國(guó)學(xué)教育的重要性-wenkub
2022-11-13 08:23:21 本頁(yè)面
【正文】 北京師范大學(xué)教育學(xué)院徐梓教授認(rèn)為：“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是通識(shí)教育、博雅教育和素質(zhì)教育，”我們深切感受到國(guó)學(xué)教育的重要性，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓未成年人培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社 會(huì)適應(yīng)能力，從而為未成年人的終身幸福奠定基礎(chǔ)。 我國(guó)偉大的教育家陶行知說(shuō)過(guò)“先生不應(yīng)該專(zhuān)門(mén)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人，學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。因 為它是具有永恒的價(jià)值，它可以超越時(shí)間、空間的限制而長(zhǎng)存于天地之間。打好國(guó)學(xué)基本功底 塑造和諧健全的人格 初中開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)啟蒙課程初探 福州秀山中學(xué) 連圣寶 2020 年，臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)先生訪問(wèn)大陸，在北京大學(xué)和南京中山陵發(fā)表演講，他在演講中引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，顯示出深厚的國(guó)學(xué)功底，令國(guó)人驚訝；接著親民黨主席宋楚瑜先生等相繼訪問(wèn)大陸，在與我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人交談或者是發(fā)表演講中頻頻用典，觸動(dòng)國(guó)人的神經(jīng)（據(jù)說(shuō)，清 華學(xué)子聆聽(tīng)宋楚瑜演講，為提好問(wèn)題看了一天書(shū)）；臺(tái)灣學(xué)者李敖先生在清華大學(xué)的演講，自如引用國(guó)學(xué)經(jīng)典，更是讓這個(gè)最高學(xué)府的莘莘學(xué)子感到汗顏。經(jīng)典是蘊(yùn)涵常理常道、教導(dǎo)人生常則常行的書(shū)。”我們發(fā)現(xiàn)，隨著中考的壓力越來(lái)越大，學(xué)校面臨著上級(jí)部門(mén)、社會(huì)、家長(zhǎng)的主管 一直追求升學(xué)率的同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越突顯。 一、目前初中語(yǔ)文對(duì)國(guó)學(xué)認(rèn)識(shí)之現(xiàn)狀 初中語(yǔ)文教師對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。 筆者也曾經(jīng)與學(xué)生座談，想了解學(xué)生的國(guó)學(xué)基本常識(shí)，結(jié)果遺憾地發(fā) 現(xiàn)；學(xué)生基本不知道國(guó)學(xué)是什么，極少學(xué)生在幼兒園是讀過(guò)“簡(jiǎn)易三字經(jīng)”，或者是在家長(zhǎng)的督促下背了一些古詩(shī)，但只是單純記憶，都忘差不多了。只是為考試而學(xué)習(xí)文言文。 目前國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)漸漸升溫，越來(lái)越多的學(xué)校在進(jìn)行國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。但也有著極大的弊端，教師對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有提高，或者本身國(guó)學(xué)造詣不深，無(wú)法對(duì)學(xué)生予以指導(dǎo)，學(xué)生自然時(shí)無(wú)法體會(huì)到國(guó)學(xué)的博大精深的內(nèi)涵，勢(shì)必收效甚微。 傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華傳統(tǒng)文化中有許多精華，例如“和而不同”的哲學(xué)思想，“民為邦本”的民本思想，“尊師重教”的教育思想，“己所不欲，勿施于人”的社會(huì)倫理思想等等，我們要運(yùn)用各種形式和 手段，進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出國(guó)門(mén)、走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力。 因此，我們中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)很重要的任務(wù)就是： 正本清源 。 對(duì)文言文由畏懼走向親近，增加古詩(shī)文積累 ， 提高寫(xiě)作能力。 “讀千年美文，做少年君子”，未成年人在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，會(huì)自覺(jué)用圣人的言行來(lái)規(guī)范自己的言行，行為好轉(zhuǎn)，心地向善，修養(yǎng)提高。 許嘉璐副委員長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，近幾十年，我們?yōu)槭裁礇](méi)有大師級(jí)的人物？為什么沒(méi)有產(chǎn)生世界性的名著，一個(gè)很重要的原因是傳統(tǒng)文化的底子太薄。 三、掌握行之有效的方法。 其二貴在堅(jiān)持。只有一個(gè)僧人，獨(dú)自一人堅(jiān)持不懈。千里之行，始于足下，百層的高樓都是一磚一瓦添加上去的，我們?cè)趯W(xué)問(wèn)之初不要好高騖
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