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正文內(nèi)容

園林鑒賞古典寺廟ppt課件-wenkub

2023-05-21 22:05:13 本頁面
 

【正文】 查內(nèi)容+ + 泉州開元寺,為 黃守恭 獻(xiàn)地所建,遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。 + + 寓園林于自然+ 園林壽命綿長+ 選址規(guī)模不限+ 公共游覽性質(zhì)+ + 宗教部分 : 由供奉偶像、舉行宗教儀禮的殿堂、塔、閣組成。3) .兩晉、南北朝的貴族有 “舍宅 為 寺 ”的風(fēng)尚。1) .作 為 “神 ”的世間宮苑,寺廟園林形象地描繪了道教的 “仙境 ”和佛教的 “極樂世界 ”。 + + 這已經(jīng)是在自然景觀環(huán)境中設(shè)置人工禪林的先驅(qū)。正如宋 趙 抃 詩道: “可惜湖山天下好,十分風(fēng)景屬僧家 ”。也如俗諺所說: “天下名勝寺占多 ”;論其優(yōu)勢,自然景色的優(yōu)美,環(huán)境景觀的獨(dú)特,天然景觀與人工景觀的高度融合,內(nèi)部園林氣氛與外部園林環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,都是皇家園林和私家園林所望塵莫及的。《 洛陽伽 藍(lán)記 》描述北魏洛陽城內(nèi)外的許多寺廟: “堂宇宏美 ,林木蕭森 ”; “庭列修竹,檐拂高松 ”; “斜峰入,曲沼環(huán)堂 ”。 + 2) .道教的玄學(xué)觀和佛教的玄學(xué)化,導(dǎo)致道士、僧人都崇尚自然。+    4) .寺廟在古代不僅是宗教活動(dòng)的場所,也是宗教藝術(shù)的觀賞對(duì)象。+ 生活部分 : 生活供應(yīng)部分,除 方丈 、僧房、齋
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