提升領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)九項(xiàng)行為藝術(shù)培訓(xùn)-wenkub
2023-04-21 03:31:49 本頁(yè)面
【正文】 出來(lái)，然后看看是否可以做出互補(bǔ)。而這正是問(wèn)題所在。楊偉強(qiáng)是新加坡國(guó)立大學(xué)EMBA的學(xué)生，他掌管著TCL的電腦業(yè)務(wù)，萬(wàn)明堅(jiān)掌管的是電訊業(yè)務(wù)。萬(wàn)明堅(jiān)只解釋說(shuō)，在TCL工作很累，應(yīng)該以健康為重。 TCL集團(tuán)的總裁是李東生，萬(wàn)明堅(jiān)是其旗下TCL通訊公司的老總。 另外，《孫子兵法》云:“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。歡迎新老客戶有需求者請(qǐng)撥打預(yù)課熱線：137331564041. 自知 老子曾說(shuō)過(guò):“知人者智，自知者明。 其中，自知、教化與修身屬于領(lǐng)導(dǎo)者的自身修養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)者的行為素質(zhì)。知人、用人、安人為領(lǐng)導(dǎo)者的用人之道，決策結(jié)果定性?！弊灾苤匾?，因?yàn)樗呛芏鄡?yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)，一個(gè)人最可怕的就是沒(méi)有自我認(rèn)知。”這里我們往往強(qiáng)調(diào)知彼，其實(shí)，知彼也是從知己的基礎(chǔ)上做起的，連自己都不了解的人怎么能夠靜下心來(lái)去研究別人呢？ 意大利著名政治家馬基亞維利，應(yīng)該算是政治學(xué)的開(kāi)山鼻祖，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不先了解自己就去領(lǐng)導(dǎo)別人，或者想去領(lǐng)導(dǎo)別人，可說(shuō)是有勇無(wú)謀，必將招致不幸與失敗?？梢哉f(shuō)，他為T(mén)CL立下過(guò)汗馬功勞。盡管如此，大家還是猜到一二，因?yàn)樵谌f(wàn)明堅(jiān)辭職之前，曾與李東生發(fā)生多次沖突，而且矛盾相當(dāng)深。兩家公司都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)問(wèn)題，但李東生給楊偉強(qiáng)的調(diào)整時(shí)間較多，而給萬(wàn)明堅(jiān)的時(shí)間較少，但調(diào)整不好，萬(wàn)明堅(jiān)只能走人了，這好像不公平。如果公司認(rèn)為你有問(wèn)題，你卻認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題，那便是沒(méi)有自知之明，這就很難在一個(gè)企業(yè)中立足。在管理過(guò)程中，我認(rèn)為最難處理的人就是自我感覺(jué)太好的人，因?yàn)樽愿咦源?，很難與他人合作。居則觀其所好，習(xí)則觀其所言。在管理過(guò)程中，如果一名下屬取得了某項(xiàng)成績(jī)或得到了某種獎(jiǎng)勵(lì)，就看他日后是否有沾沾自喜、飄飄然的習(xí)性，有此習(xí)性的人是心志不高、難以委以重任的人。例如一般企業(yè)在面試時(shí)，經(jīng)常對(duì)應(yīng)聘者提出“你最近在看什么書(shū)”或者“你最近有什么培訓(xùn)”等問(wèn)題，通過(guò)應(yīng)聘者的回答便可以看出他的學(xué)識(shí)和口才。另外，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中會(huì)碰到很多挫折，這時(shí)也可以看出員工或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)重?fù)?dān)和壓力的承受能力，企業(yè)中的很多人才都是臨危之時(shí)才得以顯露出來(lái)?！薄按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，例如公司中發(fā)生大事或難事，我們就能夠看出到底哪一位員工有擔(dān)當(dāng)重任的能力。”這句話出自《呂氏春秋》，是指英明的君主一般都要花很多時(shí)間去尋找賢才，而不會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間在一些小事上。 曹操也有一句話說(shuō)得好:“治平尚德行，有事賞功能。國(guó)家太平之時(shí)，需要任用一些能夠管理國(guó)家的人，等到國(guó)家處于多事之秋，就要任用那些能夠解決問(wèn)題的人。“用友者霸”，是指能夠團(tuán)結(jié)我們的同輩，就可以稱(chēng)霸一方。最理想的狀態(tài)就是能夠任用亦師亦友之人，不但能夠幫你建功立業(yè)，還能從他身上學(xué)到知識(shí)，而且雙方又能彼此平等對(duì)話。如果某位下屬已經(jīng)是80分了，你還不滿意，那就是苛求。 第四，用人不疑。4. 安人 安人就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓人才能夠安定下來(lái)。如果我們想要找到大物、大魚(yú)、大禽和大獸，必須使得我們的地厚、水深、樹(shù)茂和林密。讓部下工作于容忍之中，就會(huì)使其學(xué)會(huì)有耐心。多些信任，少些猜疑等等。以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也。同樣，用天下人的耳朵和頭腦，我們就能夠聽(tīng)到更多、想到更多。“宣之使言”，如果我們要做廣泛的宣傳，那就一定要形成文字，形成一種言論來(lái)推而廣之。也就是說(shuō)，做事情就應(yīng)該透明化，應(yīng)該光明正大，不應(yīng)幽幽暗暗，有所隱諱。例如孫子有云:“令之以文，齊之以武。
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