【正文】 們安徽的文化精粹，而且又過于分散，不利于外來游人觀賞。安徽從自然資源來說：中國兩大重要水系：長江、淮河穿行其間，江淮大地上，黃山、天柱山、九華山、瑯琊山、大別山聳立其間，名山大川，風(fēng)景奇?zhèn)ァ? 合肥作為一個國家級園林城市、科教城市，與之匹配的城市生活技能急待進(jìn)一步完善。 城市的發(fā)展先后歷經(jīng)城市化、逆城市化和后城市化三個階段，作為內(nèi)地一個起步較晚的城市，合肥目前仍處于城市化階段。目前合肥市場上的娛樂場所只是最初最低層次的周末需求，缺乏承載人們多方面需求的配套設(shè)施；一些高消費(fèi)場所又缺乏有水準(zhǔn)的文化陶冶和精神享受。 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 3 廬州古城項(xiàng)目建議書 一、 一切為了需求！ 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 4 一切為了需求！ 城市生活的日新月異…… ⑴人們生活方面的需求 隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活理念及生活方式也發(fā)生了很大的變化。 進(jìn)入城內(nèi)，那些僅存于我們記憶中的古街道又出現(xiàn)在人們 的眼前；一家家古風(fēng)古韻的酒樓、茶肆、小吃店開門楫客，酒簾飄香，茶香 品街，各種古玩珍品擺滿店鋪，古城的主街道斜穿城內(nèi)，街道的物飾、樹木綠化均以繁華的古時城街作為藍(lán)本，夕照下的馬車可把路人帶入詩詞中描寫的黃昏意境。忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 1 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 2 中國 “廬州古城” YOUYOUSHIYUN WUHUAHUIZHOU 忠孝節(jié)義 千古承傳 位于歷史名城合肥市新城區(qū)內(nèi)，一座溪流環(huán)繞、綠樹成蔭、古色古香的度假居住區(qū) —— “ 廬州古城” 。古城另有小巷阡陌、青石板路，梅雨時節(jié)，不妨撐把油紙傘，感受《雨巷》牛丁香一樣的情懷。在溫飽型社會形態(tài)下，人們只要求屋能擋雨、食能充饑、衣能蔽體，可在當(dāng)今，人們對居住、飲食、衣著均有了較高要求：不僅要吃飽、更要吃好，還要吃出飲食文化來；買房子也不僅僅為了遮風(fēng)擋雨，而是買一種生活方式、一種建筑風(fēng)格、一種文化、一種心境。一個擁有完善配套、高檔次、大規(guī)模集文化娛樂休閑于一體的項(xiàng)目急待出現(xiàn)。該階段特點(diǎn)是城市擁擠化和住宅城 市化。合肥目前市場上房地產(chǎn)項(xiàng)目眾多，卻沒有一個項(xiàng)目是真正本著建設(shè)合肥、提高環(huán)保、服務(wù)于市民日益增長的文化、生活需求而打造的亮點(diǎn)工程；沒有能打響合肥城市品派的突出工程。從人文資源上來說，有桐城派的文學(xué)、徽州的建筑、雕刻，安慶黃梅戲，鳳陽花鼓戲以及徽墨、宣紙等，無論政治家還是文學(xué)藝術(shù)家都是代不乏人，政治家如曹操、朱元璋，思想家如老子、莊子，藝術(shù)家如李公麟等，可謂燦若星辰。一個集地方傳統(tǒng)文化與瓦礫來先進(jìn)文化于一體的建筑急需問世。再現(xiàn)中華五千年?duì)N爛的歷史文明和博大精深的民族文化，并力將推動合肥市、安徽省房地產(chǎn)市場的新一輪發(fā)展，為徽州文明注入更豐富的人文內(nèi)涵。重點(diǎn)是打響名人品牌、營造省會形象，鑄造江淮精品，利用全省資源，構(gòu)件旅游網(wǎng)絡(luò)、打造 23 個旅游拳頭產(chǎn)品。 目前在合肥市場上，在自然資源方面，有紫蓬山、大蜀山等項(xiàng)目，在人文資源方面有李鴻章故居、包公祠等地方，但總體看來缺乏統(tǒng)一性與規(guī)范性，且功能單一，我們的項(xiàng)目就是要把這些有機(jī)結(jié)合起來，把項(xiàng)目做成國家級旅游項(xiàng)目示 范基地。因此住宅小區(qū)在整個社區(qū)生活系統(tǒng)中倡導(dǎo)一種生態(tài)文化、生態(tài)智慧，并將這種良性互動的生態(tài)智慧作為一種回歸自然的生存智慧，一種煥發(fā)精神的生活智慧，一種以人為本的生命智慧，一種自我 實(shí)現(xiàn)的生命智慧?；詹似鹪从陟h，發(fā)揚(yáng)光大于績溪“徽幫廚師”?；罩萁橙说淖髌?，無不繁復(fù)細(xì)膩，精致絕美，即使在故宮頤和園中，也難以找到一塊與之相似的精美雕刻。它們是一個時代的縮影，一種社會形態(tài)的展現(xiàn)。 將房地產(chǎn)業(yè)與文化教育產(chǎn)業(yè)、休閑娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行復(fù)合，當(dāng)它進(jìn)一步成熟和發(fā)展后，進(jìn)入 “構(gòu)建了綜合生活方式的復(fù)合地產(chǎn)階段 ”。 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 17 ——大力促進(jìn)新興三產(chǎn)業(yè)。不 斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈，把我市建設(shè)成為江淮旅游中心和全省旅游樞紐城市。成都的周末休閑亟需提高檔次和規(guī)格，千呼萬喚，直到廬州古城在徽州如一朵奇葩綻放。 “出塵不出城 ”成為越來越多的城市人的居住追求，萬振房產(chǎn)應(yīng)勢所趨，揮戈西進(jìn)，以先行者的姿勢在合肥開發(fā)返璞歸真、古韻流淌的廬州古城。城市建筑，無疑是城市內(nèi)涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，應(yīng)該有著鮮明的城市個性和特色。合肥是世界級歷史文化名城，徽州建筑自成一家，廬州古城正是以徽派民居為主，同時融入江蘇民居、云南民居、唐風(fēng)建筑等中國傳統(tǒng)建筑精髓而成。 二、 開發(fā)思路 開發(fā)理念：廬州古城創(chuàng)立在日漸提高的都市人生活消費(fèi)水平和文化追求中，主要依據(jù)城市中產(chǎn)階層隨社會發(fā)展而日益增長的物質(zhì)文化需要，結(jié)合現(xiàn)代會議功能和假日經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)狀而整合推出全新的 “第二居住 ”體系。 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 21 項(xiàng)目定位：集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國民居建筑風(fēng)格、以徽州地域文化為項(xiàng)目內(nèi)涵的老合肥縮影式的極富傳統(tǒng)色彩的小區(qū)。 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 22 三、 項(xiàng)目位置選址及項(xiàng)目規(guī)模 廬州古城從規(guī)模還是檔次都可以說是以世界看齊，項(xiàng)目選址應(yīng)遠(yuǎn)離都市喧囂，獨(dú)擁一處寧靜，又能享有到合肥城市國家級生態(tài)建設(shè)保護(hù)帶中的新鮮空氣和生態(tài)環(huán)境。 離城市中心保持在 5— 15公里距離較為適宜，開發(fā)面積也將保持在 5000畝以上。在城區(qū)，政府 常常運(yùn)用項(xiàng)目開發(fā)等市場手段進(jìn)行環(huán)境治理和危舊房改造，而本項(xiàng)目由于體量的增大，效果也更為鮮明。由徽州民居組團(tuán)、江蘇民居組團(tuán)、云南民居組團(tuán)、唐風(fēng)建筑組團(tuán)架構(gòu)廬州古城的住宅體系；住宅 2層為主，銷售面積 42——212平方米不等。 博物館 :設(shè)置于皇城內(nèi)，主要展出有濃郁老徽州風(fēng)格的書畫、傳統(tǒng)工藝品等。其主要功能是為會所提供配套的飲食起居及娛樂場所，同時服務(wù)于到廬州古城度假休閑的人群。主干道 是古城的靈魂街，其街頭小品、樹木綠化均以繁華的古時長街作為藍(lán)本，夕照下的馬車可把路人帶入何其芳散文中的黃昏意境。那南來北往之人，是行商坐賈、販夫走卒，但見酒旗招展， 觥籌交錯，自然是酒酣耳熱、義薄云天；市井百姓，三五同行，談笑風(fēng)生，卻也專挑名、優(yōu)、特店，鐘水餃、譚豆花、三大炮，你推我讓間，再來一碗渣渣面，其情切切，其意融融。憑借完善科學(xué)的水環(huán)境工程系統(tǒng)，引 水于地下，水質(zhì)甘冽純凈，以水淘菜濯衣自是形神自然，倘若掬她入口則會樂不可支、寵辱偕忘。幽靜的環(huán)境，郁蔥的山川，清潤的大氣，深遠(yuǎn)的空間，組成一幅光影交輝、變幻無窮的幽靜意境。廣場還飼養(yǎng)和平鴿，放飛自由。棋琴書畫及其他各種文體項(xiàng)目應(yīng)有盡有，這里不單是廬州古城、也是合肥及安徽一流的青少年成長平臺。 ——診所：病情診斷，傷病治療，專家特約門診等；并與附近大型醫(yī)院聯(lián)合建立醫(yī)療保健綠色通道。 ——詩書畫社：舉辦高規(guī)格詩書畫作品展，各種相關(guān)協(xié)會常年活躍在此，并頻繁邀請著名詩人詞人、書畫家到此作學(xué)術(shù)講座與交流，讓古城業(yè)主足不出戶也能親領(lǐng)文化名人的風(fēng)采。 ——兒童游樂場：完善的兒童游樂設(shè)施，為童心開辟的天地。 ——河邊漁船：相邀友人，斟酌小飲，乘興賦詩，樂哉樂哉；或怡然垂釣，戲水魚兒，縱是披星戴月也自 得其樂。 ——滑草場：設(shè)想建在近鄰溫泉的山坡上，以充分利用環(huán)境用地。 ——健身象棋：用青石 刻制，棋子直徑 3040厘米，可健身，可益智。游戲方式：參與者從上往下滑，或者從下往上爬行，可分別設(shè)置一道滑梯。 ——各種基礎(chǔ)配套：小區(qū)安防設(shè)施、小區(qū)智能系統(tǒng)、郵電所、商品品牌店等。 徽商多方位、多層面、多形式 地影響著徽州文化，上述幾方面的分析可以略見一斑。通過 對傳統(tǒng)建筑和歷史文化的挖掘，展現(xiàn)中華民族古老文明的精髓，使其一磚一瓦，一檐一壁，都透出歷史的、文化的深沉底蘊(yùn)。 牌坊是一種門洞式的建筑物，是封建社會最高榮譽(yù)的象征。 忠孝節(jié)義 千古傳承 安徽萬振集團(tuán) 33 …… 飲食文化 ：徽派名菜，中華老字號馳名天下，以其物美價廉、風(fēng)味獨(dú)特和品種豐富，名滿全球，享譽(yù)中華，經(jīng)代代相傳，發(fā)展到今天已是精益求精，全由名師主理，絕不讓名小吃浪得虛名。其主要 特點(diǎn)是：擅長燒、燉，講究火功，并習(xí)以火腿佐味，并習(xí)以火腿佐味，冰糖是鮮，善于保持原汁原味。在芙蓉古城，長期拘匿于都市的孩子們將找到他們新的樂園，那些懷舊的中老年人，也 會因?yàn)榕c童年玩具情節(jié)的重逢而感動。 茶文化： 我國是茶的故鄉(xiāng)，悠悠五千年前， 神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒， 得茶而解之 ，從而發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價值。 合肥是中國 “茶都 ”，茶文化渲染一種恬淡從容，把徽州人熏陶得溫文爾雅。 民風(fēng)民俗文化 ：民族 節(jié)日是文化的一種表現(xiàn)，與文化不可分。這些節(jié)日也都有其