【正文】 ” 、 “ 琴棋書畫 ” 樣樣精通， “ 人才 ” 不僅需要 “ 才 ” ，更要是全才。 目前從蒙正學(xué)堂走出的孩子基本上都能夠?qū)⒄n堂上所學(xué)的禮儀用在生活中，究其原因，李廣斌說： “ 幼兒國學(xué)講究自我感悟與教學(xué)相結(jié)合，當這些日常禮儀深入到生活中后，幼童對于其理解就不止停留在被動接受階段，而會產(chǎn)生自我吸收，后期自可達到不教而教的目的。 據(jù)武漢蒙正學(xué)堂老師介紹，蒙正學(xué)堂的德行禮儀課程教學(xué)過程中通過茶道禮儀、日常言行禮儀、禮儀表演三種形式進行教學(xué)，通過這種 “ 實戰(zhàn)演習 ” 的方式讓孩子學(xué)會在生活中運用基本禮儀，以禮待人。 ” 闡明的正是學(xué)習須注重實踐躬行的本質(zhì)，即強調(diào)所學(xué)之德行禮儀須時刻踐行。 隨著他們知識量不斷增長 ，在以后的人生道理上一定會消化理解，并將一些優(yōu)秀品格體現(xiàn)在自己將后的為人處世中。 不僅如此，讓兒童了解歷史是武漢蒙正學(xué)堂學(xué)子的 “ 必修課 ” ，它通過 90部歷史動畫，讓幼兒了解中國朝代更替順序，學(xué)習不同朝代的經(jīng)典歷史事件，激發(fā)孩子對中國歷史的濃厚興趣。 歷史小故事幫幼兒注入大智慧 蒙正學(xué)堂十分注重 “ 童蒙養(yǎng)正 ” 即讓幼童接受圣賢智慧的熏陶，蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人 國學(xué)啟蒙教育專家李廣斌認為：一個人幼童期的教育對一生的成長都有極大影響，這個時期就要以圣賢的正心正行來熏陶、養(yǎng)育、啟發(fā)他們。蒙正學(xué)堂的國學(xué)老師 談到，像《三字經(jīng)》一類的國學(xué)經(jīng)典，合轍押韻，音律優(yōu)美，朗朗上口，易于記憶，最適合幼兒學(xué)習。 蒙韻文言奠定幼兒國學(xué)之基 古人常常把教育分成四個階段，第一個階段是 “ 幼兒養(yǎng)性 —— 優(yōu)美人格的 奠定 ” ，是指幼兒時期的孩童，心無分別，塵垢未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗 攝無礙，先入為主，深深入心，終身不移。根據(jù)這個說法，為學(xué)之道分為三個階段，而這三個階段分別以三種不同的活動為主，它們連成一個 互相涵蓋、循序漸進的過程，而非三個截然不同而互不相關(guān)的步驟。到了午飯時間，記者在幼兒園小班看到，小朋友們圍坐在圓桌前，一個個雙手合 十，齊齊地念 “ 感恩詞 ” ： “ 感謝父母的生育之恩，感謝老師的教導(dǎo)之恩，感謝農(nóng)村伯伯辛苦工作 ??” 然后才開始吃飯，吃飯時小朋友們很自覺地不說一句話，把各自碗里的飯菜吃得精光后，懂對老師說： “ 我吃飽了，您請慢用。 孩子飯前先念感 恩詞 記者在該幼兒園大班的課程表上看到，每周的課程安排中，每天必學(xué)的科目是《德育故事》和《弟子規(guī)》，計算課每周只安排了一節(jié)，拼音安排了 2節(jié)，其課程編排與其他幼兒園明顯不同。 家長對幼兒專學(xué)《弟子規(guī)》看法不一 海口市寶輝幼兒 園的小朋友們本學(xué)期只領(lǐng)到一本《弟子規(guī)》和一本筆記本，在幼兒園的引導(dǎo)下，孩子們每天把大多數(shù)時間花在學(xué)習《弟子規(guī)》上，此舉是否偏頗呢？對于這一新鮮事物，老師和家長們各抒己見，褒貶不一。 反方： 身心全面發(fā)展是真諦 剛當上媽媽的葉女士說，學(xué)習傳統(tǒng)文化無可非議，但如果把《弟子規(guī)》當主要課程太顯單一，《弟子規(guī)》是儒家說教，不能因?qū)W這一本書而放棄其它課程。這些問題不同程度地影響到幼兒對傳統(tǒng)文化的了解和繼承。二是現(xiàn)在的幼兒園教育內(nèi)容中，中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容少，而且比較零散，教育的途徑和方法比較單一。 《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”作為保育和教育的主要目標之一。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，讓幼兒從小接受傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，可以讓孩子從小規(guī)范日常生活，學(xué)習禮貌和禮儀，讓孩子們從小做一個知書達理，有教養(yǎng)，孝敬父母，講道德的好孩子，同時還能培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和熱愛祖國的情懷 ，進而 繼承和發(fā)揚中國文化。因而為 讓幼兒充分接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，全方位地欣賞、領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化，我 園 將傳統(tǒng)文化與幼 兒園的課程有機整合，寓于幼兒的一日生活中，豐富教育內(nèi)容，促進全面發(fā)展。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也要求我們要“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”、“適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。其三是幼兒園缺少有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。 二、幼兒禮儀教育實踐活動的目標 三、幼兒禮儀教育實踐活動的內(nèi)容 四、幼兒禮儀教育實踐活動的主要活動 五、幼兒禮儀教育實踐活動的具體措施 六、幼兒禮儀教育實踐活動的要求 儒家文化對德育有成效 寶輝幼兒園劉老師說，人一生最重要的是要懂得如何做人，如果不會做人，這一生也休想有很好的成就。她希望在孩子幼兒階段全面開發(fā)其潛能，為以后的學(xué)習打好基礎(chǔ)。 家長不解只發(fā)一本書 最近有家長撥打本報熱線電話訴說困惑：自家孩子在?？谑袑気x幼兒園已學(xué)習了好幾年，往年該幼兒園所發(fā)的教材有《社會》、《健康》、《語言》等，孩子能領(lǐng)到好幾本書。據(jù)了解，幼兒園還邀請家長們每周來上一次課，讓家長先學(xué)會《弟子規(guī)》后再教孩子。 ” 幼兒園老師認為，孩子們之所以這么懂禮貌，是學(xué)習《弟子規(guī)》的成效。 ” 當下，這位國學(xué)大師的分階段、循序漸進式的蒙學(xué)智慧仍影響深遠。這一時期是人的一生中 “ 可塑性最高，施教最容易 ” 的階段，《三字經(jīng)》有言 “ 人之初，性本善 ” ，古人把這個階段歸結(jié)為 “ 幼兒養(yǎng)性 ” 的階段。在教學(xué)過程中不苛求量的多少，也不增加孩子們的學(xué)習負擔，只著重于培養(yǎng)幼兒的誦讀興趣。在這個時期所學(xué)的習慣、知識如果是正確的，就已經(jīng)發(fā)展了他一生全部學(xué)習能力的 50%，對這個人一生的教育將變得極為簡單。這些經(jīng)典故事不僅能夠幫助孩子輕松學(xué)古文，同時也能內(nèi)化成孩子獨有的故事財富。 “ 這就好比給孩子們預(yù)存了大量的文化儲備金，存著并不是沒有價值的，存得越多以后就越富有！ ” 蒙正學(xué)堂的老師說道。 由此看來，國學(xué)之魅力不僅在于能帶給人大智慧，更重要的是能培養(yǎng)德行使之具備君子之風。 蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人國學(xué)啟蒙教育專家李廣斌說，目前教育體制存在的問題就是往往不能將所學(xué)踐行到生活中，這其實沒有達到教育的目的 。 ” 國藝熏陶造就幼兒博大情懷 中國有璀璨的文化，經(jīng)典誦讀、歷史故事、德 行禮儀只是個中翹楚，音畫、舞蹈、拳劍等也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分。蒙正學(xué)堂為了全方位培養(yǎng)幼兒對國學(xué)的熱愛，通過開設(shè)民族風情、民族舞蹈、中國音畫、曲藝繽紛、民間藝術(shù)、拳劍身手六個模塊的國藝課程，激發(fā)幼兒對多種民族藝術(shù)的興趣和喜愛，為將來的藝術(shù)發(fā)展打下廣博的基礎(chǔ)。 ” 蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人國學(xué)啟蒙教育專家李廣斌強調(diào)：作為教育者一定要知道教育的規(guī)律，了解孩子的成長。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，應(yīng)為幼兒的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，因此，長期以來我園一直將促進幼兒的全面發(fā)展放在首位， 嘗試充分挖掘中華傳統(tǒng)文化所包含的韻美，有機地吸取中華傳統(tǒng)文化之精粹，有選擇地借鑒運用到幼兒教育中，讓中華傳統(tǒng)文化厚實幼兒的素養(yǎng)，讓幼兒在享受中國傳統(tǒng)文化之美中，傾情弘揚中國傳統(tǒng)文化之美。它生存于勞動者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。 附：中國傳統(tǒng)文化有哪些 ？ 中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù) 秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） 木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡 茶、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明 豎排線裝書、剪紙、風箏 佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼 彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器 鼎 國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 石獅、飛天、太極 對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼 紅旗、天安門、五角星 、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長江、黃河 唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠 泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 漢字、數(shù)字 4 唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經(jīng)》 金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐 另外我國有各 種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習俗 ?? 每個地方還有地方和民族的特色。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文 化。 京劇臉譜藝術(shù) 是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術(shù)，國內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認為是中華民族傳統(tǒng)文化的標識。 裝飾效果：旗袍的樣式、圖案、材質(zhì)可各不相同， 幼兒與家長共同設(shè)計出的各式旗袍將幼兒園的長廊瞬間變成了旗袍展。 中國風（四）：印染 印染又稱之為染整，是一種加工方式，也是染色，印花，后整理，洗水等的總稱，至 1834 年法國佩羅印花機發(fā)明前，我國一直擁有世界上最發(fā)達的手工印染技術(shù)。 對傳統(tǒng)文化進入幼兒園是得到大家認同的，中國傳統(tǒng)文化是由歷史延續(xù)和繼承下來的一種文化，它是人類的寶貴財富，是中華民族發(fā)展的希望。從小進行這方面的啟蒙教育，讓幼兒從小就接觸傳統(tǒng)文化，在刻意營造的傳統(tǒng)文化氛圍中成長，吮吸中國傳統(tǒng)文化的精華 ，對幼兒的健康成長具有十分重要的意義。如：在走廊、樓梯轉(zhuǎn)角和專門的活動區(qū)角的墻上掛上幼兒動手制作的花燈、川劇臉譜、剪紙等民俗手工藝術(shù)作品。為了使幼兒理解便設(shè)計為 “ 游戲我的家 —— 孤獨與困難 —— 感恩 —— 送禮 —— 分享 ” ，在活動中幼兒共同思考并體驗到了戰(zhàn)勝困難的快樂及分享了彼此的快樂。 二、一日常規(guī) 在學(xué)習背誦經(jīng)典文章的同時，進行傳統(tǒng)文化的教育，讓孩子受到良好的熏陶，并讓孩子找到成功的自信。對朋友講信義，與人為善等都是很應(yīng)該的。如：玩猜謎游戲、手指游戲《五指歌》、《手指一家》等：說童謠《小黃狗》、《排排坐》《顛倒歌》等：講童話、傳說、美德故事《嫦娥奔月》、《盤古開天辟地》、《大禹治水》、《牛郎織女》、《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》等使傳統(tǒng)文化漸漸影響著幼兒。在一系列的活動中，孩子遨游在神話王國里，感受到了中華傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)魅力。 四、游戲活動 幼兒園的課程與游戲是密不可分的，作為課程實施重要活動之一的游戲，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子們的主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)幼兒參與多種游戲。 五、知識講座 邀請有一定文化底蘊的學(xué)者老師來我園開設(shè) “ 中國傳統(tǒng)文化 ” 的講座。 只有從小對幼兒進行 中華傳統(tǒng)文化教育，我們的中華傳統(tǒng)文化才能得以宏揚，民族精神才能得以振奮。每個班的主題環(huán)創(chuàng)都彰顯了 本 班的特色 ，例如青蘋果班以青花瓷圖案與黃底花瓣結(jié)合點綴出的室內(nèi)墻，盡顯華麗大氣；橙果果班的墻壁吊飾則以扇面為依托，映襯出活靈活現(xiàn)的卡通京劇人物，既大氣優(yōu)雅又不失可愛活潑。 如何充分發(fā)揮幼兒教育的特殊功能，弘揚民族傳統(tǒng)文化， 讓孩子們在潛移默化中得到傳統(tǒng)文化的熏陶， 使中華文化傳統(tǒng)得以光大，從而加厚幼兒生命的底色 ,達到 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的目的，這是一個必要而有難度的課題。其三是幼兒園缺少有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。 《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將 “ 萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感 ” 作為保育和教育的主要目標之一。五 千年以來，中華文明在博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化中孕育、誕生、成長、壯大，中華的燦爛文明要繼承、要發(fā)展，始終離不開它肥沃的土壤 —— 中華民族的傳統(tǒng)文化。 一 個民族、一個國家，只有當她的兒女對她懷有濃厚的感情，為了她的繁榮昌盛而努力奮斗的時候，她才能不斷 地發(fā)展。 開發(fā)幼兒傳統(tǒng)民族文化課程資源。 大班年級組將學(xué)習、認識 洋溢著中華民族厚重的傳統(tǒng)文化氣息的十二生肖做為自己班級的切入點，采取詩歌、圖片、律動、繪畫、手工等方式，通過輕松愉快的方式讓孩子們認識、了解十二生肖，學(xué)習與之相關(guān)的春節(jié)、春聯(lián)等風俗。祖國各地的美麗風景，都深深吸引 了孩子們的眼睛，在驚嘆不已的同時，孩子們真切的感受到了我們國家的美麗富饒，從而激發(fā)了做為中國人的自豪感、自信心，也增強了要建設(shè)好祖國的決心。 孩子們在活動中知道了紅色的臉譜代表忠勇義烈，黑色的臉譜代表剛烈、正直、勇猛，白色的臉譜則代表奸臣、壞人等等，知道了諸如關(guān)公千里走單騎、包龍圖鍘駙馬等膾炙人口的傳奇。墻飾作為環(huán)境陳設(shè)的主要內(nèi)容，能從情感情緒上帶給幼兒愉悅感。 幼兒與成人、同伴之間的共同生活、探索、交往等，是其社會學(xué)習的重要途徑。 （三）以大型活動