【正文】 等）。 [12]但是統(tǒng)一的、中央集權(quán)的英格蘭封建王國卻逐步造就了統(tǒng)一的英國法律（一元化的普通法），于是，英國就根本沒有必要通過法典編纂來實(shí) 現(xiàn)法律和國家的統(tǒng)一問題。除了商法，在家庭法、繼承法、合同法和侵權(quán)法等方面， 19 世紀(jì)的英國沒有進(jìn)行任何有效的法典編纂，其法典化經(jīng)過多次的流產(chǎn)而以失敗告終。而在此時(shí)，曾經(jīng)被冷落一旁的邊沁及其批判普通法、實(shí)現(xiàn)普通法法典化的 思想和建議，重新獲得人們的認(rèn)可和關(guān)注，成為他們主張改革普通法、實(shí)現(xiàn)法典化的堅(jiān)實(shí)的思想后盾。 [10] 由于自己的法典化建議在英國沒有得到其所預(yù)期的強(qiáng)烈響應(yīng)，于是邊沁便索性向俄羅斯和美國自我推薦，為他們制定法典，以實(shí)現(xiàn)自己的法典化思想和偉大抱負(fù)。邊沁認(rèn)為： 普通法是隨著歷史而發(fā)展、藐視一切合理性原則、依靠處心積慮的擬制和同義反復(fù)之類的技巧性法律技術(shù)運(yùn)作、混亂而無立足點(diǎn)的法律。 [8]但在英國，對普通法進(jìn)行最為激烈的抨擊并最為明確地提出對普通法全面法典化的人是邊沁。 ”[7] 英美法 “ 非法典化 ” 的現(xiàn)實(shí)不應(yīng)否定英國曾經(jīng)對普通法法典化做出過艱苦的努力。但是，在英美，該結(jié)論只是得到理論上的承認(rèn)，在實(shí)踐中很難得到完全的遵循。 [6]同時(shí)，法官和律師等從事實(shí)務(wù)工作的人也同樣離不開《合同法重述》，因?yàn)椤逗贤ㄖ厥觥芬呀?jīng)成為 一種權(quán)威的規(guī)則，即在法官發(fā)生困惑或無所適從時(shí)，為其提供決疑之道。 ”[3] 更有學(xué)者認(rèn)為，美國法律研究院的《第一次合同法重述》、《統(tǒng)一商法典》（尤其是第一條（章 ）和第二條（章））和《第二次合同法重述》對《統(tǒng)一商法典》的吸收是整個(gè) 20 世紀(jì)合同法的最為重要的里程碑（ landmarks）。 [1]由于重述在適用上有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性，它通常都被視為美國 “ 法律的淵 源之一 ” 。 美國合同法重述：徘徊于法典法與判例法之間（上） 一、問題之緣起 盡管美國法向來隸屬判例法傳統(tǒng)，但隨著近年商業(yè)交易對法律確定性和可預(yù)見性的要求，美國也陸續(xù)通過了一系列制定法。 [2] 從內(nèi)容上來看，由美國法律研究院（ American Law Institute，簡稱 ALI）制定的法律重述現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到 13 種之多，包括代理法重述（ agency）、沖突法重述（ conflict of laws）、合同法重述（ contracts）、裁判法重述（ judgments）、財(cái)產(chǎn)法重述（ property）、返還法重述（ restitution）、證券法重述（ security）、侵權(quán)法重述（ torts）、信托法重述（ trusts）、對外關(guān)系法重述（ foreign relations law of US）、律師管理法重述（ The Law Governing Lawyers）、保證法重述（ suretyship and guaranty）和不公平競爭法重述（ unfair petition），涵蓋了除家庭和繼承法之外的美國私法的全部重要領(lǐng)域。 [4] 由于重述內(nèi)容的高質(zhì)量和它對法律職業(yè)的沖擊，美國大學(xué)第一年所開設(shè)的合同法課程一般都將《合同法重述》作為重要的討論主題。 鑒于重述在美國乃至世界都據(jù)有如此重要的地位，又如此深刻地嵌入到了美國人的生活之中，于是，我們便禁不住產(chǎn)生如下疑問：美國為什么會(huì)出現(xiàn)重述這種法律淵源？重述的性質(zhì)到底是什么？它與作為法典法的《統(tǒng)一商法典》（ UCC）有何區(qū)別，在適用上有何關(guān)聯(lián)？本文試圖從美國法自身變遷與演進(jìn)的角度對上述疑問做出一種回答，相信筆者的此種努力會(huì)助益中國的英美法研究。因此，現(xiàn)今的英國法和美國法雖然受到了一些制定法的侵?jǐn)_，但這些制定 法卻始終沒有撼動(dòng)英美強(qiáng)大的判例法傳統(tǒng)的主導(dǎo)地位。事實(shí)上，培根（ Francis Bacon，15611626）、黑爾（ Matthew Hale， 16091676）、邊沁（ Jeremy Bentham，17481832）和奧斯丁（ John Austin， 17901859）等一大批著名的法律人逐步孕育了改革普通法、實(shí)現(xiàn)普通法法典化的思想，并使得英國最終掀起了普通法法典化的高潮。邊沁對立法（法典化）的實(shí)際影響可謂十分巨大，以致于只有 “ 亞當(dāng) 法的混亂導(dǎo)致審判的遲延和不公正；而法的不確定性 被法官和律師濫用以維護(hù)其權(quán)力和聚斂財(cái)富，帶給當(dāng)事人卻只能是毀滅。在 1811 年到 1817 年間，他接連 寫信給麥迪遜總統(tǒng)、各州州長和 “ 幾位美利堅(jiān)合眾國的公民 ” ，提議為美國起草一部完整的法典，并告誡他們： “ 關(guān)閉我們的口岸以抵制普通法，就像我們預(yù)防瘟疫那樣。隨著普通法法典化思潮的逐步高漲，人們普遍對法典化充滿了期待，期望法典化會(huì)為他們帶來公正、幸福和全新的生活面貌。 當(dāng)然，普通法法典化失敗的原因有多種。第二，歐洲大陸法典的制定（尤其是《法國民法典》）在整體上是來自于自然法的法典編纂思想，其思想和概念是 18 世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的自然法的產(chǎn)兒， [13]是 “ 人文主義指導(dǎo)下的自然法運(yùn)動(dòng)的直接產(chǎn)物 ” 。但是在英國，普通法法典化受到了法律職業(yè)者的強(qiáng)烈抵制，他們害怕法律的平民化。 （二）、蘭代爾（ Langdell）的 “ 法律科學(xué)化 ” 觀念與美國的法典化思想 在英國抨擊判例法、主張法典化的思想感染之下，同時(shí)也為了適應(yīng)美國的商業(yè)發(fā)展對更加確定的交易規(guī)則的需要， 1837 年，美國最高法院大法官約瑟夫 盡管斯托里否認(rèn)整個(gè)合同法的法典化，但他同時(shí)認(rèn)為，合同法的某些實(shí)體領(lǐng)域，如代理、信托、 擔(dān)保、保證、匯票、期票、保險(xiǎn)和合伙等商事領(lǐng)域，可以作為合同法典化的主題。人們普遍認(rèn)為，法律和物理、數(shù)學(xué)等科學(xué)一樣，其根本的原理是可知的。 [19]正是蘭代爾的法律科學(xué)化觀念和概念主義法學(xué)思想，為美國合同法的理論化、體系化和后來的法典化奠定了充分的思想基礎(chǔ)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。 而當(dāng)合同的一般理論和規(guī)則越來越體現(xiàn)出雜亂而模糊的判例法所不具有的諸多優(yōu)越性時(shí)，人們希望通過對合同一般原理法典化來達(dá)致判斷的明確和簡約，就成為一種必然的訴求。費(fèi)爾德通過為紐約州擔(dān)綱起草《民事訴訟法典》、《刑法典》、《民法典》和《政治法典》而在美 國引領(lǐng)法典編纂高潮。該法典被 30 多個(gè)州采納，并成為后來《統(tǒng)一商法典》買賣篇的主體，其甚至被描繪成 “ 美國第一 部完全意義上的普通法法典 ”[22] 。高度贊成法律確定性的學(xué)派是以蘭代爾為首的概念主義法學(xué)派和法律科學(xué)學(xué)派。美國法律研究院及其各種法律重述的誕生就是這種尋求法律確定性努力的延續(xù)，它們都是在 法的 “ 確定性誘惑 ” 之下誕生的產(chǎn)品。 對法律進(jìn)行重述的計(jì)劃首先于 1922 年 3 月誕生了。 “ 澄清和簡化法律是一個(gè)寫進(jìn)美國法律研究院章程的目標(biāo)，并在 1932 年《合同法重述》誕生時(shí)再次得到休斯（ Charles Evans Hughes）和威靈斯頓（ Samuel Williston）的強(qiáng)調(diào)。其在 1923 年 2 月成立并 獲得卡內(nèi)基公司（ Carnegie Corporation）捐款之后，就馬上開始從事法律重述工作。因?yàn)?，《合同法重述》算是一群杰出的法學(xué)教授經(jīng)過十年潛心的研究、分析和辯論而得出的最終產(chǎn)品?！兜谝淮魏贤ㄖ厥觥房偣?602 條，涉及到了合同法的全部重要內(nèi)容，是關(guān)于合同法的權(quán)威解讀。大陸法的法典基本上都是建立在對法律的確定性的信仰基礎(chǔ)上的；而英美法雖然也在普通法的法典化過程中受到了法律確定性的強(qiáng)大誘惑，但是長久的歷史傳統(tǒng)又不得不讓他們再次認(rèn)真地思考法律確定性的可能程度。 [33]法律的確定性只是一種無法把握的幻覺。我感到要是 “ 和布朗寧的《帕拉塞 爾薩斯》中的航海者在一起，真正的天堂就總是在遠(yuǎn)方。他們對法典化所依仗的法律確定性的信仰進(jìn)行