【正文】 ” 、 “ 琴棋書(shū)畫(huà) ” 樣樣精通， “ 人才 ” 不僅需要 “ 才 ” ，更要是全才。 目前從蒙正學(xué)堂走出的孩子基本上都能夠?qū)⒄n堂上所學(xué)的禮儀用在生活中，究其原因，李廣斌說(shuō)： “ 幼兒國(guó)學(xué)講究自我感悟與教學(xué)相結(jié)合，當(dāng)這些日常禮儀深入到生活中后，幼童對(duì)于其理解就不止停留在被動(dòng)接受階段，而會(huì)產(chǎn)生自我吸收，后期自可達(dá)到不教而教的目的。 據(jù)武漢蒙正學(xué)堂老師介紹，蒙正學(xué)堂的德行禮儀課程教學(xué)過(guò)程中通過(guò)茶道禮儀、日常言行禮儀、禮儀表演三種形式進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)這種 “ 實(shí)戰(zhàn)演習(xí) ” 的方式讓孩子學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用基本禮儀，以禮待人。 ” 闡明的正是學(xué)習(xí)須注重實(shí)踐躬行的本質(zhì)，即強(qiáng)調(diào)所學(xué)之德行禮儀須時(shí)刻踐行。 隨著他們知識(shí)量不斷增長(zhǎng) ，在以后的人生道理上一定會(huì)消化理解，并將一些優(yōu)秀品格體現(xiàn)在自己將后的為人處世中。 不僅如此，讓兒童了解歷史是武漢蒙正學(xué)堂學(xué)子的 “ 必修課 ” ，它通過(guò) 90部歷史動(dòng)畫(huà)，讓幼兒了解中國(guó)朝代更替順序，學(xué)習(xí)不同朝代的經(jīng)典歷史事件，激發(fā)孩子對(duì)中國(guó)歷史的濃厚興趣。 歷史小故事幫幼兒注入大智慧 蒙正學(xué)堂十分注重 “ 童蒙養(yǎng)正 ” 即讓幼童接受圣賢智慧的熏陶，蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人 國(guó)學(xué)啟蒙教育專家李廣斌認(rèn)為：一個(gè)人幼童期的教育對(duì)一生的成長(zhǎng)都有極大影響，這個(gè)時(shí)期就要以圣賢的正心正行來(lái)熏陶、養(yǎng)育、啟發(fā)他們。蒙正學(xué)堂的國(guó)學(xué)老師 談到，像《三字經(jīng)》一類的國(guó)學(xué)經(jīng)典，合轍押韻，音律優(yōu)美，朗朗上口，易于記憶，最適合幼兒學(xué)習(xí)。 蒙韻文言奠定幼兒國(guó)學(xué)之基 古人常常把教育分成四個(gè)階段，第一個(gè)階段是 “ 幼兒養(yǎng)性 —— 優(yōu)美人格的 奠定 ” ，是指幼兒時(shí)期的孩童，心無(wú)分別，塵垢未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗 攝無(wú)礙，先入為主，深深入心，終身不移。根據(jù)這個(gè)說(shuō)法，為學(xué)之道分為三個(gè)階段，而這三個(gè)階段分別以三種不同的活動(dòng)為主，它們連成一個(gè) 互相涵蓋、循序漸進(jìn)的過(guò)程，而非三個(gè)截然不同而互不相關(guān)的步驟。到了午飯時(shí)間，記者在幼兒園小班看到，小朋友們圍坐在圓桌前，一個(gè)個(gè)雙手合 十，齊齊地念 “ 感恩詞 ” ： “ 感謝父母的生育之恩，感謝老師的教導(dǎo)之恩，感謝農(nóng)村伯伯辛苦工作 ??” 然后才開(kāi)始吃飯，吃飯時(shí)小朋友們很自覺(jué)地不說(shuō)一句話，把各自碗里的飯菜吃得精光后，懂對(duì)老師說(shuō)： “ 我吃飽了，您請(qǐng)慢用。 孩子飯前先念感 恩詞 記者在該幼兒園大班的課程表上看到，每周的課程安排中，每天必學(xué)的科目是《德育故事》和《弟子規(guī)》，計(jì)算課每周只安排了一節(jié)，拼音安排了 2節(jié)，其課程編排與其他幼兒園明顯不同。 家長(zhǎng)對(duì)幼兒專學(xué)《弟子規(guī)》看法不一 ?？谑袑気x幼兒 園的小朋友們本學(xué)期只領(lǐng)到一本《弟子規(guī)》和一本筆記本，在幼兒園的引導(dǎo)下，孩子們每天把大多數(shù)時(shí)間花在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》上，此舉是否偏頗呢？對(duì)于這一新鮮事物，老師和家長(zhǎng)們各抒己見(jiàn)，褒貶不一。 反方： 身心全面發(fā)展是真諦 剛當(dāng)上媽媽的葉女士說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化無(wú)可非議，但如果把《弟子規(guī)》當(dāng)主要課程太顯單一，《弟子規(guī)》是儒家說(shuō)教，不能因?qū)W這一本書(shū)而放棄其它課程。這些問(wèn)題不同程度地影響到幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和繼承。二是現(xiàn)在的幼兒園教育內(nèi)容中，中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容少，而且比較零散，教育的途徑和方法比較單一。 《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感”作為保育和教育的主要目標(biāo)之一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，讓幼兒從小接受傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，可以讓孩子從小規(guī)范日常生活，學(xué)習(xí)禮貌和禮儀，讓孩子們從小做一個(gè)知書(shū)達(dá)理，有教養(yǎng)，孝敬父母，講道德的好孩子，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)的情懷 ，進(jìn)而 繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。因而為 讓幼兒充分接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，全方位地欣賞、領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化，我 園 將傳統(tǒng)文化與幼 兒園的課程有機(jī)整合，寓于幼兒的一日生活中，豐富教育內(nèi)容，促進(jìn)全面發(fā)展。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也要求我們要“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”、“適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)各民族和世界其他國(guó)家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。其三是幼兒園缺少有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。 二、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo) 三、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容 四、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的主要活動(dòng) 五、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的具體措施 六、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的要求 儒家文化對(duì)德育有成效 寶輝幼兒園劉老師說(shuō)，人一生最重要的是要懂得如何做人，如果不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。她希望在孩子幼兒階段全面開(kāi)發(fā)其潛能，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。 家長(zhǎng)不解只發(fā)一本書(shū) 最近有家長(zhǎng)撥打本報(bào)熱線電話訴說(shuō)困惑：自家孩子在?？谑袑気x幼兒園已學(xué)習(xí)了好幾年，往年該幼兒園所發(fā)的教材有《社會(huì)》、《健康》、《語(yǔ)言》等，孩子能領(lǐng)到好幾本書(shū)。據(jù)了解，幼兒園還邀請(qǐng)家長(zhǎng)們每周來(lái)上一次課，讓家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》后再教孩子。 ” 幼兒園老師認(rèn)為，孩子們之所以這么懂禮貌，是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的成效。 ” 當(dāng)下，這位國(guó)學(xué)大師的分階段、循序漸進(jìn)式的蒙學(xué)智慧仍影響深遠(yuǎn)。這一時(shí)期是人的一生中 “ 可塑性最高，施教最容易 ” 的階段，《三字經(jīng)》有言 “ 人之初，性本善 ” ，古人把這個(gè)階段歸結(jié)為 “ 幼兒養(yǎng)性 ” 的階段。在教學(xué)過(guò)程中不苛求量的多少，也不增加孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只著重于培養(yǎng)幼兒的誦讀興趣。在這個(gè)時(shí)期所學(xué)的習(xí)慣、知識(shí)如果是正確的，就已經(jīng)發(fā)展了他一生全部學(xué)習(xí)能力的 50%，對(duì)這個(gè)人一生的教育將變得極為簡(jiǎn)單。這些經(jīng)典故事不僅能夠幫助孩子輕松學(xué)古文，同時(shí)也能內(nèi)化成孩子獨(dú)有的故事財(cái)富。 “ 這就好比給孩子們預(yù)存了大量的文化儲(chǔ)備金，存著并不是沒(méi)有價(jià)值的，存得越多以后就越富有！ ” 蒙正學(xué)堂的老師說(shuō)道。 由此看來(lái)，國(guó)學(xué)之魅力不僅在于能帶給人大智慧，更重要的是能培養(yǎng)德行使之具備君子之風(fēng)。 蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人國(guó)學(xué)啟蒙教育專家李廣斌說(shuō)，目前教育體制存在的問(wèn)題就是往往不能將所學(xué)踐行到生活中，這其實(shí)沒(méi)有達(dá)到教育的目的 。 ” 國(guó)藝熏陶造就幼兒博大情懷 中國(guó)有璀璨的文化，經(jīng)典誦讀、歷史故事、德 行禮儀只是個(gè)中翹楚，音畫(huà)、舞蹈、拳劍等也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分。蒙正學(xué)堂為了全方位培養(yǎng)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，通過(guò)開(kāi)設(shè)民族風(fēng)情、民族舞蹈、中國(guó)音畫(huà)、曲藝?yán)_紛、民間藝術(shù)、拳劍身手六個(gè)模塊的國(guó)藝課程，激發(fā)幼兒對(duì)多種民族藝術(shù)的興趣和喜愛(ài)，為將來(lái)的藝術(shù)發(fā)展打下廣博的基礎(chǔ)。 ” 蒙正學(xué)堂創(chuàng)辦人國(guó)學(xué)啟蒙教育專家李廣斌強(qiáng)調(diào)：作為教育者一定要知道教育的規(guī)律，了解孩子的成長(zhǎng)。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，應(yīng)為幼兒的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，因此，長(zhǎng)期以來(lái)我園一直將促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展放在首位， 嘗試充分挖掘中華傳統(tǒng)文化所包含的韻美，有機(jī)地吸取中華傳統(tǒng)文化之精粹，有選擇地借鑒運(yùn)用到幼兒教育中，讓中華傳統(tǒng)文化厚實(shí)幼兒的素養(yǎng)，讓幼兒在享受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美中，傾情弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。 附：中國(guó)傳統(tǒng)文化有哪些 ？ 中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù) 秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） 木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn) 茶、中藥、文房四寶（硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明 豎排線裝書(shū)、剪紙、風(fēng)箏 佛、道、儒、法寶、陰陽(yáng)、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 樂(lè)器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國(guó)織繡（刺繡等）、鳳眼 彩陶、紫砂壺、蠟染、中國(guó)瓷器 古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器 鼎 國(guó)畫(huà)、敦煌壁畫(huà)、山清水秀、寫(xiě)意畫(huà)、太極圖 石獅、飛天、太極 對(duì)聯(lián)、門神、年畫(huà)、鞭炮、謎語(yǔ)、餃子、舞獅、中秋月餅 鳥(niǎo)籠、盆景、五針?biāo)?、毛竹、牡丹、梅花、蓮? 大熊貓、鯉魚(yú)、芭蕉扇、風(fēng)箱 黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼 紅旗、天安門、五角星 、紅領(lǐng)巾、紅太陽(yáng)、長(zhǎng)江、黃河 唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠 泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 華表、牌坊、長(zhǎng)城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 漢字、數(shù)字 4 唐詩(shī)、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《詩(shī)經(jīng)》 金元寶、如意、燭臺(tái)、羅盤(pán)、八卦、司南、棋子與棋盤(pán)、象棋、圍棋 黃包車、鼻煙壺、鳥(niǎo)籠、長(zhǎng)命鎖、糖葫蘆 玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐 另外我國(guó)有各 種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗 ?? 每個(gè)地方還有地方和民族的特色。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文 化。 京劇臉譜藝術(shù) 是廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。 裝飾效果：旗袍的樣式、圖案、材質(zhì)可各不相同， 幼兒與家長(zhǎng)共同設(shè)計(jì)出的各式旗袍將幼兒園的長(zhǎng)廊瞬間變成了旗袍展。 中國(guó)風(fēng)（四）：印染 印染又稱之為染整，是一種加工方式，也是染色，印花，后整理，洗水等的總稱，至 1834 年法國(guó)佩羅印花機(jī)發(fā)明前，我國(guó)一直擁有世界上最發(fā)達(dá)的手工印染技術(shù)。 對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)入幼兒園是得到大家認(rèn)同的，中國(guó)傳統(tǒng)文化是由歷史延續(xù)和繼承下來(lái)的一種文化，它是人類的寶貴財(cái)富，是中華民族發(fā)展的希望。從小進(jìn)行這方面的啟蒙教育，讓幼兒從小就接觸傳統(tǒng)文化，在刻意營(yíng)造的傳統(tǒng)文化氛圍中成長(zhǎng)，吮吸中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華 ，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義。如：在走廊、樓梯轉(zhuǎn)角和專門的活動(dòng)區(qū)角的墻上掛上幼兒動(dòng)手制作的花燈、川劇臉譜、剪紙等民俗手工藝術(shù)作品。為了使幼兒理解便設(shè)計(jì)為 “ 游戲我的家 —— 孤獨(dú)與困難 —— 感恩 —— 送禮 —— 分享 ” ，在活動(dòng)中幼兒共同思考并體驗(yàn)到了戰(zhàn)勝困難的快樂(lè)及分享了彼此的快樂(lè)。 二、一日常規(guī) 在學(xué)習(xí)背誦經(jīng)典文章的同時(shí)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，讓孩子受到良好的熏陶，并讓孩子找到成功的自信。對(duì)朋友講信義，與人為善等都是很應(yīng)該的。如：玩猜謎游戲、手指游戲《五指歌》、《手指一家》等：說(shuō)童謠《小黃狗》、《排排坐》《顛倒歌》等：講童話、傳說(shuō)、美德故事《嫦娥奔月》、《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《大禹治水》、《牛郎織女》、《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》等使傳統(tǒng)文化漸漸影響著幼兒。在一系列的活動(dòng)中，孩子遨游在神話王國(guó)里，感受到了中華傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)魅力。 四、游戲活動(dòng) 幼兒園的課程與游戲是密不可分的，作為課程實(shí)施重要活動(dòng)之一的游戲，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)幼兒參與多種游戲。 五、知識(shí)講座 邀請(qǐng)有一定文化底蘊(yùn)的學(xué)者老師來(lái)我園開(kāi)設(shè) “ 中國(guó)傳統(tǒng)文化 ” 的講座。 只有從小對(duì)幼兒進(jìn)行 中華傳統(tǒng)文化教育，我們的中華傳統(tǒng)文化才能得以宏揚(yáng)，民族精神才能得以振奮。每個(gè)班的主題環(huán)創(chuàng)都彰顯了 本 班的特色 ，例如青蘋(píng)果班以青花瓷圖案與黃底花瓣結(jié)合點(diǎn)綴出的室內(nèi)墻，盡顯華麗大氣；橙果果班的墻壁吊飾則以扇面為依托，映襯出活靈活現(xiàn)的卡通京劇人物，既大氣優(yōu)雅又不失可愛(ài)活潑。 如何充分發(fā)揮幼兒教育的特殊功能，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化， 讓孩子們?cè)跐撘颇械玫絺鹘y(tǒng)文化的熏陶， 使中華文化傳統(tǒng)得以光大，從而加厚幼兒生命的底色 ,達(dá)到 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的目的，這是一個(gè)必要而有難度的課題。其三是幼兒園缺少有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。 《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將 “ 萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感 ” 作為保育和教育的主要目標(biāo)之一。五 千年以來(lái)，中華文明在博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化中孕育、誕生、成長(zhǎng)、壯大，中華的燦爛文明要繼承、要發(fā)展，始終離不開(kāi)它肥沃的土壤 —— 中華民族的傳統(tǒng)文化。 一 個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有當(dāng)她的兒女對(duì)她懷有濃厚的感情，為了她的繁榮昌盛而努力奮斗的時(shí)候，她才能不斷 地發(fā)展。 開(kāi)發(fā)幼兒傳統(tǒng)民族文化課程資源。 大班年級(jí)組將學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí) 洋溢著中華民族厚重的傳統(tǒng)文化氣息的十二生肖做為自己班級(jí)的切入點(diǎn)，采取詩(shī)歌、圖片、律動(dòng)、繪畫(huà)、手工等方式，通過(guò)輕松愉快的方式讓孩子們認(rèn)識(shí)、了解十二生肖，學(xué)習(xí)與之相關(guān)的春節(jié)、春聯(lián)等風(fēng)俗。祖國(guó)各地的美麗風(fēng)景，都深深吸引 了孩子們的眼睛，在驚嘆不已的同時(shí)，孩子們真切的感受到了我們國(guó)家的美麗富饒，從而激發(fā)了做為中國(guó)人的自豪感、自信心，也增強(qiáng)了要建設(shè)好祖國(guó)的決心。 孩子們?cè)诨顒?dòng)中知道了紅色的臉譜代表忠勇義烈，黑色的臉譜代表剛烈、正直、勇猛，白色的臉譜則代表奸臣、壞人等等，知道了諸如關(guān)公千里走單騎、包龍圖鍘駙馬等膾炙人口的傳奇。墻飾作為環(huán)境陳設(shè)的主要內(nèi)容，能從情感情緒上帶給幼兒愉悅感。 幼兒與成人、同伴之間的共同生活、探索、交往等，是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。 （三）以大型活動(dòng)