【正文】 葉嘉瑩先進事跡 4 葉嘉瑩最近一次公開露面是在 9 月 10 日， 96 歲的她例行給南開大學新生講開學第一課。 1977 年葉嘉瑩從加拿大回國，開始整理顧隨文集 。顧隨在課堂上將雪萊《西風頌》里的詩句” ifwinteres， canspringbefarbehind”改寫成中文詩句，“耐他風雪耐他寒，縱寒已是春寒了。 她一 生中的大多數(shù)時候確實無處可逃。聽了 6 年課，她記下 8 大本筆記，此后的 50 余年，她在臺灣、美國、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩的主要題材。 女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會，有的根本沒見過。” 1954 年，只有中學語文教學經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺灣大學。拍攝前，導演陳傳興做了大量關(guān)于詩詞的功課，他想探討“葉先生跟中國詩詞史、中國詩人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應”?！彼X得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命?！? 講周邦彥時，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠地說話”。 “顧先生講詩歌生命里的感發(fā)。葉嘉瑩講詩，也常把自己的感受、情誼放里面?！北热缛~先生講杜甫的詩，講到‘國破山河在’，她是真正體驗過的 —— “七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補丁衣，學校更換了教師，英文課程改上日語課，她們在教室按要求把歷史、地理課本逐頁撕毀涂抹。物理一下子成了熱門，許多學生爭著報考物理系。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”。講李商隱的《嫦娥》，她會談到王國維和王維，比較純詩人的自哀、哲人的的悲憫、修道者的自得 。 葉嘉瑩先進事跡 2 葉嘉瑩講詩詞被公認的特點是“跑野馬”。陳傳興覺得，自己拍攝了一位女性的百年孤獨。她寫《哭母詩八首》，至今都“清楚地記得母親棺殮時，釘子釘在棺材上的那種聲音”。”葉嘉瑩說，“但是我先生因為被關(guān)了那么多年，幸而 放出來了，他離開了海軍，沒有找到工作。“形象的跳接是可以的，語法的顛倒也是可以的”，所寫的內(nèi)容表達得好壞不取決于形式，而是感情是否真摯。雙方打起了筆仗，甚至“端午節(jié)不肯紀念同一個屈原”?；貞浧鹑~嘉瑩，臺灣 詩人痖弦想起兩件事：一件是在臺北遠東電影院看電影，他看見相隔不遠的走廊上站著一位女子，身穿米黃色風衣，圍著淡咖啡色絲巾，衣著合身，清雅脫俗，對周圍亂糟糟的人群視而不見似的，如“空谷幽蘭”，神情則“意暖神寒”。瓦亦自破碎，匪獨我血流。這也是她講授詩詞的特點 —— 無論講詩詞還是寫論文，都是有自己真的感受、真的體會才會寫出來，講出來。家里地方促狹，她在走廊邊的一個小桌子上備課，椅子一半在屋里，一半在走廊。下課后，她搭公共汽車回家，等車時 ，由“云母車”想到李商隱的詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 抵達臺灣的第二年，丈夫因為“白色恐怖”入獄近 4 年，葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。 96 歲的葉嘉瑩，突然迎來了自己的高光時刻。下面為大家整理 2021 葉嘉瑩先進事跡觀后感個人感悟 5 篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助 ! 葉嘉瑩先進事跡 1 1948 年，葉嘉瑩南下結(jié)婚，不久跟隨在國民黨軍隊里工作的丈夫去了臺灣。她和女兒睡過親戚家的走廊，住過“房子沒有頂棚，屋頂上可以看見木頭梁柱”的宿舍。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 丈夫性情變得更加暴戾。 她想過，一個人真的絕望了，哪種自殺的形式最好呢 ?有人問她，為什么不選擇離婚 ?她答：我是舊的女子，我還有我的父親，兩個女兒。眾生造眾業(yè)，各有一機抽。幾十年后他才向葉嘉瑩本人確認，那晚在電影院看見的女子就是她。 葉嘉瑩在文章里，有意解釋新舊詩人的困惑。 上個世紀五六十年代，國外的學者到臺灣后，聽葉嘉瑩的課，邀請她赴美國密歇根大學講學。他不想在臺灣待了，看到我有機會出去，就堅持讓我把孩子先帶出去，他也就能出去了。漂泊北美時喪父。盡管有學者認為“不能把詩詞與葉先生作主客體似的分割”，但公映前，導演組敲定了印在宣傳 海報上的話，“詩詞救了她。 唐朝的皇帝，她一口氣說來十五個。從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識批評理論??最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟葉嘉瑩告訴學 生，不要把它看成僅僅是寫美女和愛情的小詞。 她在課上感慨，當今世界科學發(fā)達，物質(zhì)享受也越來越高級，可戰(zhàn)爭的危機到處埋藏著，誰都不知道明天會發(fā)生什么事。 顧隨說詩的主要作用，是在于讓人感動。 顧隨講喜歡的作者 ，也講不喜歡的。”葉嘉瑩說。她說周邦彥這個詞人，和蘇東坡就差了一點點。 她喜愛辛棄疾，說辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準備了一個“退”，是窮則獨善其身的退。 陳傳興“每次都要背著一大袋的書，隨時要翻開”。若以論文著述為錄用標準的話，她不夠資格。她不識字的時候就開始背詩，“所有的精力都用來讀書了”?！板攘辍钡膭e 號也是她從與伯父聊天中得來 —— 清朝的陳維崧，是中國詞人里寫得最多的，號迦陵。顧隨當年評改的習作舊稿、信件、贈詩，都被葉嘉瑩作為書法裝裱起來，帶在身邊。 1945 年，中國進入全面抗戰(zhàn)第八年。”葉嘉瑩模仿顧隨的風格，用這兩句詩寫成了一闋《踏莎行》。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關(guān)系找朋友。坐在輪椅上，她中氣十足，調(diào)侃自己的頭發(fā)竟變黑了一些。她每天手寫論文、指導學生整理超過 2021 個小時的講課錄音。數(shù)學家陳省身、吳大任夫婦也和學生擠在講臺下。她給幼兒園的孩子講詩，也給學者、院士、工人和家庭主婦講。后來，課程和講座的視頻被整理出來放到網(wǎng)上，她一下子成了講詩詞的“網(wǎng)紅”。早些年，不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個飯。”詩人席慕蓉形容，葉老師在講臺上像個發(fā)光體，是《九歌》中的湘水上的女神。主創(chuàng)團隊采訪了葉嘉瑩本人和她的學生白先勇、席慕蓉、漢學家宇文所安等名家，但也許還不夠廣泛，它應該給學界帶來一種思考：紀錄片能否成為承載和傳播古典詩詞的一個好的形式 ? 紀錄片、 電影、電視劇作為大眾文藝形式，應該成為古詩詞非常好的傳播載體。我們需要的是處處有詩，處處能讀到詩，思考、創(chuàng)新更多豐富的形式去傳播詩歌之美，這也是葉先生一生努力所愿。 葉嘉瑩在讀著自己寫過的詩句時，想起當時是如何創(chuàng)作的，也許就是開著車，或是去醫(yī)院看牙醫(yī)，就有幾句突然從頭腦里冒出來。葉嘉瑩最寶貴的是她的學問，許多對之感興趣的學子無緣現(xiàn)場聽其傳述，但可以將那些講座拍成紀錄片的形式，配上恰當?shù)漠嬅婧鸵魳?，穿插戲劇化的場景演繹，去傳遞背后的學術(shù)理念。 96 歲的葉嘉瑩，突然迎來了自己的高光時刻。 抵達臺灣的第二年，丈夫因為“白色恐怖”入獄近 4 年，葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。下課后，她搭公共汽車回家，等車時，由“云母車”想到李商隱的詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。家里地方促狹，她在走廊邊的一個小桌子上備課，椅子一半在屋里，一半在走廊。這也是她講授詩詞的特點 —— 無論講詩詞還是寫論文，都是有自己真的感受、真的體會才會寫出來，講出來。瓦亦自破碎，匪獨我血流?；貞浧鹑~嘉瑩，臺灣詩人痖弦想起兩件事：一件是在臺北遠東電影院看電影，他看見相隔不遠的走廊上站著一位女子，身穿米黃色風衣，圍著淡咖啡色絲巾，衣著合身，清雅脫俗，對周圍亂糟糟的人群視而不見似的，如“空谷幽蘭”，神情則“意暖神寒”。雙方打起了筆仗，甚至“端午節(jié)不肯紀念同一個屈原”?！靶蜗蟮奶邮强梢缘?，語法的顛倒也是可以的”，所寫的內(nèi)容表達得好壞不取決于形式，而是感情是否真摯?！比~嘉瑩說，“但是我先生因為被關(guān)了那么多年，幸而放出來了，他離開了海軍，沒有找到工作。她寫《哭母詩八首》，至今都“清楚地記得母親棺殮時，釘子釘在棺材上的那種聲 音”。陳傳興覺得，自己拍攝了一位女性的百年孤獨。 葉嘉瑩先進事跡 2 葉嘉瑩講詩詞被公認的特點是“跑野馬”。講李商隱的《嫦娥》，她會談到王國維和王維，比較純詩人的自哀、哲人的的悲憫、修道者的自得 。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“ 妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”。物理一下子成了熱門，許多學生爭著報考物理系?！北热缛~先生講杜甫的詩，講到‘國破山河在’，她是真正體驗過的 —— “七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補丁衣，學校更換了教師，英文課程改上日語課，她們在教室按要求把歷史、地理課本逐頁撕毀涂抹。葉嘉瑩講詩，也 常把自己的感受、情誼放里面。 “顧先生講詩歌生命里的感發(fā)?！? 講周邦彥時，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠地說話” ?！彼X得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。拍攝前，導演陳 傳興做了大量關(guān)于詩詞的功課，他想探討“葉先生跟中國詩詞史、中國詩人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應”?！? 1954 年，只有中學語文教學經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺灣大學。 女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會，有的根本沒見過。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩的主要題材。聽了 6 年課，她記下 8 大本筆記，此后的 50 余年，她在臺灣、美國、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。 她一生中的大多數(shù)時候確實無處可逃。顧隨在課堂上將雪萊《西風頌》里的詩句” ifwinteres， canspringbefarbehind”改寫成中文詩句，“耐他風雪耐他寒，縱寒已是春寒了。 1977 年葉嘉瑩從加拿大回國，開始整理顧隨文集。 葉嘉瑩先進事跡 4 葉嘉瑩最近一次公開露面是在 9 月 10 日， 96 歲的她例行給南開大學新生講開學第一課。她說自己“生命已在旦夕之間”，但仍要努力做到杜甫說的“蓋棺事則已”那一刻。還有人靠墻邊窗口站著，或坐在地上。 她沒有大學者高高在上的架子。博士生、碩士生，加上來旁聽的人，坐在塑料小矮凳上，每堂課有二三十人。她的生日，國內(nèi)外研究詩詞的學者聚在她身邊開會，很多大人物都發(fā)來賀信。 作家白先勇稱“葉先生是引導我進入中國詩詞殿堂的人”“她站在那里，就是一個貴族。作為葉嘉瑩唯一授權(quán)的傳記電影，《掬水月在手》輾轉(zhuǎn) 10 個地區(qū)，采訪 43 位受訪者，歷時近兩年才完成拍攝制作。電視劇《清平樂》中，則穿插了一些宋詞??但這些還遠遠不夠。她的人生經(jīng)歷或見于杜甫，或見于李商隱，或見于朱彝尊，只不過葉嘉瑩比他們經(jīng)歷了更大的時代變革，她走得更遠，也思得更深。 用紀錄片的形式去表現(xiàn)一場文化講座同樣值得探討。 第三篇： 2021 學習葉嘉瑩先進事跡材料 葉嘉瑩是著名的中國古典詩詞研 究專家，被譽為“中國最后一位女先生”、“穿裙子的士”，受聘于臺灣大學、哈佛大學等知名學府執(zhí)教。 婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自 白書出來，帶著四個月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。 首先是語言關(guān)，加拿大的 UBC 大學要求葉嘉瑩用英文給學生們講授中國古典詩詞，雖然之前在美國的時候已經(jīng)接觸了英語，但是要用它來授課談何容易，但是為了生計，她只得答 應下來 。初心已負原難白，獨木危傾強自支。 老父天涯歿，余生海外懸。 好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長， 1976 年春天，她的大女兒又出事了。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。得知葉嘉瑩退休后，國內(nèi)不少大學，包括南開大學、復旦大學、南京大學都先后向她拋出了橄欖枝。 南開大學也對這個一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報，為葉嘉瑩先生在南開大學校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的書院 —— 迦陵學舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在 ! 葉嘉瑩先進事跡 2 《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導演陳傳興此前曾 策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學紀錄片 —— 《他們在島嶼寫作》記錄臺灣最重要的文學家、作家的一生，隨著《掬水月在手 —— 葉嘉瑩傳》的成功上映，標志著陳傳興“詩歌三部曲”創(chuàng)作終章。他希望透過《掬水月在手 —— 葉嘉瑩傳》傳遞一個核心的觀念：中國需要有詩。 上世紀 80 年代初，陳傳興在臺灣一家書店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩詞研究的一部代表作 —— 《迦陵談詞》，從此就書不離身，愛不釋手。 “我原來不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個茶館的露天平臺上，秋色濃郁 的蘆葦在眼前飄蕩開，好似時光穿梭，我跟著當年的葉先生，穿過什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。 1969 年，葉嘉瑩又受邀前往加拿大不列顛哥倫比亞大學任教?！边@是 1974 年，葉先生申請回國探親，寫下洋洋灑灑近 2021字的《祖國行長歌》中的長詞節(jié)選。 在電影中，陳傳興也完成了一次大膽的實驗：“我們有沒有可能找到一種中國自己的電影美學敘述方式 ?” 敦煌壁畫、晉祠、五臺山佛光寺??長短句、慢詞、小令， 2 個小時的電影中，陳傳興試圖用最中國的元素，寫意悠緩又注意留白的方式，向