【正文】 B．辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C．非決定論的觀點(diǎn)D．機(jī)械決定論的觀點(diǎn)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D中共十七大報(bào)告既充分肯定了十六大以來(lái)取得的舉世矚目的偉大成就，又實(shí)事求是地指出了目前存在的困難和問(wèn)題，認(rèn)為前者是主流，后者是支流?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！毯苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則?！毯苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：列寧說(shuō)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的名稱和黨綱的名稱是A．正義者同盟C.《共產(chǎn)主義原理》D.《共產(chǎn)黨宣言》很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BD1下列屬于馬克思主義最重要的理論品質(zhì)的有：A．一切從實(shí)際出發(fā)B．理論聯(lián)系實(shí)際C．實(shí)事求是D．改革開(kāi)放很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC1馬克思主義最崇高的社會(huì)理想A．實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．人民精神境界極大提高C．與時(shí)俱進(jìn)D．每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABD1學(xué)習(xí)馬克思主義，說(shuō)到底，就是為了樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)題（一）第一章一、單項(xiàng)選擇題（下列選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)選出正確答案,每小題2分，共40分）馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C對(duì)待馬克思主義，正確的態(tài)度應(yīng)是、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，只能堅(jiān)持不能發(fā)展，而不是教義很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D馬克思主義生命力的根源在于恭喜你，答對(duì)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力在于很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C一些自然科學(xué)家沒(méi)有學(xué)習(xí)馬克思主義,也取得了偉大的科學(xué)成就,這是因?yàn)樗麄兒苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：D馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：A廣義的馬克思主義是指很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：B馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是A．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立階級(jí)走上政治舞臺(tái)D．機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C馬克思恩格斯批判地繼承了前人的思想文化優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，從而實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D馬克思主義最根本的世界觀和方法論是，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：B1堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。這“三觀”是管總的，它決定和影響人的一生的行為軌跡?！笨梢?jiàn)理論比實(shí)踐更重要?！毯苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：√習(xí)題（二）第一章一、單項(xiàng)選擇題（下列選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)選出正確答案,每小題2分，共40分）對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：A馬克思主義哲學(xué)最顯著的特征是很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B．運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的C．精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D．精神是運(yùn)動(dòng)的主體很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)屬于A．唯物主義觀點(diǎn)B．辯證法觀點(diǎn)C．形而上學(xué)觀點(diǎn)D．宿命論觀點(diǎn)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：A1958年，我們認(rèn)為麻雀吃糧食，于是把它列為“四害”之一，加以消滅。這是用A．事物發(fā)展的內(nèi)因和外因相統(tǒng)一的原理看問(wèn)題B．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相統(tǒng)一的原理看問(wèn)題C．矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原理看問(wèn)題D．“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的原理看問(wèn)題很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D1社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展大大提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?！边@其中蘊(yùn)含的哲理是A．內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不相同的B．外因是通過(guò)內(nèi)因才起作用的C．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因D．事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C1“不積跬步，無(wú)以致千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江河。這是因?yàn)锳．矛盾的普遍性總是寓于特殊性之中B．沒(méi)有一定的量變的積累，就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生C．量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)D．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BC1在下列命題中，包含辯證法思想的有A．“易窮則變，變則通，通則久”B．“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”C．“道之大原出于天，天不變，道亦不變”D．“榮枯代謝而彌見(jiàn)其新”很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABD1下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是A．千里之堤，潰于蟻穴B．有無(wú)相生，前后相隨C．九層之臺(tái)，起于壘土D．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC1社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，這是因?yàn)锳．實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B．實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C．實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D．實(shí)踐是一切社會(huì)現(xiàn)象的最后根源很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC1馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們A．要善于分析事物的具體聯(lián)系B．要確立整體性、開(kāi)放性觀念C．要從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系D．要正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的相互關(guān)系很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABCD1人類從自然界分化出來(lái)并產(chǎn)生人類意識(shí)以來(lái)，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是哪兩類現(xiàn)象很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：AD1對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗麬．揭示了事物發(fā)展的方向和道路B．揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C．是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線D．揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BCD1中國(guó)古代莊子說(shuō)：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：發(fā)展就是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：√物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的，不存在靜止的狀態(tài)?！毯苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：同一事物之間根本不存在任何聯(lián)系的。這種現(xiàn)象表明A．人只能認(rèn)識(shí)外界物體作于感官形成的感覺(jué)B．人的感官所具有的生理閾限是人的認(rèn)識(shí)能力的界限C．人的感覺(jué)中包含著對(duì)外界事物信息的選擇、加工和轉(zhuǎn)換D．人所形成的關(guān)于事物的感覺(jué)是人自身生理活動(dòng)的結(jié)果很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說(shuō)明很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：A在中國(guó)，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)?！边@說(shuō)明A．自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D．人具有認(rèn)識(shí)自然的能力很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：B科學(xué)家尼葛龐蒂說(shuō)：“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)?！边@種觀點(diǎn)是A．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C．認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D．認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：B1“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。”這一論斷的哲學(xué)思想是A．理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B．理論不能代替實(shí)踐C．理論本身就是物質(zhì)的力量D．理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABD8．下列觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是A．沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)B．百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干C．不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也D．機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”，這一觀點(diǎn)說(shuō)明A．感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C．感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BD理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于A．理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)B．理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢(shì)C．理論可以指導(dǎo)實(shí)踐D．理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ACD1下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中唯心主義知行觀的有A．生而知之（孔子）B．不慮而知（孟子）C．不行而知（老子）D．不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也（荀子）很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC1“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的?！睂?duì)這句話的正確理解是A．社會(huì)主義建設(shè)不需要任何綱領(lǐng)B．應(yīng)該在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展社會(huì)主義理論C．必須由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義理論D．對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)應(yīng)該由經(jīng)驗(yàn)代替理論很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BC1列寧說(shuō)：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。這段材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是，最終由實(shí)踐檢驗(yàn)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BD三、判斷題(只判斷對(duì)或錯(cuò),每小題2分，共20分）真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：√主體和客體就是主觀和客觀。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就像鏡子映照他物。這說(shuō)明A．上層建筑的進(jìn)步可以決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的根本方向B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的總趨勢(shì)是由上層建筑決定的C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律是可以改變的D．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D1人的社會(huì)價(jià)值主要是指很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D1馬克思主義認(rèn)為，道德評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是人們的行為很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C1判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志是很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C1唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)A．個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用B．剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用C．人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量D．思想動(dòng)機(jī)在社會(huì)發(fā)展中的作用很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：C大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B．社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向C．只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：D二、多項(xiàng)選擇題（下列選項(xiàng)中至少有二個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)選出正有確答案，答對(duì)的得2分，少答的或多答的得0分，每小題2分，共40分）把計(jì)劃生育作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，這是因?yàn)锳．人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量B．人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有制約和影響作用C．人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度D．人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：BCD技術(shù)社會(huì)形態(tài)是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：√天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜?！毯苓z憾，你答錯(cuò)了參考答案：社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。√很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：社會(huì)意識(shí)一定依賴于社會(huì)存在。這表明A．缺少使用價(jià)值和價(jià)值任何一方面，都不能成為商品B．沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值C．有使用價(jià)值，但不是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不是商品D．有使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)，也不是商品很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：AB影響市場(chǎng)上商品價(jià)格變化的規(guī)律有A．商品價(jià)值的變化B．貨幣價(jià)值的變化C．供求關(guān)系的變化D．平均利潤(rùn)率的變化很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ACD價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是A、商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B、商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)C、商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是A、具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)B、具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D、具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：ABC1在下列幾種價(jià)值形式中，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的兩種形式是A．簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式B．?dāng)U大的價(jià)值形式C．一般價(jià)值形式D．貨幣形式很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：CD1價(jià)格受市場(chǎng)供求的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律作用的否定，而是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因?yàn)锳．商品交換都是按照價(jià)格與價(jià)值相一致的原則進(jìn)行的B．從商品交換的總體看，價(jià)格總額與價(jià)值總額是相等的C．從商品交換的較長(zhǎng)時(shí)間看，價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的D．各種商品價(jià)格的波動(dòng)，是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的很遺憾，你答錯(cuò)了參考答案：CD1在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是A．價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B．價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng)C．價(jià)格由