大眾傳播媒介的性質(zhì)和作用精簡版-wenkub
2023-05-22 02:51:09 本頁面
【正文】 上的不幸哭泣。 代表作：《 美麗的新世界 》 ，發(fā)表于1932年的一部優(yōu)秀作品，為作者贏得世界性聲譽，曾被評為二十世紀十大小說之一。簡而言之，奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們，而赫胥黎擔心的是，我們將毀于我們熱愛的東西。波茲曼對于電視的觀點 19 尼爾 這個能力表現(xiàn)在他的 洞見之中 。用馬修 ? 印刷媒介使人類世界彼此疏遠，而電子媒介則使得我們更加相互依賴?！? 12 （ 2）媒介：人的延伸 (the extension of man) ? 文字和印刷 ——視覺 ? 廣播 ——聽覺 ? 電視 ——視覺、聽覺和觸覺 ? 車輪 ——腿腳 ? 書籍 ——眼睛 ? 衣服 ——皮膚 13 ? 人類社會的最初階段， 交通基本靠走，通訊基本靠吼， 人被緊緊的束縛在傳播活動中，事事親為。從其積極因素來說，自動化為人們創(chuàng)造了新的角色；換言之，它使人深深卷入自己的工作和人際組合之中 ——以前的機械技術卻把這樣的角色摧毀殆盡。 8 對他的評價：毀譽參半 ? 媒介即訊息 The medium is the message ? 媒介即按摩 The medium is the massage ? 大眾時代 mass age ? 混亂時代 mess age ? 人們質(zhì)疑：究竟是理論學說還是修辭藝術？ 9 麥克盧漢的媒介觀 ? （ 1）媒介即訊息 (The medium is the message) ? 即真正有價值的訊息不是各個時代的具體傳播內(nèi)容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)及其開創(chuàng)的可能性?！? 6 7 代表作之一： 《 理解媒介：論人的延伸 》 ? 觀點： ? 這是一個黃金時代的形象，一個將自然完全變型或轉(zhuǎn)換成人為技術的世界。 20世紀 60年代，被許多報刊譽為 “ 電子時代的先知 ” 、“ 預言家 ” 等， 《 紐約先驅(qū)論壇報 》 稱他為 “ 繼牛頓、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦、巴甫洛夫之后的最重要的思想家。 ” 5 Mcluhanite Mcluhanism 麥克盧漢：（ 1911——1980）他是大器晚成者，４０歲才出版第一部著作 《 機器新娘 ——工業(yè)人的民俗 》 ，５３歲才出版成名作 《 理解媒介 ——論人的延伸 》 。它已經(jīng)近在咫尺，我們的電子時代已經(jīng)伸手可及這樣的世界。 每一種新的媒介的產(chǎn)生都開創(chuàng)了人類交往和社會生活的新方式。 馬歇爾 ? 在技術進步的現(xiàn)代社會，任何技術的進步，都使人類更有效的生活和勞動。 ? “電子的速度會 取消人類意識中的時間和空間 。阿諾德的話說：“新鮮和自由的思想像一股清泉，在我們陳腐的觀念上流過。他的洞見使我們能夠真正理解社會，在這個社會里，人的延伸已經(jīng)成為幾乎比人更加真實、更加奇怪的存在。波茲曼 19312021 ? 世界著名的媒體文化研究者和批評家 籍貫：美國 20 娛樂至死的主題 ? 印刷媒介：話語清晰易懂，邏輯嚴密，富有理性 ? 電子媒介：支離破碎，語無倫次，瑣碎無聊 21 ? 奧威爾害怕的是那些強行禁書的人， 赫胥黎 擔心的是失去任何禁書
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