【正文】 學(xué)方法滿(mǎn)意 嗎？（ P198） 高等學(xué)校常用的教學(xué)方法大致有以下幾類(lèi)：（ 1）課堂教學(xué)的方法，包括講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法等；（ 2）自習(xí)與自學(xué)指導(dǎo)的方法，包括讀書(shū)指導(dǎo)法、復(fù)習(xí)法、輔導(dǎo)等；（ 3）現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法，包括觀察法、調(diào)查法、實(shí)習(xí)法等；（ 4）科研訓(xùn)練的方法，包括平時(shí)科研訓(xùn)練、論文與設(shè)計(jì)等。 常用的教學(xué)評(píng)價(jià)有哪幾類(lèi)？教學(xué)評(píng)價(jià)的作用有哪些？ 常有的教學(xué)評(píng)價(jià)有： （ 1） 按評(píng)價(jià)的對(duì)象，可以分為：對(duì)學(xué)校整體教學(xué)水平的評(píng)價(jià)，對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，對(duì)課程的評(píng)價(jià)。 教學(xué)過(guò)程 是在教師有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)、積極地掌握知識(shí)技能、發(fā)展智能、形成思想政治道德品質(zhì)的過(guò)程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)過(guò)程。 高等學(xué)校的師生關(guān)系，應(yīng)是教師主體與學(xué)生主體在自由、平等、寬容、激勵(lì)等前提下的主體間的交往關(guān)系，在由這種師生關(guān)系所創(chuàng)設(shè)的民主、平等、柔靜、寬容的心理氛圍中，師生共同研究、探討問(wèn)題，教學(xué)相長(zhǎng)，以提高教育質(zhì)量、發(fā)展人的主體性為最終目標(biāo)。（ P12 129） 6 即高等教育科類(lèi)與專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與調(diào)整促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。高等教育功能的實(shí)質(zhì)是高等教育本質(zhì)的外在表現(xiàn)。 高等學(xué)校職能 指高等學(xué)校作為一種教育機(jī)構(gòu)針對(duì)自己的歷史使命而言所起的作用，它是高等教育功能的具體體現(xiàn)。高校要進(jìn)一步拓寬專(zhuān)業(yè) , 整體優(yōu)化培養(yǎng)方案和課程體系結(jié)構(gòu) , 加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性和前沿性 。 專(zhuān)才教育 :與職業(yè)準(zhǔn)備密切相關(guān)的教育思想和教育模式 （ 1）學(xué)科專(zhuān)業(yè)綜合發(fā)展模式 （ 2）學(xué)分制與選課制相結(jié)合的模式 （ 3）不分專(zhuān)業(yè)模式 （ 4）產(chǎn)學(xué)研結(jié)合模式 當(dāng)前我國(guó)的教育方針是什么？ 全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 評(píng)價(jià)：普通教育吸取了自由教育與職業(yè)教育的精華，有可取之處，特別是在大學(xué)教育初期。強(qiáng)調(diào)智育的培養(yǎng)和理性的發(fā)展。 高等教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系是什么？（ P61） （一）教育受社會(huì)發(fā)展制約 生產(chǎn)力、科技發(fā)展水平與高等教育 社會(huì)制度與高等教育 文化傳統(tǒng)與高等教育 （二）教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù) 教育為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù) 教育為社會(huì)制度建設(shè)服務(wù) 教育為文化發(fā)展服務(wù) 怎樣理解高等教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系？（ P67） （一）遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提 （二）環(huán)境制約人的發(fā)展的可能與條件 （三）教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用 第三章 高等教育目的 一、 名詞解釋 教育方 針 教育方針是國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求，為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向，是教育基本政策的總概括。高等教育的專(zhuān)業(yè)性是客觀存在的。 高等教育的本體價(jià)值 即高等教育的個(gè)人價(jià)值，指高等教育促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的價(jià)值。高等教育研究活動(dòng)正如大多數(shù)研究活動(dòng)一樣，旨在通過(guò)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用新知識(shí)以解決理論問(wèn)題。一國(guó)的高等教育面向國(guó)際發(fā)展的總趨勢(shì)和過(guò)程，是把國(guó)際的、跨文化的、全球的觀念融合到本國(guó)高等教 育教學(xué)、科研和服務(wù)社會(huì)等功能中的過(guò)程。 二、 簡(jiǎn)答題 高等教育研究大致可分為哪幾個(gè)時(shí)期？ 個(gè)別研究階段、組織研究階段、系統(tǒng)研究階段 如何認(rèn)識(shí)高等教育學(xué)的性質(zhì)？ 高等教育學(xué)，就其總體來(lái)說(shuō)，它是一門(mén)應(yīng)用性學(xué)科，而就其研究任務(wù)來(lái)說(shuō)，既有應(yīng)用教育基本理論以認(rèn)識(shí)高等教育現(xiàn)象，解決高等教育的任務(wù)，又有其研究成果來(lái)豐富和發(fā)展教育基本理論的作用。 “七藝” 即哲學(xué)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)和音樂(lè)理論，加上“智者派”規(guī)定的文法和修辭學(xué)。相傳生活在春秋時(shí)期。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。老子的思想主張是“無(wú)為”，老子的理想政治境界是是“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。 “雅典大學(xué)” 雅典大學(xué)是希臘最古老和最具影響力的大學(xué)，它是當(dāng)時(shí)新成立的希臘國(guó)的第一所大學(xué)，當(dāng)時(shí)包括修辭學(xué)校、阿卡德米學(xué)園、哲學(xué)學(xué)校“呂克昂”以及斯多葛派創(chuàng)立的學(xué)校和伊壁鳩魯派創(chuàng)立的學(xué)校。 （ 1） 高等教育事業(yè)的發(fā)展極大地推動(dòng)著高等教育學(xué)的產(chǎn)生和成熟 （ 2） 高等教育的內(nèi)部矛盾促使高等教育學(xué)的研究不斷升華 （ 3） 相關(guān)學(xué)科的協(xié)同效應(yīng)推動(dòng)著高等教育學(xué)的發(fā)展 三、 論述題 簡(jiǎn)論世界高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。 ? 6）終生化。 在我國(guó)，將高等教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行研究的時(shí)間并不長(zhǎng)，在國(guó)外高等教育學(xué)形成學(xué)科，也只有 40 余年的時(shí)間。主要體現(xiàn)在促進(jìn)人的社會(huì)化，社會(huì)選擇價(jià)值、促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)的價(jià)值。個(gè)人本位價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)是： （ 1）高等教育的價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)人理智的發(fā)展 （ 2）大學(xué)的職責(zé)在于知識(shí)傳遞而非知識(shí)創(chuàng)新 （ 3）主張實(shí)施自由教育、人文教育和普通教育 社會(huì)本位的高等教育價(jià)值觀 社會(huì)本位的高等教育價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)是主張高等教育的主要價(jià)值在于為社會(huì)培養(yǎng)各種專(zhuān)門(mén)人才，促進(jìn)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。 培養(yǎng)目標(biāo) 指教育目標(biāo)或各級(jí)各類(lèi)學(xué)校 、各專(zhuān)業(yè)的具體培養(yǎng)要求。 （ 2） 職業(yè)教育目的 基本觀點(diǎn)：以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才、養(yǎng)成學(xué)生的職業(yè)屬性為教育目的。即專(zhuān)業(yè)教育與人文教育并重。我國(guó)近代著名教育家潘光旦先生在 1939 年對(duì)此有一段精辟的論述 :“ 文科實(shí)科的分配究竟如何才算適當(dāng) , 是不容易確定的。教師在教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)地位 , 教師的素質(zhì)直接決定了實(shí)施素質(zhì)教育的效果 , 只有先提高教師的綜合素質(zhì) , 學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高才能真正落到實(shí)處。它反映了社會(huì)分式的橫斷面。 （ 1） 美國(guó) 兩年制的初級(jí)學(xué)院、社區(qū)學(xué)院； 四年制的文理學(xué)院與法、醫(yī)等專(zhuān)門(mén)學(xué)院； 一般性的綜合大學(xué) 能授予博士學(xué)位的研究性大學(xué) （ 2） 英國(guó) 古典名牌大學(xué) 現(xiàn)代大學(xué) 多科技術(shù)學(xué)院及培養(yǎng)中小學(xué)師資的高等教育學(xué)院 （ 3） 德國(guó) 綜合大學(xué) 師范大學(xué) 神學(xué)院 藝術(shù)和音樂(lè)大學(xué) 高級(jí)專(zhuān)科學(xué)校和綜合高等學(xué)校 （ 4） 日本 學(xué)部大學(xué) 短期大學(xué) 高等專(zhuān)門(mén)學(xué)校 專(zhuān)修學(xué)校 三、 論述題 我國(guó)高等教育的層次結(jié)構(gòu)和形式結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？如何對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化？（ P121） （一）我國(guó)高等教育的層次結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及調(diào)整 我國(guó)高校高層次人才培養(yǎng)能力偏低。 雙主體論 教師的 教與學(xué)生的學(xué)是以課程為背景的平等、民主的交往過(guò)程時(shí)，教師與學(xué)生是交互主體地參與教學(xué)過(guò)程，二者的關(guān)系是“主體 —— 主休”，也就是“雙主體”的關(guān)系。學(xué)科是專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。 研討式教學(xué)法 為實(shí)現(xiàn)一事實(shí)上的教學(xué)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生就教學(xué)中的某一問(wèn)題相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。 （ 4） 按評(píng) 價(jià)的基準(zhǔn)，有相對(duì)評(píng)價(jià)，絕對(duì)評(píng)價(jià)。（ P211） （ 1） 高等學(xué)校教學(xué)改革趨向國(guó)際化 （ 2） 學(xué)科綜合化趨勢(shì)增強(qiáng) （ 3） 高等學(xué)校教學(xué)趨向個(gè)性化 （ 4） 教學(xué)管理的活性化 （ 5） 倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí) （ 6） 教學(xué)改革圍繞培養(yǎng)創(chuàng)新人才展開(kāi) （ 7） 趨向于強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的更新 第七章 高等教育科學(xué)研究 一、 名詞解釋 基礎(chǔ)研究 主要是為了獲得關(guān)于現(xiàn)象和可觀察事實(shí)的基本原理的新知識(shí)而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)性或理論性的研究活動(dòng)，它不以任何專(zhuān)門(mén)的或具體的應(yīng)用或使用為目的。 如何申請(qǐng)科技成果的鑒定？在申請(qǐng)鑒定之前要做好哪些準(zhǔn)備工作？（ P240） 一、 申請(qǐng)渠道 二、 申請(qǐng)鑒定的資料準(zhǔn)備 三、 申請(qǐng)鑒定的程序 第八章 高等教育服務(wù)社會(huì) 一、 名詞解釋 美國(guó)都市大學(xué) 都市大學(xué)（也稱(chēng)合作大學(xué)、相互合作大學(xué)）始于 20 世紀(jì)中期， 80 年代末、 90 年代初得到快速發(fā)展。 高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制 是高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)部要素制度化的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)，包括高等學(xué)校管理中內(nèi)部決策領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、分工與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的規(guī)定。 二、 簡(jiǎn)答題 高等學(xué)校中常見(jiàn)的決策權(quán)力機(jī)構(gòu)副主席有哪些？ 董事會(huì)、理事會(huì)或校務(wù)委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)或?qū)W術(shù)評(píng)議會(huì) 試述建國(guó)以來(lái)我國(guó)高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制的演變與歷程。 簡(jiǎn)述我國(guó)成人高等教育的形式。 校園精神 是全體師生員工的精神面貌，它具體體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等各個(gè)方面，是校園文化的靈魂。 高等教育的可持續(xù)發(fā)展觀 高等教育的可持續(xù)發(fā)展主要包括兩個(gè)方面，一方面是高等教育如何促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；另一方面是高等教育自身的可持續(xù)發(fā)展。wz1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfQiUlXps%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*wz1D4G7JbMeQhT kWoZr$u(x+B2E5H 9KcNfRiUmXpsamp。wz1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXpsamp。wz1C4G7JbMePhT kWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXps%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*wz1D4G7JbMeQhT kWoZr$u(x+ B2E5H9KcNfRiUmXpsamp。wz1C4G7JaMePhT kWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXps%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!tamp。w)z1C4F7JaMdPhSkVnZq$u*xA2D5G8KbNfQiTlXor%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!tamp。w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*xA2D5G8KbNeQiT lXor%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!tamp。v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*wz1D4G8JbMeQhT kWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXpsamp。w)z1C4G7JaMePhSkW nZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXos% v(y0B3F6I9LdO gRjVmYq!tamp。v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*wA1D5G 8JbNeQhTlWor%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s