zhàn)斗舉動(dòng)是必勝的，是戰(zhàn)勝那已處于失敗地位的敵人。 【原文】兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。 【譯文】用兵必須注意：一是土地幅員，二是軍賦物資，三是部隊(duì)兵員戰(zhàn)斗實(shí)力，四是雙方力量對(duì)比，五是勝負(fù)優(yōu)劣。 【譯文】孫子說(shuō)：大凡治理大部 隊(duì)與治理小分隊(duì)原理是一樣的，抓住編制員額有異這個(gè)特點(diǎn)就行了；指揮大部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗與指揮小分隊(duì)?wèi)?zhàn)斗基本原理是一樣的，掌握部隊(duì)建制規(guī)模及其相應(yīng)的名稱不同這個(gè)特點(diǎn)就行了。終而復(fù)始，日月是也；死而復(fù)生，四時(shí)是也。周而復(fù)始，日月運(yùn)行就是這樣；去了又來(lái)，四季更替就是這樣。勢(shì)如 彍 弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。 【原文】紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。 【譯文】人馬攢動(dòng)，紛紛紜紜，在混戰(zhàn)中指揮戰(zhàn)斗一定不可使行陣混亂 渾渾沌沌，結(jié)為圓陣就不會(huì)戰(zhàn)敗。以小利來(lái)調(diào)動(dòng)敵人，以嚴(yán)整的伏兵來(lái)等待 敵人進(jìn)入圈套。故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也 。木、石的稟性，置于平地則靜止，置于高峭之地則滑動(dòng)；方形靜止，圓形滾動(dòng)。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。能使敵人主動(dòng)來(lái)上鉤的，是誘敵以利；能使敵人不得前來(lái)的，是相逼以害。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)， 雖 畫(huà)地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。微妙啊，微妙啊，達(dá)到了無(wú)形可窺的境界；神奇啊，神奇啊，以至于不露一絲聲息的程度，因而能成為敵人命運(yùn)的主宰者。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。我集中兵力為一處，敵分散兵力為十處，這就形成局部的以十攻一的態(tài)勢(shì)，那么，我就兵力眾多而敵人就兵力寡少了；能以眾多兵 力對(duì)付寡少兵力，與我交戰(zhàn)的敵人就陷入困境了。 【原文】故知戰(zhàn)之地、知戰(zhàn)之日，則可千里而會(huì)戰(zhàn)；不知戰(zhàn)地、不知戰(zhàn)日，則左不能救右、右不能救左，前不能救后、后不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里、近者數(shù)里乎？以吾 度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝敗哉？故曰：勝可為也。故形兵之極，至于無(wú)形。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無(wú)窮。因而，我取勝的謀略方法不重復(fù)，而隨著敵情變化所采取的應(yīng)變 “示形 ”方法是無(wú)窮無(wú)盡的。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。水流根據(jù)地形決定流向，用兵根據(jù)敵情采取致勝方略。 七、軍爭(zhēng)篇 【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭(zhēng)。兩軍相對(duì)爭(zhēng)利之所以難，就難在以迂回的手段達(dá)到直捷的目的，就難在化禍患為有利。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍；勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭(zhēng)利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭(zhēng)利，則三分之二至。卷起鎧甲，輕裝快跑，日夜不停，以加倍的速度兼程行進(jìn)，奔襲百里去爭(zhēng)利的話，那么，三軍將領(lǐng)都可能被擒；精悍的士卒在前面，疲弱的士卒在后面，按通常規(guī)律只有十分之一的人能到達(dá)；像這樣奔赴五十里去爭(zhēng)利的話，那么前軍將領(lǐng)必然受挫，按通常規(guī)律只有一半人能到達(dá)；像這樣急行三十里去爭(zhēng)利的話，也只有三分之二的人能到達(dá)。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。用兵靠詭詐立威，依利益行動(dòng)，把分散與集中作為變化手段。先懂得以迂為直計(jì)謀的人才會(huì)取得勝利，這就是軍爭(zhēng)的原則。 【譯文】《軍政》上說(shuō)： “用言語(yǔ)指揮聽(tīng)不清就用金鼓，用手勢(shì)指揮看不清就用旌旗。這是適應(yīng)將士們視聽(tīng)的辦法。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。初戰(zhàn)時(shí)氣銳，繼戰(zhàn)時(shí)氣衰，戰(zhàn)至后期，士氣就消亡了。不要攔截?cái)橙藝?yán)整的軍隊(duì)，不要攻擊敵人盛大的軍陣，這是以權(quán)變對(duì)付敵人的辦法。 八、九變篇 【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地?zé)o舍，衢地交合，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。 【譯文】 孫子說(shuō)：根據(jù)用兵的規(guī)律， 將領(lǐng)向國(guó)君領(lǐng)受命令，聚集民眾組成軍隊(duì)，在 “圮地 ”不要駐扎，在 “衢地 ”要結(jié)交諸侯，在 “絕地 ”不可滯留，在 “圍地 ”要巧出奇謀，在 “死地 ”則殊死奮戰(zhàn)。雜于利而務(wù)可信也；雜于 害而患可解也。 【譯文】 這就是要以禍患威逼諸侯屈服，以各種貌似正經(jīng)的大事來(lái)役使諸侯，用各種小利來(lái)引誘諸侯疲于奔命。凡此五者，將之過(guò)也，用兵之災(zāi)也。全軍覆沒(méi)，將領(lǐng)被殺，一定因?yàn)檫@五個(gè)方面的危險(xiǎn)因素，因而，不能不看清這個(gè)道理啊。平陸處易，右背高，前死后生，此處平陸之軍也。如果要同敵人決戰(zhàn)，不要緊靠水邊列陣；在江河地帶扎營(yíng)，也要居高向陽(yáng)，不要面迎水流，這是在江河地帶 上對(duì)軍隊(duì)處置的原則。以上四中 “處軍 ”原則的好處，就是黃帝之所以能戰(zhàn)勝其他四帝的原因。 【譯文】大凡駐軍總是喜歡干燥的高地，避開(kāi)潮濕的洼地；重 視向陽(yáng)之處，避開(kāi)陰暗之地；靠近水草地區(qū)，軍需供應(yīng)充足，將士百病不生，這樣就有了勝利的保證。 【原文】凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離這些地形，而讓敵人去靠近它；我們應(yīng)面向這些地形，而讓敵人去背靠它。 【原文】辭卑而益?zhèn)湔?，進(jìn)也； 辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也； 輕車先出居其側(cè)者，陳也； 無(wú)約而請(qǐng)和者，謀也； 奔走而陳兵者，期也； 半進(jìn)半退者，誘也； 【譯文】敵人使者措辭謙卑卻 又在加緊戰(zhàn)備的，是準(zhǔn)備進(jìn)攻；措辭強(qiáng)硬而軍隊(duì)又做出前進(jìn)姿態(tài)的，是準(zhǔn)備撤退；輕車先出動(dòng)，部署在兩翼的，是在布列陣勢(shì)；敵人尚未受挫而來(lái)講和的，是另有陰謀；敵人急速奔跑并排并列陣的，是企圖約期同我決戰(zhàn)；敵人半進(jìn)半退的，是企圖引誘我軍。敵人軍官易怒的，是全軍疲倦的表現(xiàn)；用糧食喂馬，殺馬吃肉，收拾起汲水器具，部隊(duì)不返營(yíng)房的，是要拼死的窮寇；低聲下氣同部下講話的，是敵將失去人心；不斷犒賞士卒的，是敵軍沒(méi)有辦法； 不斷懲罰部屬的，是敵人處境困難；先粗暴然后又害怕部下的，是最不精明的將領(lǐng)；派來(lái)使者送禮言好的，是敵