【正文】 唯物辯證法的聯(lián)系和發(fā)展是在對立統(tǒng)一規(guī)律統(tǒng)攝下的聯(lián)系和發(fā)展。亮點：博客 +游戲 +MsN和 與手機互聯(lián)網(wǎng)；尷尬：流氓軟件 +網(wǎng)絡(luò)炒作 +網(wǎng)絡(luò)犯罪?，F(xiàn)在，每幾個月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就會更新?lián)Q代一次，科學(xué)家預(yù)計不久的將來還會出現(xiàn)量子計算機、生物芯片計算機。 探究情景２： (1)“神舟七號 ” 的發(fā)射全程是一個龐大的系統(tǒng)工程，其中包括七個小系統(tǒng)，每個小系統(tǒng)能不能單獨完成 “ 神舟七號 ” 的發(fā)射任務(wù) ?為什么 ? (2)如果七個小系統(tǒng)各自為戰(zhàn)，不按照一定的順序和方向發(fā)揮作用，會導(dǎo)致什么結(jié)果 ? (3)“神舟七號 ” 這一規(guī)模巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)難度高的國家重點工程的圓滿成功運用了什么科學(xué)思維方法 ?其發(fā)射過程體現(xiàn)了這一龐大的系統(tǒng)工程的什么特征 ? 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第一框：世界是永恒發(fā)展的 1．發(fā)展的普遍性 2．發(fā)展的實質(zhì) 第二框：用發(fā)展的觀點看問題 1．前途是光明的 道路是曲折的 2．做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的 質(zhì)變 本課通過對物質(zhì)世界發(fā)展本性的考察 ， 讓學(xué)生領(lǐng)悟發(fā)展的觀點 ， 學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題 ， 樹立以人為本 、 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀 。 雖然教材在這一框下，只講了兩個目，但是用聯(lián)系的觀點看問題，無疑也應(yīng)包括從聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性出發(fā)認(rèn)識和觀察事物。他指出，全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，是各國共同面臨的重大挑戰(zhàn)。世界是怎么樣，我們就應(yīng)該用怎么樣的眼光看待它。 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框：世界是普遍聯(lián)系的 1．聯(lián)系的普遍性 2．聯(lián)系的客觀性 3．聯(lián)系的多樣性 第二框：用聯(lián)系的觀點看問題 1．堅持整體與部分的統(tǒng)一 2．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ３．要點解析與探究情景 聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的第一個總特征，是我們認(rèn)識和觀察事物的基本方法。 一、 《 生活與哲學(xué) 》 第三單元備課指導(dǎo) 本單元也可以看作是第二單元的續(xù)篇，在全書中處于承上啟下的位置，上承第二單元“我們?nèi)绾慰创車氖澜纭?，下啟“如何認(rèn)識社會，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀”這一全書的終結(jié)和歸宿，為學(xué)生正確認(rèn)識社會、正確進(jìn)行價值選擇，實現(xiàn)人生價值，提供了方法論準(zhǔn)備。 ２．內(nèi)容結(jié)構(gòu) 第三單元設(shè)置了四課、一個綜合探究。 第一框的內(nèi)容目標(biāo)是通過觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會世界是普遍聯(lián)系的。因此，我們所講的聯(lián)系只不過現(xiàn)實世界的聯(lián)系在人腦中的反映。氣候變化是人類發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，既受自然因素影響，也受人類活動影響，既是環(huán)境問題，更是發(fā)展問題。 探究情景１： 探究情景２： “ 神舟七號 ” 載人飛船勝利發(fā)射和回收，標(biāo)志著我國栽人航天工程實現(xiàn)了重大跨越，首次出色完成了航天員出艙活動、太空行走，使我國成為繼俄羅斯、美國之后第三個獨立掌握太空出艙技術(shù)的國家。 第一框通過剖析自然界與社會生活中的實例 ， 說明世界是永恒發(fā)展的 第二框講用發(fā)展的觀點看問題 。科技進(jìn)步日新月異，在我們的生活中，手機、數(shù)碼相機、液晶電視等各式各樣的高科技產(chǎn)品陸續(xù)走進(jìn)了尋常百姓家。 運用發(fā)展的觀點，說明網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的前景以及如何正確對待網(wǎng)絡(luò)文化中存在的尷尬 ? 探究情景２： 水的三態(tài)變化 探究情景３： 雞蛋變小雞（發(fā)展的原因是本省高考考點，要作重要補充） 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 第一框：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 1．矛盾的同一性和斗爭性 2．矛盾的普遍性和特殊性 第二框：用對立統(tǒng)一的觀點看問題 1．堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 2．具體問題具體分析 本課的要點有三： 1． 通過對存在于物質(zhì)世界之中的對立統(tǒng)一現(xiàn)象的觀察和思考，領(lǐng)會矛盾的觀點，即初步掌握對立統(tǒng)一規(guī)律的基本內(nèi)容； 2． 理解矛盾分析方法的普遍意義，理解矛盾分析法是我們認(rèn)識事物的根本方法； 3． 樹立對具體問題必須進(jìn)行具體分析的觀點，懂得具體問題具體分析是我們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)、解決矛盾的關(guān)鍵。 它所講的聯(lián)系是處于矛盾統(tǒng)一體事物中的聯(lián)系，它所講的發(fā)展是在矛盾規(guī)律推動下所產(chǎn)生的事物的前進(jìn)和上升的運動，是作為舊事物的矛盾統(tǒng)一體的分解和作為新事物的矛盾統(tǒng)一體的產(chǎn)生。我們的理解是當(dāng)一個事物和另一個事物發(fā)生關(guān)系、構(gòu)成矛盾統(tǒng)一體時，這種對立統(tǒng)一關(guān)系就是事物內(nèi)部的關(guān)系。與矛盾的普遍性相對應(yīng)的特殊性，則是指事物的個性或個別?！?( ) (3)量入為出，量力而行。談?wù)勀愕目捶?。改變世界是馬克思主義哲學(xué)的一個重要使命和本質(zhì)特點。主要是談創(chuàng)新與社會進(jìn)步的關(guān)系，從實踐的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。大力發(fā)展品牌創(chuàng)新符合市場規(guī)律，也符合國家利益 ! (1)看法一是如何體現(xiàn)辯證否定觀的哲學(xué)道理的 ? (2)根據(jù)看法二談?wù)剟?chuàng)新的意義。 ◆唯物論、辯證法和認(rèn)識論之問既有區(qū)別，也有內(nèi)在的聯(lián)系。 ◆運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系，分析社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。 4．宏觀綜合 4．與《文化生活》的綜合 ◆運用辯證的否定觀，分析說明如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。 第四單元 認(rèn)識社會與行為選擇 1．單元地位 第四單元在一定意義上可以說是全書的落腳點。即除了把課程標(biāo)準(zhǔn)第四單元中 ，還把課程標(biāo)準(zhǔn)第二單元中 “提示與建議 ” 欄中的部分內(nèi)容（ “ 從社會物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動來解釋世界，認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律。這里我們必須高度重視馬克思的一個論斷，這就是 “ 社會生活在本質(zhì)上是實踐的 ” 。 第二，實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地。 第四，實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 在講第十一課第一框時，應(yīng)注意盡管社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。