【正文】 是性質(zhì)任務(wù)的特征：高等專門性 二是教育對象的特征：身心成熟性 三是教育勞動的特征：復(fù)雜精神性 簡析個人本位價值觀與社會本位價值觀。 從高等教育在整個學(xué)制體系中的位置來看，高等教育是初等教育、中等教育和高等教育三級學(xué)制體系中的最高階段。高等教育的本體價值可分為促進個人發(fā)展知識能力的價值和促進個人提高文明素養(yǎng)的價值。 高等教育價值 即高等教育與其服務(wù)對象需要之間的一種特定關(guān)系。然而，高等教育的研究目的比較復(fù)雜，高等教育本身不僅是理論活動而且是實踐活動，其目的在于以科學(xué)有效的途徑發(fā)展教育主體的身心。 7）多元化。 ? 5）職業(yè)化。精英教育 —— 大眾教育 —— 普及教育階段（馬丁 .特羅理論） ? 2）中心化。高等教育的研究工作，大量的應(yīng)是應(yīng)用性、開發(fā)性的研究，但也必須重視理 論研究，包括應(yīng)用研究和基本理論研究。 書院教育 書院教育﹐是中國傳統(tǒng)高等教育中最有價值的一部份。 “寺廟學(xué)?！? 古巴比倫和古埃及的一種學(xué)校形式。他被后人廣泛認為是西方哲學(xué)的奠基者。老子著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的始祖，他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。 孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及《四書》中。 1 《高等教育學(xué)》課后習(xí)題及參考答案 第一章 緒論 一、 名詞解釋 孔子 春秋末期思想家、教育家。 老子 春秋時期思想家。道家后人將老子視為宗師。 柏拉圖 古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。由精通數(shù)學(xué)、天文知識的僧侶執(zhí)教，傳授知識和探討學(xué)問并重。先秦時候孔子興辦私學(xué)，可說是書院教育之雛形；而漢唐時候的精舍，可說是書院的前身； 到北宋時候，書院教育才正式確立。 試分析高等教育學(xué)發(fā)展的動因。大學(xué)從社會的邊緣步入社會的中心 ? 3）綜合化。大學(xué)注重職業(yè)教育的傾向，關(guān)心學(xué)生的職業(yè)能力； ? 高等職業(yè)教育機構(gòu)的發(fā)展。高等教育由單一系統(tǒng)向多元系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，內(nèi)部結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜。因此，高等教育研究同其他研究活動一樣，要關(guān)注調(diào)查研究和解決實際問題，它所尋求解決的問題歸根到底是實踐問題。 高等教育功能 高等教育功能是高等教育所具有的功效以及能夠發(fā)揮這種功效的能力的總稱。 高等教育的社 會價值 即高等教育促進社會發(fā)展的價值。它是建立在完整的中等教育基礎(chǔ)之上的教育。 個人本位的高等教育價值觀 個人本位的高等教育價值觀的實質(zhì)是主張高等教育的基本價值或主要價值在于促進個人理智的發(fā)展，達到個性之完善。 其次，大學(xué)又是知識經(jīng)濟的“知識庫”和“思想庫”。 高等教育目的 人們對高等教育人才培養(yǎng)的規(guī)格、知識的掌握寬度和深度、能力的范圍和要求、個性的發(fā)展、人格的完善等方面所做的規(guī)定。 二、 簡答題 高等教育的目的觀主要有哪些？如何評價？ 高等教育目的在價值取向上主要有自由教育目的、職業(yè)教育目的、普通教育目的以及人文教育與專業(yè)教育相融的目的。 課程內(nèi)容： “七藝 ”（哲學(xué)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文、音樂理論、文法、修辭學(xué)）； 評 價：自由 教育對人性的發(fā)展是合理的；但過分強調(diào)知識的作用和無特定教育目的的教育沒有或較少顧及社會的發(fā)展需要，使大學(xué)與社會成為兩個不相干的部分。目的在于為學(xué)生提供完滿生活所需要的價值觀、 態(tài)度、 4 知識和技能。 （ 4） 專業(yè)教育與人文教育并重的教育目的 基本觀點：把普通教育的內(nèi)容與精神融入到專業(yè)教育的全過程中去。值得提倡的高等教育目的觀 簡述專才教育與通才教育相結(jié)合的主要模式。因此 , 確立符合時代要求和現(xiàn)代科技、社會與教育發(fā)展趨勢與規(guī)律的價值觀念是實現(xiàn)兩者融合的前提。當前迫切需要改變片面按照市場需要進行現(xiàn)代高等教育的方法 , 明確現(xiàn)代高等教育的目標應(yīng)包括學(xué)生人格的培養(yǎng)和人自身的完善。 大力提高教師的綜合素質(zhì) ,這是實現(xiàn)兩者融合的關(guān)鍵。只有具備這些基礎(chǔ)能力的教師才有能力去培養(yǎng)青少年一代的社會適應(yīng)能力。 科類結(jié)構(gòu) 指不同學(xué)科領(lǐng)域高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準。 莫里爾法案 1862 年由林肯肯總統(tǒng)簽署，將美國人的“求實精神”注入大學(xué)的辦學(xué)思想與實踐之中，形成了美國大學(xué)的獨特風(fēng)格，并引起了大學(xué)的第三職能的發(fā)端，引導(dǎo)美國大學(xué)走上了與社會結(jié)合，為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的道路。 簡述國外高等教育的能級結(jié)構(gòu)。 調(diào)整：建設(shè)少數(shù)一流大學(xué)，大力發(fā)展高職教育 （二） 我國高等教育的形式結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀 短期職大興起，有明顯的職業(yè)性和地方色彩； 成人高等教育發(fā)展迅速，已撐起了高等教育的半壁江山； 全國高等教育自學(xué)考試影響力提高，成為我國規(guī) 模最大、范圍最廣的高等教育形式。并認為學(xué)生的發(fā)展是一種主動過程，教師的作用只在于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以滿足學(xué)生的需要，而不是直接干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 二、 簡答題 簡述高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求 一、文化素質(zhì) 專業(yè)知識 科學(xué)文化基礎(chǔ)知識 教育科學(xué)理論知識 二、 心理素質(zhì) 情感品質(zhì) 意志品質(zhì) 個性品質(zhì) 三、 道德素質(zhì) 熱愛學(xué)生 為人師表 學(xué)而不厭 團結(jié)協(xié)作 四、 能 力素質(zhì) 教學(xué)能力 科研能力 組織能力 簡述高等學(xué)校教師的角色地位 （ 1）大學(xué)生增長知識和完滿心靈的導(dǎo)師 （ 2）大學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的楷模 （ 3）人類文化和社會生產(chǎn)力發(fā)展的推動者 簡述高等學(xué)校師生關(guān)系的主要特點 當前，我國高等學(xué)校師生關(guān)系的現(xiàn)狀是，師生雙方對各自的角色有一定的自我認同，師生關(guān)系總體上比較自然、協(xié)調(diào)、提倡學(xué)生尊重教師，教師熱愛學(xué)生。 學(xué)科 指一定的科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支 ,具有比較系統(tǒng)完整獨立的理論體系。 教學(xué)計劃 是課程體系結(jié)構(gòu)的方案，是國家為保證培養(yǎng)人才的規(guī)格而制定的關(guān)于學(xué)習(xí)的科目和范圍的文件。 學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行自學(xué)的一種教學(xué)方法。 怎樣在廣義和狹義的理解下把握課程的內(nèi)涵？ （ 1） 狹義的理解 課程即教學(xué)科目，這是以學(xué)科的出現(xiàn)為前提的。 （ 3） 按評價時間和作用，有診斷性評價，形成性評價，總結(jié)性評價。 （ 1）教法與學(xué)法的統(tǒng)一 （ 2）講習(xí)知識的方法與訓(xùn)練智能的方法的統(tǒng)一 （ 3）常規(guī)教學(xué)方法與現(xiàn)代化教學(xué)手段的統(tǒng)一 三、 論述題 結(jié)合實踐談?wù)勅绾芜x擇與組織高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容。 結(jié)合實際談?wù)劯叩葘W(xué)校教學(xué)改革的發(fā)展趨勢。 二、 簡答題 簡述科研選題的主要方法 問卷法、移植法、交叉法、追蹤法。 申報成功秘訣是： 了解現(xiàn)狀是前提，現(xiàn)有條件是基礎(chǔ)，創(chuàng)新研究是根本 。其核心 是“大學(xué)與基礎(chǔ)學(xué)校之間建構(gòu)性伙伴關(guān)系的建立與獲得，以及在教師培養(yǎng)過程中學(xué)院氣氛的淡化和實踐氛圍的濃厚。 高校為當?shù)卣?、?業(yè)或個人提供崗位培訓(xùn) 高校直接提供技術(shù)性教學(xué)服務(wù) 二、科研服務(wù) 科技開發(fā) 科技成果的推廣和轉(zhuǎn)讓 科技咨詢 科技人才的直接輸入 三、通過信息和設(shè)備資源共享為社會服務(wù) 高校參與社會問題的討論，為改革提供輿論支持，引導(dǎo)社會發(fā)展 高校將圖書館、體育場館和設(shè)施對外開放，為社會的精神文明建設(shè)服務(wù) 高校學(xué)生參與社會實踐活動，為法律、衛(wèi)生健康、文化等知識的普及作出貢獻 三、 論述題 目前我國高校在社會服務(wù)過程中存在的主要問題是什么？如何解決？（ P263） （ 1） 思想觀念問題； （ 2）學(xué)術(shù)性與實用性的矛盾問題（ p255博克提出的三原則）； （ 3）服務(wù)社會的多種形式問題； 10 解決方式： 一、 社會（政府）對高等學(xué)校服務(wù)社會的管理 政策支持 法律保障和約束 資金鼓勵 二、 高等學(xué)校服務(wù)社會過程中的自我管理 強調(diào)校長的職業(yè)素質(zhì) 統(tǒng)籌安排服務(wù)活動 加強服務(wù)人員的隊伍建設(shè) 建立服務(wù)行為的激勵機制 你認為你所在的高校在處理培養(yǎng)人才、發(fā)展科研及為社會服務(wù)這三者的關(guān)系上做得怎樣？如果協(xié)調(diào)三者的關(guān)系？（略） 第九章 高等學(xué)校管理 一、 名詞解釋 高等學(xué)校體制 高等學(xué)校體制是在高等學(xué)?；顒又懈鳂?gòu)成要素之間的 相互關(guān)系及其組織運行方式。 學(xué)術(shù)自由 這是針對高等學(xué)校與教師之間的關(guān)系而提出來的。 運行機制 指系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成要素間相互聯(lián)系、相互作用的方式。 高等學(xué)校招生制度 招生制度是高等學(xué)校教育制度的重要組成部分，它規(guī)定著不同層次、不同類別的高等學(xué)校在人才選拔中所擁有的權(quán)限，人才選拔的標準、形式和范圍等等。 改革體現(xiàn)在以下幾個方面： （ 1） 在招生手段上實行高中會考和統(tǒng)考相結(jié)合的制度 （ 2） 實行多渠道的招生制度 我國高校招 生制度改革的方向： 進一步完善高校招生收費制度，通過輔之以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金和勤工儉學(xué)金等制度，保證其得以順利有效地實施；在我國市場經(jīng)濟體制逐漸完善和經(jīng)濟區(qū)域化的大趨勢下，嘗試進行招生權(quán)力的下放，對有條件的地區(qū)應(yīng)擴大地方在編制招生計劃、確定招生方式的自主權(quán)；對部分條件較好的高校，不妨在統(tǒng)一招生的前提下，允許嘗試單獨舉辦考試，增加其錄取過程中的選擇性。 三、 論述題 針對高校畢業(yè)生自主擇業(yè)就業(yè)制度實施以來所出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)作哪些方面的改革？（ P320） （ 1） 規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場，創(chuàng)造公平競爭的用人環(huán)境 （ 2） 明確政府在畢業(yè)生就業(yè)市場中的角色定位 （ 3） 發(fā)揮高校就業(yè)指導(dǎo)的主渠道作用 （ 4） 畢業(yè)生要樹立正確的就業(yè)觀念，作好充分的職業(yè)準備 各國招生制度對我國招生制度的改革有何啟發(fā)？（ P316） （ 1） 在招生手段上實行高中會考和統(tǒng)考相結(jié)合的制度 （ 2） 實行多渠道的招生制度 第十一章 高等學(xué)校建設(shè) 一、 名 詞解釋 教師聘任制 按照不