【正文】 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 4 葉嘉瑩最近一次公開(kāi)露面是在 9 月 10 日， 96 歲的她例行給南開(kāi)大學(xué)新生講開(kāi)學(xué)第一課。 1977 年葉嘉瑩從加拿大回國(guó)，開(kāi)始整理顧隨文集 。顧隨在課堂上將雪萊《西風(fēng)頌》里的詩(shī)句” ifwinteres， canspringbefarbehind”改寫成中文詩(shī)句，“耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了。 她一 生中的大多數(shù)時(shí)候確實(shí)無(wú)處可逃。聽(tīng)了 6 年課，她記下 8 大本筆記，此后的 50 余年，她在臺(tái)灣、美國(guó)、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩(shī)的主要題材。 女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會(huì)，有的根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)?！? 1954 年，只有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺(tái)灣大學(xué)。拍攝前，導(dǎo)演陳傳興做了大量關(guān)于詩(shī)詞的功課，他想探討“葉先生跟中國(guó)詩(shī)詞史、中國(guó)詩(shī)人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應(yīng)”?！彼X(jué)得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命?！? 講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠(chéng)地說(shuō)話”。 “顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)。葉嘉瑩講詩(shī)，也常把自己的感受、情誼放里面?！北热缛~先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過(guò)的 —— “七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。物理一下子成了熱門，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”。講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园?、哲人的的悲憫、修道者的自?。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。陳傳興覺(jué)得，自己拍攝了一位女性的百年孤獨(dú)。她寫《哭母詩(shī)八首》，至今都“清楚地記得母親棺殮時(shí)，釘子釘在棺材上的那種聲音”?！比~嘉瑩說(shuō)，“但是我先生因?yàn)楸魂P(guān)了那么多年，幸而 放出來(lái)了，他離開(kāi)了海軍，沒(méi)有找到工作?！靶蜗蟮奶邮强梢缘?，語(yǔ)法的顛倒也是可以的”，所寫的內(nèi)容表達(dá)得好壞不取決于形式，而是感情是否真摯。雙方打起了筆仗，甚至“端午節(jié)不肯紀(jì)念同一個(gè)屈原”?；貞浧鹑~嘉瑩，臺(tái)灣 詩(shī)人痖弦想起兩件事：一件是在臺(tái)北遠(yuǎn)東電影院看電影，他看見(jiàn)相隔不遠(yuǎn)的走廊上站著一位女子，身穿米黃色風(fēng)衣，圍著淡咖啡色絲巾，衣著合身，清雅脫俗，對(duì)周圍亂糟糟的人群視而不見(jiàn)似的，如“空谷幽蘭”，神情則“意暖神寒”。瓦亦自破碎，匪獨(dú)我血流。這也是她講授詩(shī)詞的特點(diǎn) —— 無(wú)論講詩(shī)詞還是寫論文，都是有自己真的感受、真的體會(huì)才會(huì)寫出來(lái)，講出來(lái)。家里地方促狹，她在走廊邊的一個(gè)小桌子上備課，椅子一半在屋里，一半在走廊。下課后，她搭公共汽車回家，等車時(shí) ，由“云母車”想到李商隱的詩(shī)：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。 抵達(dá)臺(tái)灣的第二年，丈夫因?yàn)椤鞍咨植馈比氇z近 4 年，葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。 96 歲的葉嘉瑩，突然迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。下面為大家整理 2021 葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感個(gè)人感悟 5 篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有幫助 ! 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 1 1948 年，葉嘉瑩南下結(jié)婚，不久跟隨在國(guó)民黨軍隊(duì)里工作的丈夫去了臺(tái)灣。她和女兒睡過(guò)親戚家的走廊，住過(guò)“房子沒(méi)有頂棚，屋頂上可以看見(jiàn)木頭梁柱”的宿舍。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 丈夫性情變得更加暴戾。 她想過(guò)，一個(gè)人真的絕望了，哪種自殺的形式最好呢 ?有人問(wèn)她，為什么不選擇離婚 ?她答：我是舊的女子，我還有我的父親，兩個(gè)女兒。眾生造眾業(yè)，各有一機(jī)抽。幾十年后他才向葉嘉瑩本人確認(rèn)，那晚在電影院看見(jiàn)的女子就是她。 葉嘉瑩在文章里，有意解釋新舊詩(shī)人的困惑。 上個(gè)世紀(jì)五六十年代，國(guó)外的學(xué)者到臺(tái)灣后，聽(tīng)葉嘉瑩的課，邀請(qǐng)她赴美國(guó)密歇根大學(xué)講學(xué)。他不想在臺(tái)灣待了，看到我有機(jī)會(huì)出去，就堅(jiān)持讓我把孩子先帶出去，他也就能出去了。漂泊北美時(shí)喪父。盡管有學(xué)者認(rèn)為“不能把詩(shī)詞與葉先生作主客體似的分割”，但公映前，導(dǎo)演組敲定了印在宣傳 海報(bào)上的話，“詩(shī)詞救了她。 唐朝的皇帝，她一口氣說(shuō)來(lái)十五個(gè)。從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長(zhǎng)調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識(shí)批評(píng)理論??最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟葉嘉瑩告訴學(xué) 生，不要把它看成僅僅是寫美女和愛(ài)情的小詞。 她在課上感慨，當(dāng)今世界科學(xué)發(fā)達(dá)，物質(zhì)享受也越來(lái)越高級(jí)，可戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)到處埋藏著，誰(shuí)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么事。 顧隨說(shuō)詩(shī)的主要作用，是在于讓人感動(dòng)。 顧隨講喜歡的作者 ，也講不喜歡的?！比~嘉瑩說(shuō)。她說(shuō)周邦彥這個(gè)詞人，和蘇東坡就差了一點(diǎn)點(diǎn)。 她喜愛(ài)辛棄疾，說(shuō)辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退。 陳傳興“每次都要背著一大袋的書(shū)，隨時(shí)要翻開(kāi)”。若以論文著述為錄用標(biāo)準(zhǔn)的話，她不夠資格。她不識(shí)字的時(shí)候就開(kāi)始背詩(shī)，“所有的精力都用來(lái)讀書(shū)了”。“迦陵”的別 號(hào)也是她從與伯父聊天中得來(lái) —— 清朝的陳維崧，是中國(guó)詞人里寫得最多的，號(hào)迦陵。顧隨當(dāng)年評(píng)改的習(xí)作舊稿、信件、贈(zèng)詩(shī)，都被葉嘉瑩作為書(shū)法裝裱起來(lái)，帶在身邊。 1945 年，中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)第八年?！比~嘉瑩模仿顧隨的風(fēng)格，用這兩句詩(shī)寫成了一闋《踏莎行》。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關(guān)系找朋友。坐在輪椅上，她中氣十足，調(diào)侃自己的頭發(fā)竟變黑了一些。她每天手寫論文、指導(dǎo)學(xué)生整理超過(guò) 2021 個(gè)小時(shí)的講課錄音。數(shù)學(xué)家陳省身、吳大任夫婦也和學(xué)生擠在講臺(tái)下。她給幼兒園的孩子講詩(shī)，也給學(xué)者、院士、工人和家庭主婦講。后來(lái)，課程和講座的視頻被整理出來(lái)放到網(wǎng)上，她一下子成了講詩(shī)詞的“網(wǎng)紅”。早些年，不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個(gè)飯?！痹?shī)人席慕蓉形容，葉老師在講臺(tái)上像個(gè)發(fā)光體，是《九歌》中的湘水上的女神。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采訪了葉嘉瑩本人和她的學(xué)生白先勇、席慕蓉、漢學(xué)家宇文所安等名家，但也許還不夠廣泛，它應(yīng)該給學(xué)界帶來(lái)一種思考：紀(jì)錄片能否成為承載和傳播古典詩(shī)詞的一個(gè)好的形式 ? 紀(jì)錄片、 電影、電視劇作為大眾文藝形式，應(yīng)該成為古詩(shī)詞非常好的傳播載體。我們需要的是處處有詩(shī)，處處能讀到詩(shī)，思考、創(chuàng)新更多豐富的形式去傳播詩(shī)歌之美，這也是葉先生一生努力所愿。 葉嘉瑩在讀著自己寫過(guò)的詩(shī)句時(shí)，想起當(dāng)時(shí)是如何創(chuàng)作的，也許就是開(kāi)著車，或是去醫(yī)院看牙醫(yī)，就有幾句突然從頭腦里冒出來(lái)。葉嘉瑩最寶貴的是她的學(xué)問(wèn)，許多對(duì)之感興趣的學(xué)子無(wú)緣現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)其傳述，但可以將那些講座拍成紀(jì)錄片的形式，配上恰當(dāng)?shù)漠嬅婧鸵魳?lè)，穿插戲劇化的場(chǎng)景演繹，去傳遞背后的學(xué)術(shù)理念。 96 歲的葉嘉瑩，突然迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。 抵達(dá)臺(tái)灣的第二年，丈夫因?yàn)椤鞍咨植馈比氇z近 4 年，葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。下課后，她搭公共汽車回家，等車時(shí)，由“云母車”想到李商隱的詩(shī)：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。家里地方促狹，她在走廊邊的一個(gè)小桌子上備課，椅子一半在屋里，一半在走廊。這也是她講授詩(shī)詞的特點(diǎn) —— 無(wú)論講詩(shī)詞還是寫論文，都是有自己真的感受、真的體會(huì)才會(huì)寫出來(lái)，講出來(lái)。瓦亦自破碎，匪獨(dú)我血流?；貞浧鹑~嘉瑩，臺(tái)灣詩(shī)人痖弦想起兩件事：一件是在臺(tái)北遠(yuǎn)東電影院看電影，他看見(jiàn)相隔不遠(yuǎn)的走廊上站著一位女子，身穿米黃色風(fēng)衣，圍著淡咖啡色絲巾，衣著合身，清雅脫俗，對(duì)周圍亂糟糟的人群視而不見(jiàn)似的，如“空谷幽蘭”，神情則“意暖神寒”。雙方打起了筆仗，甚至“端午節(jié)不肯紀(jì)念同一個(gè)屈原”?！靶蜗蟮奶邮强梢缘模Z(yǔ)法的顛倒也是可以的”，所寫的內(nèi)容表達(dá)得好壞不取決于形式，而是感情是否真摯?！比~嘉瑩說(shuō)，“但是我先生因?yàn)楸魂P(guān)了那么多年，幸而放出來(lái)了，他離開(kāi)了海軍，沒(méi)有找到工作。她寫《哭母詩(shī)八首》，至今都“清楚地記得母親棺殮時(shí)，釘子釘在棺材上的那種聲 音”。陳傳興覺(jué)得，自己拍攝了一位女性的百年孤獨(dú)。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园?、哲人的的悲憫、修道者的自?。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“ 妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”。物理一下子成了熱門，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系?！北热缛~先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過(guò)的 —— “七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。葉嘉瑩講詩(shī)，也 常把自己的感受、情誼放里面。 “顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)?！? 講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠(chéng)地說(shuō)話” ?！彼X(jué)得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。拍攝前，導(dǎo)演陳 傳興做了大量關(guān)于詩(shī)詞的功課，他想探討“葉先生跟中國(guó)詩(shī)詞史、中國(guó)詩(shī)人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應(yīng)”?！? 1954 年，只有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺(tái)灣大學(xué)。 女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會(huì)，有的根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩(shī)的主要題材。聽(tīng)了 6 年課，她記下 8 大本筆記，此后的 50 余年，她在臺(tái)灣、美國(guó)、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。 她一生中的大多數(shù)時(shí)候確實(shí)無(wú)處可逃。顧隨在課堂上將雪萊《西風(fēng)頌》里的詩(shī)句” ifwinteres， canspringbefarbehind”改寫成中文詩(shī)句，“耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了。 1977 年葉嘉瑩從加拿大回國(guó)，開(kāi)始整理顧隨文集。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 4 葉嘉瑩最近一次公開(kāi)露面是在 9 月 10 日， 96 歲的她例行給南開(kāi)大學(xué)新生講開(kāi)學(xué)第一課。她說(shuō)自己“生命已在旦夕之間”，但仍要努力做到杜甫說(shuō)的“蓋棺事則已”那一刻。還有人靠墻邊窗口站著，或坐在地上。 她沒(méi)有大學(xué)者高高在上的架子。博士生、碩士生，加上來(lái)旁聽(tīng)的人，坐在塑料小矮凳上，每堂課有二三十人。她的生日，國(guó)內(nèi)外研究詩(shī)詞的學(xué)者聚在她身邊開(kāi)會(huì)，很多大人物都發(fā)來(lái)賀信。 作家白先勇稱“葉先生是引導(dǎo)我進(jìn)入中國(guó)詩(shī)詞殿堂的人”“她站在那里，就是一個(gè)貴族。作為葉嘉瑩唯一授權(quán)的傳記電影，《掬水月在手》輾轉(zhuǎn) 10 個(gè)地區(qū)，采訪 43 位受訪者，歷時(shí)近兩年才完成拍攝制作。電視劇《清平樂(lè)》中，則穿插了一些宋詞??但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她的人生經(jīng)歷或見(jiàn)于杜甫，或見(jiàn)于李商隱，或見(jiàn)于朱彝尊，只不過(guò)葉嘉瑩比他們經(jīng)歷了更大的時(shí)代變革，她走得更遠(yuǎn)，也思得更深。 用紀(jì)錄片的形式去表現(xiàn)一場(chǎng)文化講座同樣值得探討。 第三篇： 2021 學(xué)習(xí)葉嘉瑩先進(jìn)事跡材料 葉嘉瑩是著名的中國(guó)古典詩(shī)詞研 究專家，被譽(yù)為“中國(guó)最后一位女先生”、“穿裙子的士”，受聘于臺(tái)灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等知名學(xué)府執(zhí)教。 婚后兩人沒(méi)有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受，丈夫就因思想問(wèn)題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄，后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫了自 白書(shū)出來(lái)，帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所，借住在朋友家的過(guò)道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過(guò)著食不果腹的生活。 首先是語(yǔ)言關(guān)，加拿大的 UBC 大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國(guó)古典詩(shī)詞，雖然之前在美國(guó)的時(shí)候已經(jīng)接觸了英語(yǔ)，但是要用它來(lái)授課談何容易，但是為了生計(jì)，她只得答 應(yīng)下來(lái) 。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。 老父天涯歿，余生海外懸。 好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長(zhǎng)， 1976 年春天，她的大女兒又出事了。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。得知葉嘉瑩退休后，國(guó)內(nèi)不少大學(xué)，包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。 南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院 —— 迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在 ! 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾 策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片 —— 《他們?cè)趰u嶼寫作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手 —— 葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。他希望透過(guò)《掬水月在手 —— 葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀念：中國(guó)需要有詩(shī)。 上世紀(jì) 80 年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作 —— 《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手。 “我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁 的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。 1969 年，葉嘉瑩又受邀前往加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。”這是 1974 年，葉先生申請(qǐng)回國(guó)探親，寫下洋洋灑灑近 2021字的《祖國(guó)行長(zhǎng)歌》中的長(zhǎng)詞節(jié)選。 在電影中，陳傳興也完成了一次大膽的實(shí)驗(yàn)：“我們有沒(méi)有可能找到一種中國(guó)自己的電影美學(xué)敘述方式 ?” 敦煌壁畫、晉祠、五臺(tái)山佛光寺??長(zhǎng)短句、慢詞、小令， 2 個(gè)小時(shí)的電影中，陳傳興試圖用最中國(guó)的元素，寫意悠緩又注意留白的方式，向