【正文】 詩(shī)詞。父親因?yàn)楣ぷ髟蚰舷?，杳無(wú)音訊。于是， 1948 年，葉嘉瑩放棄了北平的工作，跟趙東蓀 去往南京結(jié)婚。 覆盆天莫問(wèn)，落井世誰(shuí)援。課業(yè)繁重，很快她就染上了氣喘，胸口時(shí)常隱隱作痛。她不得不硬著頭皮四處求職。她把個(gè)人的悲苦看得微不足道，卻將中國(guó)傳統(tǒng)文化視作珍寶，視作污穢當(dāng)中的一點(diǎn)光明。年逾半百，痛失愛(ài)女，葉嘉瑩悲 痛欲絕。雖然因?yàn)槠つw過(guò)敏，葉嘉瑩的手常會(huì)因接觸太多粉筆而皮膚開(kāi)裂，但是仍常常在黑板上大段板書(shū)。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 由陳傳興執(zhí)導(dǎo)的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》自 2020 年 10 月 16 日上映以來(lái)，排片率最高時(shí)也不足 1%，北京上海等一線城市的日均票房徘徊在五位數(shù)左右，也就是說(shuō)，這些城市日均觀看這部電影的總?cè)藬?shù)僅千余人。盡管 有很多評(píng)論聲音將焦點(diǎn)聚集在片中葉先生所闡述的“弱德之美”上，賦予影作以中心思想，但從更寬廣的視境中去忖度電影本身，對(duì)觀影者而言更像是一次生命的淬純 —— 這其中自然包含了作為“弱者”的人類(lèi)，需要承受、堅(jiān)持、完成自我的過(guò)程，但又不止于此。所謂難不是因?yàn)榛逎?，而是因?yàn)椤半娪霸?shī)”的風(fēng)格，對(duì)觀影者的文學(xué)積淀有很高的門(mén)檻要求。那個(gè)“夢(mèng)中常憶，青蓋亭亭”的精神 家園早已不復(fù)，留在身后的是一世磊落功與名。這也是一位中國(guó)女性，普通又不普通的一生?！懊と嗣蟆辈⒉灰欢ㄊ琴H義詞，每一部分都是活生生的存在。葉嘉瑩還是繼續(xù)往上走，日已西斜，秋天的紅玉米掛在那里，紫紅的穗子垂下來(lái)，風(fēng)一吹，發(fā)出陣陣沙沙的聲響。在 海拉爾，葉嘉瑩口占的第一首絕句是：“余年老去始能狂，一世飄零敢自傷。 南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授張靜是葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)時(shí)的助手。讓他驚訝的是，葉嘉瑩竟然是一個(gè)人來(lái)的，還帶著個(gè)很大的箱子。有時(shí)候詩(shī)人很有才華，可是遇到的時(shí)代不是文學(xué)發(fā)展集大成的時(shí)代，比如江西詩(shī)派，那是時(shí)代對(duì)不起詩(shī)人。最后一節(jié)沒(méi)有名字， 似乎暗喻祖宅的被拆，也隱藏了內(nèi)心深處可意會(huì)不可言傳之味。在《掬 水月在手》中，最為精妙的一處是葉嘉瑩和其師顧隨兩首同題詞作的呈現(xiàn)。短歌輕吟，似續(xù)還斷，它說(shuō)明中國(guó)藝術(shù)需要留白，而留白不等于停頓或缺失，同樣是一種內(nèi)容的呈現(xiàn)形式。顯然，在寫(xiě)作手法上，電影是偏于慢詞、長(zhǎng)調(diào)的，但稍顯矛盾的一點(diǎn)是，它選取了《秋興八首》作為隱線敘事，來(lái)烘托一個(gè)大的時(shí)代背景主題，略有一種割裂之感。 2021 年 6 月被聘任為中央文史研究館館員， 2021 年 10 月 18 日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士， 2021年 3 月 21 日，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得 20212021“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)， 2021 年 4 月，入選改革開(kāi)放 40 周年最具影響力的外國(guó)專(zhuān)家名單，榮獲 2021 最美教師稱(chēng)號(hào)， 2021 年 12 月，入選感動(dòng)中國(guó) 2021 人物候選人， 2021 年 9 月，獲南開(kāi)大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎(jiǎng)。 等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來(lái)，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績(jī)也是名列前茅，屬于學(xué)霸級(jí)人物，高中結(jié)束后，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了鋪仁大學(xué)國(guó)文系，從此一生便和國(guó)文成為了一體。 在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大庭院里成長(zhǎng)，葉嘉瑩的童年可謂是過(guò) 得充實(shí)又美滿，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書(shū)的愛(ài)從小就被建立起來(lái)了，家人都喜歡詩(shī)歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地，詩(shī)發(fā)出來(lái)的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。 從葉嘉瑩的外曾祖母開(kāi)始，個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞愛(ài)好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號(hào)自刻了一本詩(shī)集，集名《仲山氏吟草》，知書(shū)達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩(shī)三百首》用心教她。 在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的大庭院里成長(zhǎng)，葉嘉瑩的童年可謂是過(guò)得充實(shí)又美滿，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書(shū)的愛(ài)從小就被建立起來(lái)了，家人都喜歡詩(shī)歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地，詩(shī)發(fā)出來(lái)的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。 第五篇： 2021 葉嘉瑩先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì) 葉嘉瑩是著名的中國(guó)古典詩(shī)詞研究專(zhuān)家，被譽(yù)為“中國(guó)最后一位女先生”、“穿裙子的士”，受聘于臺(tái)灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等知名學(xué)府執(zhí)教。 據(jù)該片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)介 紹，在拍攝過(guò)程中，葉嘉瑩的“弱德之美”是最打動(dòng)團(tuán)隊(duì)的地方之一，也是該片想傳達(dá)給觀眾的重要理念。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 5 不少業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，紀(jì)錄片要有一種“靜水流深”的特點(diǎn)，《掬水月在手》可謂對(duì)這一特點(diǎn)的很好詮釋。 這種優(yōu)美的復(fù)調(diào)形式中，也帶有對(duì)古典詩(shī)詞呈現(xiàn)形式的一種現(xiàn)代化創(chuàng)新探索。電影邀請(qǐng)日本音樂(lè)家佐藤聰明以杜甫《秋興八首》為本，結(jié)合雅樂(lè)及現(xiàn)代樂(lè)創(chuàng)作電影音樂(lè)，為杜甫詩(shī)歌帶來(lái)新生命，并以杜詩(shī)形成電影的隱性雙線敘事結(jié)構(gòu)，由外而內(nèi)，追尋交織于葉嘉瑩身上的個(gè)人生命史和詩(shī)史。但“弱德”不是軟弱，是在最困難的時(shí)候，仍 有一種精神力量支持。 1971 年的夏天，文化史學(xué)者鄭培凱在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，經(jīng)常去哈佛燕京圖書(shū)館找各種各樣的善本，經(jīng)常碰到葉嘉瑩，“葉老師只要進(jìn)了圖書(shū)館，就一整天不出來(lái)”。主觀之詩(shī)人，不必多閱世， 閱世愈淺，則性情愈真?！? 快 80 歲的葉嘉瑩，是他們家族第一個(gè)回到葉赫水畔的人，她還找到了三千年前特地為她寫(xiě)的詩(shī)。在她快 80 歲的時(shí)候，一個(gè)秋天，席慕蓉陪著她去葉赫 (現(xiàn)吉林省梨樹(shù)縣葉赫鎮(zhèn) )尋找祖先的故鄉(xiāng)。我相信每一種歷史都是真實(shí)的，但相伴發(fā)生的未必是完全的因果關(guān)系。 這不是一部標(biāo)榜與贊美為傳揚(yáng)中國(guó)古詩(shī)詞文化做出杰出貢獻(xiàn)的葉先生的傳記片，而是一首電影詩(shī) —— 以葉嘉瑩的人生軌跡為藍(lán)本，用聲畫(huà)為媒，所作的電影詩(shī)。 大門(mén)、脈房、內(nèi)院、庭院、西廂房??這是葉先生記憶中幼時(shí)住過(guò)的家園 —— 一座典型的北京四合院院落構(gòu)成，她的自敘就是從記憶中的房門(mén)所打開(kāi)的。王風(fēng)》篇中的“彼黍離離”，最痛是那一句：“悠悠蒼天 !此何人哉 ?”這是對(duì)生命的追問(wèn)，也是從詩(shī)意到現(xiàn)實(shí)人生的比興。電影從籌備、拍攝到上映歷時(shí)三年有余，輾轉(zhuǎn)亞洲、北美洲，足跡遍及海內(nèi)外十余座城市。莊子說(shuō)：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。于是，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)始了三十余年的教書(shū)報(bào)國(guó)路。料理完女兒、女婿的后事，她閉門(mén)不出，日日哭泣，寫(xiě)了 10 首哭女詩(shī)，每一句都是對(duì)女兒最透徹的思念。 通過(guò)鉆研，她發(fā)現(xiàn)了把西方理論和中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)解釋結(jié)合起來(lái)的方法，在詩(shī)詞研究的道路上為自己樹(shù)立了新的里程碑。她把對(duì)古詩(shī)詞的那種摯愛(ài)，沁透在每一堂課中，很快有了名氣，被多民學(xué)府聘為兼職教授，并被邀請(qǐng)到海外講課。她不得不成為獨(dú)立撐起家庭的“女強(qiáng)人”，為了老父和兩個(gè)讀書(shū)的女兒，她辛苦教書(shū)維持整個(gè)家庭，極盡忍耐。葉嘉瑩曾寫(xiě)下五言律詩(shī)《轉(zhuǎn)蓬》，來(lái)描述那段晦暗心酸的日子： “轉(zhuǎn)蓬辭故土，離亂斷鄉(xiāng)根。 畢業(yè)后，因才華出眾，葉嘉瑩同時(shí)被三所中學(xué)聘為國(guó)文教師。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 4 1924年，葉嘉瑩出生在北京的一個(gè)書(shū)香世家，自小接受文學(xué)啟蒙。 在電影中，陳傳興也完成了一次大膽的實(shí)驗(yàn)：“我們有沒(méi)有可能找到一種中國(guó)自己的電影美學(xué)敘述方式 ?” 敦煌壁畫(huà)、晉祠、五臺(tái)山佛光寺??長(zhǎng)短句、慢詞、小令， 2 個(gè)小時(shí)的電影中，陳傳興試圖用最中國(guó)的元素，寫(xiě)意悠緩又注意留白的方式，向觀眾講述中 華傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)以及各種文化元素之間的聯(lián)結(jié)。 1969 年，葉嘉瑩又受邀前往加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。 上世紀(jì) 80 年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作 —— 《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手。 南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院 —— 迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在 ! 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾 策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片 —— 《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手 —— 葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。 老父天涯歿，余生海外懸。 首先是語(yǔ)言關(guān)，加拿大的 UBC 大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國(guó)古典詩(shī)詞，雖然之前在美國(guó)的時(shí)候已經(jīng)接觸了英語(yǔ)，但是要用它來(lái)授課談何容易，但是為了生計(jì)，她只得答 應(yīng)下來(lái) 。 第三篇： 2021 學(xué)習(xí)葉嘉瑩先進(jìn)事跡材料 葉嘉瑩是著名的中國(guó)古典詩(shī)詞研 究專(zhuān)家，被譽(yù)為“中國(guó)最后一位女先生”、“穿裙子的士”，受聘于臺(tái)灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等知名學(xué)府執(zhí)教。她的人生經(jīng)歷或見(jiàn)于杜甫，或見(jiàn)于李商隱，或見(jiàn)于朱彝尊，只不過(guò)葉嘉瑩比他們經(jīng)歷了更大的時(shí)代變革，她走得更遠(yuǎn)，也思得更深。作為葉嘉瑩唯一授權(quán)的傳記電影，《掬水月在手》輾轉(zhuǎn) 10 個(gè)地區(qū)，采訪 43 位受訪者，歷時(shí)近兩年才完成拍攝制作。她的生日，國(guó)內(nèi)外研究詩(shī)詞的學(xué)者聚在她身邊開(kāi)會(huì)，很多大人物都發(fā)來(lái)賀信。 她沒(méi)有大學(xué)者高高在上的架子。她說(shuō)自己“生命已在旦夕之間”，但仍要努力做到杜甫說(shuō)的“蓋棺事則已”那一刻。 1977 年葉嘉瑩從加拿大回國(guó)，開(kāi)始整理顧隨文集。 她一生中的大多數(shù)時(shí)候確實(shí)無(wú)處可逃。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫(xiě)詩(shī)的主要題材?！? 1954 年，只有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺(tái)灣大學(xué)。”她覺(jué)得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。 “顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)。”比如葉先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過(guò)的 —— “七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“ 妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。她寫(xiě)《哭母詩(shī)八首》，至今都“清楚地記得母親棺殮時(shí)，釘子釘在棺材上的那種聲 音”?！靶蜗蟮奶邮强梢缘?，語(yǔ)法的顛倒也是可以的”，所寫(xiě)的內(nèi)容表達(dá)得好壞不取決于形式，而是感情是否真摯?；貞浧鹑~嘉瑩，臺(tái)灣詩(shī)人痖弦想起兩件事：一件是在臺(tái)北遠(yuǎn)東電影院看電影，他看見(jiàn)相隔不遠(yuǎn)的走廊上站著一位女子，身穿米黃色風(fēng)衣，圍著淡咖啡色絲巾，衣著合身，清雅脫俗，對(duì)周?chē)鷣y糟糟的人群視而不見(jiàn)似的，如“空谷幽蘭”，神情則“意暖神寒”。這也是她講授詩(shī)詞的特點(diǎn) —— 無(wú)論講詩(shī)詞還是寫(xiě)論文，都是有自己真的感受、真的體會(huì)才會(huì)寫(xiě)出來(lái)，講出來(lái)。下課后，她搭公共汽車(chē)回家，等車(chē)時(shí)，由“云母車(chē)”想到李商隱的詩(shī)：“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。 96 歲的葉嘉瑩，突然迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。 葉嘉瑩在讀著自己寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句時(shí)，想起當(dāng)時(shí)是如何創(chuàng)作的，也許就是開(kāi)著車(chē)，或是去醫(yī)院看牙醫(yī)，就有幾句突然從頭腦里冒出來(lái)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采訪了葉嘉瑩本人和她的學(xué)生白先勇、席慕蓉、漢學(xué)家宇文所安等名家，但也許還不夠廣泛，它應(yīng)該給學(xué)界帶來(lái)一種思考：紀(jì)錄片能否成為承載和傳播古典詩(shī)詞的一個(gè)好的形式 ? 紀(jì)錄片、 電影、電視劇作為大眾文藝形式，應(yīng)該成為古詩(shī)詞非常好的傳播載體。早些年，不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個(gè)飯。她給幼兒園的孩子講詩(shī)，也給學(xué)者、院士、工人和家庭主婦講。她每天手寫(xiě)論文、指導(dǎo)學(xué)生整理超過(guò) 2021 個(gè)小時(shí)的講課錄音。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關(guān)系找朋友。 1945 年，中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)第八年?！板攘辍钡膭e 號(hào)也是她從與伯父聊天中得來(lái) —— 清朝的陳維崧，是中國(guó)詞人里寫(xiě)得最多的，號(hào)迦陵。若以論文著述為錄用標(biāo)準(zhǔn)的話，她不夠資格。 她喜愛(ài)辛棄疾，說(shuō)辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退?！比~嘉瑩說(shuō)。 顧隨說(shuō)詩(shī)的主要作用，是在于讓人感動(dòng)。葉嘉瑩告訴學(xué) 生，不要把它看成僅僅是寫(xiě)美女和愛(ài)情的小詞。 唐朝的皇帝，她一口氣說(shuō)來(lái)十五個(gè)。漂泊北美時(shí)喪父。 上個(gè)世紀(jì)五六十年代，國(guó)外的學(xué)者到臺(tái)灣后，聽(tīng)葉嘉瑩的課，邀請(qǐng)她赴美國(guó)密歇根大學(xué)講學(xué)。幾十年后他才向葉嘉瑩本人確認(rèn)，那晚在電影院看見(jiàn)的女子就是她。 她想過(guò)，一個(gè)人真的絕望了，哪種自殺的形式最好呢 ?有人問(wèn)她，為什么不選擇離婚 ?她答：我是舊的女子，我還有我的父親，兩個(gè)女兒。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。下面為大家整理 2021 葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感個(gè)人感悟 5 篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有幫助 ! 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 1 1948 年，葉嘉瑩南下結(jié)婚，不久跟隨在國(guó)民黨軍隊(duì)里工作的丈夫去了臺(tái)灣。 抵達(dá)臺(tái)灣的第二年，丈夫因?yàn)椤鞍咨植馈比氇z近 4 年，葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。家里地方促狹，她在走廊邊的一個(gè)小桌子上備課，椅子一半在屋里，一半在走廊。瓦亦自破碎，匪獨(dú)我血流。雙方打起了筆仗，甚至“端午節(jié)不肯紀(jì)念同一個(gè)屈原”?！比~嘉瑩說(shuō)，“但是我先生因?yàn)楸魂P(guān)了那么多年，幸而 放出來(lái)了，他離開(kāi)了海軍，沒(méi)有找到工作。陳傳興覺(jué)得，自己拍攝了一位女性的百年孤獨(dú)。講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园?、哲人的的悲憫、修道者的自?。物理一下子成了熱門(mén)，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系。葉嘉瑩講詩(shī)，也常把自己的感受、情誼放里面。”