【正文】 D：由于受到剝削階級思想的影響，如萬般皆下品，唯有讀書高的傳統(tǒng)思想，人們的思想意識的形成，不是一朝一夕所能改變過來的，所以我們應(yīng)當承認它，并經(jīng)過長期的思想教育，使人們改觀，真正做到工作沒有高低貴賤之分。你認為工作真的無高低貴賤之分嗎?A：我們對于工作不能有高低貴賤之分的思想意識。這種見異思遷是不可取的。因為人事制度的改革，打破了計劃經(jīng)濟那種一致分配定終身的僵化格局，提高人才的利用率，使人才的價值得到體現(xiàn)。缺乏自知之明那就是愚蠢之舉。所謂的吃一塹長一智也是這個道理?？蒲械缆飞蠍鄣仙ㄟ^B：工作中的差錯和失誤后有個如何正確對待差錯和失誤的問題。年，我們經(jīng)濟從瀕臨崩潰的邊緣發(fā)展到世界經(jīng)濟貿(mào)易總量世界的第三名，如果西部與東部同步發(fā)展，那么我們民族躋身世界之林就指日可待。西部條件雖然艱苦一些，但那里資源豐富，天地廣闊，人才又相對的缺乏，就有發(fā)揮作用、成就事業(yè)的巨大空間，因為有需求就突顯它的重要性。怎么做意識：我們應(yīng)該自強不息，學(xué)習進取，提高自己的思想素養(yǎng)，才能做到純凈正直、言行一致，才能得到人們的認可（修身齊家治國平天下）“近年來，團中央、教育部退出的大學(xué)生支援服務(wù)西部計劃，在全社會特別是大學(xué)生中引起強烈反響。 因為自尊自愛是人格完整的體現(xiàn)，也是道德操守、思想修養(yǎng)的必然的要求。古語說：“人比其自愛也，而后人愛之，人必其自敬業(yè)，而后人敬之“，談?wù)勛约旱母惺?。在平時的工作中要加強學(xué)習,人的一生是有限的,不可能經(jīng)歷所有的事,不要事事都等自己經(jīng)歷了挫折、嘗到了苦頭再去總結(jié)，要能汲取別人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。1000在人生的。心態(tài)擺的正，不管成功還是失敗都是有益的，心態(tài)如果不能擺正，那么不管是成功還是失敗都是無益的。一個人不可能都是永遠成功或永遠失敗的，并且一個人時刻都要面臨著選擇，在得到某些東西的時候必然也會失去某些東西，因為，我們應(yīng)該辨證的看待成敗與得失一方面，成功是對一個人成績的肯定，是一個鼓勵，也是一個動力，但是我們也應(yīng)該請粗的認識到取得的成功只是代表以前，不能代表未來。但自古忠孝不能兩全,有些公務(wù)員成年累月忙于公務(wù),為國家人民的利益鞠躬盡瘁根本無法分身陪伴父母,這樣的人我們能責怪他們嗎?說他們是不合格的公務(wù)員?他們是為了祖國人民的幸福安定,而不得不舍棄為人子女應(yīng)盡的孝義啊!,一些貪官用不義之財讓父母行有車,食有山珍海味,購置豪華別墅,難道這樣的孝心也值得人們推崇,從而說他是一個合格的公務(wù)員嗎?我們應(yīng)該辯證的來看待這個問題，孝是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的東西要用歷史唯物主義的角度，取之精華，取之糟粕。德擺在第一位，而“孝為德之本，百行孝為先”，作為一名公務(wù)員，應(yīng)該做出表率。孝是中華民族五千年文化的傳統(tǒng)美德。取其精華、去之糟粕一個不孝順的人不可能成為一個好公務(wù)員，這句話有道理。B（二）表面上這里說的是兩個人競選班干部的事情,實際上它可以代表社會競爭的方方面面,首先我闡述我的觀點:我贊成不相信自己能夠成為一個搏擊風暴的雄鷹,只會是一個眷,就只能永遠當一個士兵。A：自信心強，競爭意識強；B：自信心不足，競爭意識落。A、BA三、自己不喜歡,別人無所謂。（4）即時自己做不到，也不要強加于人。每個人的愿望和追求就是建立在各自的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)的。你朋友對你如何評價,你認為客觀嗎?　　答：說到朋友對我的評價,很簡單,就是說我是一個容易交往,值得交往的一個人,我認為朋友對,孔子說人而無信,不知其可也只有真誠待人,對朋友交往要平易近人,不能恃才高傲,成好,交際是雙向的,只有雙方共同負出,友誼之花才能天才地久.己所不欲，勿施于人，你如何理解這句話。用人單位應(yīng)該對人才用其所長，知人善用。OK責任感這一特質(zhì)可以派生出許多有助于社會和個人發(fā)展的重要特質(zhì),如敢但當,自律,守信用,磨合的過程中形成的,并不是與生俱來的,具備它才能方便的從事工作,擔起社會交給你的重任,他對社會的每個人都是很重要的,（對于公務(wù)員來說,肩上的擔子更重,百姓的幸福,祖國的重托系于肩上,更要比常人更能承擔責任,為祖國,人民做出一份貢獻.）（3）現(xiàn)代社會，一個成熟的人就應(yīng)該對社會、工作、家庭承擔責任。道德倫理、人格人品類 入手：成熟（關(guān)鍵）（1）一個人的成熟包括生理成熟和心理成熟。心理成熟更重要，因為一個心理成熟的人對自己的言行負責，把握自己的言行，坐自己的主宰。這才是一個完整的人。再無下文，小李日常最重要的工作就是陪老板應(yīng)酬，每到一處老板都不忘鄭重介紹小李的博士身份，6正確的用人觀（老板）、正確的價值觀（小李）⑴小李是個高級人才博士生，作為博士生小李又十分優(yōu)厚的待遇，但是作為一個高級人才小李最想要的是有個展示自我才能的舞臺的機會，能夠充分發(fā)揮其才能的公司，而不是靠自己的博士光環(huán)來支撐著自己（是什么）⑵作為老板，不理解小李的抱負，并未真正重視小李的才能，而是重視其博士生的身份，老板對于其辛苦的工作沒有重視，反而要求其參加應(yīng)酬，并且炫耀其博士生的身份（為什么）⑶小李如果在其企業(yè)繼續(xù)干下去，長此下去，小李的專業(yè)知識得不到發(fā)揮，反而將慢慢腐蝕其專業(yè)知識、才能。正所謂：駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能負重，渡河不如舟。（一）⑴這句話的意思是自己不想要的，或是做不到的就不要強于人。只要這些愿望和追求不損害社會的公共利益、他人的利益，就是合理的，就應(yīng)該得到別人的理解和尊重。應(yīng)以對方是否接受為前提，給與理解和尊重。如果交往中遇到的是后兩種情況,那么固守這樣的原則,顯然是不合適的,有可能人為的造成沖突.“世界上沒有兩片相同的葉子,也不存在需要完全相同的兩個人”。對兩位同學(xué)的行為。（2）當今的社會是一個充滿機遇、充滿競爭的社會，要充滿自信、勇于適時的表現(xiàn)自己，抓住機遇，才能走向成功。（4）現(xiàn)代社會，每次的競爭都應(yīng)當為自己投上自信的一票。A沒有選自己,就是沒有自信,試問一個連自己都不相信的人,如何能得到別人的信任呢?、有的人覺得一個人為人子女,要懂得孝順老人,愛戴老人,更有董永賣身葬父等我們應(yīng)該繼承它，發(fā)揚光大，推到一個新的高高。尊重父母，是“老年人權(quán)益保護法”內(nèi)容，違法是要受到法律的懲罰的。你是否對自己的成敗、得失特別看重，請加以說明。所以取得成功后應(yīng)該戒驕戒躁，應(yīng)該有百尺竿頭更進一步的思想。如果我能成為一名公務(wù)員，我一定要在工作中端正自己的心態(tài)，樹立正確的觀念，理智，清醒的來對待成功和失敗，只有這樣，才能夠不斷的進步，才能夠不斷的為人民服務(wù)。我覺得面對挫折要做到以下幾點：要敢于面對，哪里跌倒要從哪里爬起來。小時。可能由于當局者迷或者知識經(jīng)驗的不足,自己對于挫折如果沒有特別好的處理方法,可以求教自己的親人朋友,群策群力渡過難關(guān)。人個人品類如果自己都不愛惜尊重自己的品行、儀表和氣質(zhì)，那么別人也一定不會信任你，尊重你，向你表示友愛、向你表示親賴。一時間，到西部去“成為大學(xué)校園里的熱門話題，成為許多大學(xué)生心底涌動的熱切向往，請予評論。實踐經(jīng)驗證明，到到西部去、基層去、到祖國人民最需要的地方去，既符合祖國人民的需要，又有利于個人的成材，對于有志青年來說，這就是一條建功立業(yè)之路。所以我們當代青年應(yīng)該有種天下興亡，民族興亡，匹夫有責的態(tài)度。1工作中的差錯和失誤總是不好的，你說對嗎？標桿法、哲學(xué)、論據(jù)意識A：工作中的差錯和失誤總是不好的，原則上是沒有錯的，因為失誤和差錯總會給工作我們的事業(yè)造成損失。例如：水滸傳的三打石家莊，如果沒有第一、第二次的失敗就沒有第三次的成功。所以應(yīng)該正確的看待失誤和差錯。聽到贊揚的時候一定要保持清醒的頭腦，不要忘乎所以，一定要冷靜對待，不要沾沾自喜，要進行反思，看別人的贊揚是否符合事實，是否出于真心，還是虛情假意，是有求于你，還是懼怕你，不能腦袋發(fā)熱（周濟諷齊王納諫）金無足赤，人無完人，人貴有自知之明，每個人都有自己的不足，應(yīng)該要虛心接受別人的批評，做到有則改之，無則加勉，才能取人之長，補己之短，不能老虎屁股摸不得，聽到表揚就笑，聽到批評就跳。因為水往低處流，人往高處走。跳槽太多太急，也暴露了大學(xué)生的急躁的心態(tài)。D：經(jīng)驗證明，作為一名大學(xué)生，無論干那一行，只要確立正確的工作觀，有愛崗敬業(yè)的思想，有勤奮刻苦埋頭苦干的精神，都會有所獲的。B：從事領(lǐng)導(dǎo)、操縱電腦、清掃道路、清地工，掏大糞，這種工作種類，性質(zhì)、特點的不同，都是社會的需要，都應(yīng)當受到人們的尊重，不應(yīng)該受到歧視，錢學(xué)森及時傳祥都是英模的例子，說明工作是沒有高低貴賤之分的C：把社會工作分等級，分高低貴賤，是受剝削階級的做法，不利于人們對社會工作的選擇，不利于社會的發(fā)展，這是不可取的。A：世間的寶貝都有其特定的用途的，用途不當?shù)膶氊惥蜁蔀閺U物，但是如果使用方式的不當也會造成難以挽救的后果，甚至致人死命。D：發(fā)現(xiàn)人才的長處，用其所長，這是人才工作的一個重大課題。B：面對一個能力、才智不如你的領(lǐng)導(dǎo)，但是他能成為領(lǐng)導(dǎo)一定有他的優(yōu)點和他的長處，因為一個領(lǐng)導(dǎo)不但有能力才智方面的要求，也有人格人品方面的要求，可能他人格人品方面比較高尚，作為下屬應(yīng)該給與領(lǐng)導(dǎo)充分的尊重，不能目中無人，不能恃才自傲。B：既然同意試用，那么我們在試用期里面，理應(yīng)恪盡職守，編好最后一期雜志，這也是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)，也是一種誠信的體現(xiàn)。并且盡量在試用期結(jié)束前有個良好的表現(xiàn)，能夠留下來繼續(xù)工作。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)始人丁磊說：“當一個人連自己的目標都不知道是什么時，任何方向?qū)λ麃碚f都是不順的”，請你談?wù)剬@句話的理解。目標的重要性。團結(jié)產(chǎn)生力量，凝聚產(chǎn)生合力，只有團結(jié)才能合作，才能形成合力，如搞窩里斗，沒有形成力量將不能達到成功。B：有序的競爭，遵守競爭規(guī)則，以公開、公平的原則，在陽光下有序競爭，正確對待競爭對手，他們既是我們的競爭對手，又是我們學(xué)習的榜樣，我們要取人之長，補己之短，不斷提高自己。我們要有創(chuàng)新的思維，樹立新的思維，才能不斷進步。古往今來，腐敗的產(chǎn)生就是有人看中權(quán)利，看中金錢，而有些人就是要靠上去，將權(quán)利作為交易，而不是權(quán)為民不用。對于同事的成就，我們應(yīng)該由衷的祝賀。找出差距，才能看清自己，才能在今后的道路上繼續(xù)前進，而不是裹足不前。1有個羅伊爾定律，這么說：“凡事都要往好處想，如果你掉進一個池塘，說不定口袋里還裝進一條魚呢，請予評說。B：人生有逆境、順境。C：成功的人生總能做到勝不驕、敗不餒，對生活心存感激，不抱怨生活，不怨天尤人，要用新的角度來對待這個世界，調(diào)整好我們的心態(tài)，積極樂觀的生活，要相信生活是美好的，明天會更好。我認為小煤窯的出現(xiàn)有以下一些原因：國家政策宣傳和監(jiān)管的力度還有待于加強，沒能做到上情下達下情上達，對地方的情況不是很了解。對現(xiàn)有的小煤窯進行普查，登記在冊，對不符合開發(fā)資質(zhì)的堅決予以取締，對符合開發(fā)條件的進行安全大檢查，限期整改。練習三十如果你被錄用后，發(fā)現(xiàn)多學(xué)的專業(yè)知識根本沒有用，你會不會認為書白讀了。要把所學(xué)專業(yè)和實際工作結(jié)合起來，如實習期就是這樣一個磨合期。所以應(yīng)該在今后的學(xué)習工作生活中不斷的深造，使自己成為一個優(yōu)秀的綜合性人才。孟子曰：人貴有自知之明C：人與人之間應(yīng)當相互關(guān)心，相互幫助，既要提醒別人，又要提醒自己D：在學(xué)習工作中，我們應(yīng)該時時提醒自己，才不至于迷失方向，像一只無頭蒼蠅。10A:說明市政府重視民工的權(quán)利，體現(xiàn)胡錦濤總書記說的“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”的執(zhí)政理念B：中國有句古話叫安居樂業(yè)，一個心理學(xué)家說過:當一個人流浪的一個地方的時候，如果還是上無瓦片，下無立錐之地，那么他的心也是流動的。憲法明確規(guī)定：每個人都有居住權(quán)和遷徙權(quán)。A:現(xiàn)實中是有太多的事像大山一樣是我們無法改變或暫時改變不了的，這些困然是現(xiàn)實存在的B：移山大法啟示一：只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，事情無法改變的時候，我們就要嘗試的改變自己，如曹沖稱象C：啟示之二：要及時的調(diào)整我們的觀念，用創(chuàng)新的意識，敢于打破常規(guī)，反向思維。D：經(jīng)驗的學(xué)習、借鑒是必要的，但是實踐才是最重要的，只有自己去實踐才能成功，中國的改革開放就是時間出來的，如果沒有踐行，就沒有我們今天經(jīng)濟的飛速發(fā)展。元定制了“心”型玫瑰花籃，準備在情人節(jié)這天送給女友；而在情人節(jié)這天，平時最多幾元的玫瑰也生了十幾倍，你對此有何看法。D：這種行為根本上說是對財富的過分炫耀，在新時代下我們更要保持胡錦濤說的艱苦奮斗的優(yōu)良作風，李商隱有句詩句：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。在實際工作中，若秉公辦事，不徇私情，有時容易得罪一些人。一個領(lǐng)導(dǎo)者堅持黨性原則，并非可以不講私人感情，二者相矛盾的時候，則應(yīng)做到大公無私，同時做好思想疏導(dǎo)工作，使自己的親友、師長、同學(xué)等能夠理解。是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。有句話：三軍可以奪帥，匹夫不可奪志也?！?善意的謊言”似乎有背誠實守信的原則，談?wù)勀愕目捶āＶe言是違背道德，有背誠信的原則的。但是造成的后果好不好呢，練習三十一“在實際工作中，我們常處于多種矛盾的“夾縫”中，平時需要處理好于本單位領(lǐng)導(dǎo)、同事、外單位領(lǐng)導(dǎo)、同行等各方面的關(guān)系，關(guān)系”越多，越容易產(chǎn)生各種各樣的矛盾，對這些問題與矛盾，你將如何解決？A:面對夾縫，所遇到的問題都是比較棘手的，因此不要輕易的表態(tài)，否則往往不利于雙方的和解，甚至會激發(fā)雙方更大的矛盾，因此我們應(yīng)該做到勉于事，慎于言。成克杰、王懷忠蛻化變質(zhì)，在社會上造成惡劣的影響，作為一名機關(guān)工作人員，你在廉潔自律方面，有什么考慮？答：是什么、為什么、影響力、怎么辦成克杰、王懷忠的結(jié)局證實了中國的一句古話：靡不有初鮮克有終的道理。廉潔是公務(wù)員最基本的要求，胡錦濤說過：要干干凈凈為國家和人民工