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20xx葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感個人感悟含5篇(留存版)

2025-06-14 23:43上一頁面

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【正文】 者聚在她身邊開會,很多大人物都發(fā)來賀信。她的人生經(jīng)歷或見于杜甫,或見于李商隱,或見于朱彝尊,只不過葉嘉瑩比他們經(jīng)歷了更大的時代變革,她走得更遠(yuǎn),也思得更深。一次課堂,講到《淝水之戰(zhàn)》里苻堅的云母車。 葉嘉瑩從不向旁人透露自己的不幸,外表平和。母親在她 17 歲那年離世。 年輕教師去聽她的課,感慨“葉先生‘跑’一大圈還能跑回來,而且?guī)缀醪怀鲥e”。他認(rèn)為,一個人做人只是穿著白襪子不肯粘泥,總是自己保持清白、清高,這樣的人比較狹隘、自私,遇事不肯出力,為人不肯動情。“每次拍攝都非常緊張,感覺就是‘上戰(zhàn)場’。 70 多年后,迦陵學(xué)舍在南開大學(xué)落成,這兩句分掛在月亮門兩側(cè)。但現(xiàn)在 ,她從家里的沙發(fā)上起身都需要保姆攙扶。 她被稱作“穿裙子的‘士’”。從老北平大宅中走出的 96 歲高齡的葉嘉瑩,她的個人紀(jì)錄片的意義,更在于保存和記錄一 位傳統(tǒng)中國文人的活化石。 1966 年,葉嘉瑩帶著兩個女兒來到哈佛做交流者,她打算回國把父親接到美國,在美國定居,不料遭到阻擊,無法返回美國,只得去加拿大,再把女兒丈夫都接到加拿大,在加拿大那段時間,葉嘉瑩一個人承受了很多壓力,幾乎要把她壓垮。那切膚之痛旁人是無法想象的。”雖然不是學(xué)中國古典文學(xué)專業(yè)出身,但是陳傳興對中國古典詩詞有一種天然的心靈親近?!痹娫~、家國、血緣,在葉嘉瑩先生身上相互作用交織,陳傳興希望用影像語言,把自己和葉嘉瑩先生同樣從中國詩詞文化中獲取的人生滋養(yǎng),分享和傳遞給更多的兩岸觀眾。幸運(yùn)的是,在伯父的資助下,葉嘉瑩能夠繼續(xù)學(xué)習(xí),如愿考入輔仁大學(xué)國文系,師從古典詩詞名家顧隨教授,并以第一名的成績順利畢業(yè)。同時一家人的生計重?fù)?dān),也全部壓在她身上。經(jīng)過無數(shù)個不眠之夜的刻苦學(xué) 習(xí)和辛勤鉆研,葉嘉瑩已經(jīng)可以流利地用英文講述中國文學(xué)了,西方學(xué)生也都聽得很入迷。 1979 年春,國家同意了葉嘉瑩的申請,最終受邀去南開大學(xué)任教。電影記敘了詩詞大家葉嘉瑩先生的生平,既看到了這位女君子磅礴的生命歷程,也看到了她澄明的心靈建樹。這是對觀者的挑戰(zhàn),也是其作為文學(xué)紀(jì)錄電影的魅力之所在。 陳傳興想把一個女詩人的個人歷史、一段家國的近現(xiàn)代歷史、中國古詩詞的幾千年歷史,投 射到同一個落點(diǎn)上。悠悠蒼天,此何人哉 ?我現(xiàn)在的心情和詩里說得一模一樣。難得有人提到她先生,還說的是“她的先生很不講理,她自己這么精彩的一個人,竟然都可以忍下來”。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 4 《杜甫秋興八首集說》是葉嘉瑩最重要的研究代表作。這是復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)對于大銀幕呈現(xiàn)的挑戰(zhàn),細(xì)節(jié)、層次豐富,大量文言文和古詩文穿插呈現(xiàn),在小屏幕和網(wǎng)絡(luò)傳播中,更方便隨時停留查看信息 ,但也在一定程度上沖淡了這種復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)所帶來的參差錯落之美?!敝辽伲且皇淄暾耐窦s詞,借葉嘉瑩之言,照見了古詩詞之美。 葉家是葉赫那拉的后代,和納蘭性德、席慕蓉同宗,或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源,葉家不僅是名門,還是舊學(xué)底子深厚的詩書世家。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 葉嘉瑩生于北 京的一個書香世家, 1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系,曾任臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授,并受聘于中國多所大學(xué)客座教授及中國社會科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。無論“弱德”還是“要眇宜修”,都是詞的一種難以直言的隱曲之美。他們曾就一殘句“耐他風(fēng)雪耐他寒,縱寒已是春寒了”先后創(chuàng)作兩首《踏莎行》,兩詞意思相和,但文辭不同。 從 1924 年至今的近百年間,是不是一個對得起葉嘉瑩的時代,我也不知道,只知道她一定是對得起時代的。她記得,有一次葉嘉瑩在國家圖書館講女性詞的時候,談到法國作家法郎士寫過一本《紅百合花》,書里說一個女子如果出生在一個比較幸福美滿的家庭,婚后的生活也比較甜蜜,到 30 歲的時候連一場大病都沒有生過,那么,注定她對人生的認(rèn)識是膚淺的。 葉嘉瑩站著看了一會兒,轉(zhuǎn)過頭說:“這不就是《詩經(jīng) 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 3 也許是因?yàn)榻陙韨?統(tǒng)文化逐漸成為一種流行,也許是因?yàn)榱餍辛酥蟀l(fā)現(xiàn)除了古人,當(dāng)下的“偶像”極度稀缺,最近,一部講述葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》,成為一時文化現(xiàn)象。片中多次出現(xiàn)了呢喃般的影音,葉先生如游吟詩人般對格律的吟誦,唐詩,宋畫??敘事整體看似在時間線上從人物幼時講起,但又總是以詩詞間隔 —— 這當(dāng)中有古詩,也有新詩,有已亡人的舊篇,也有葉先 生的自創(chuàng)。截至 11 月 6 日,累計票房突破 600 萬,比起同期熱映首兩日票房就破億的《我和我的家鄉(xiāng)》《金剛川》,這樣的票房成績顯得微不足道。但是經(jīng)此一難,葉嘉瑩突然悟到,“把一切建在小家、小我之上,不是一個終極的追求和理想。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終留在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。 剩撫懷中女,深宵忍淚吞。失去了父親的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)來源,葉嘉瑩和母親相依為命,四處避難、艱難度日。一朝天外賦歸來,眼流涕淚心狂喜。”陳傳興說,這是葉嘉瑩先生最讓他感動的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅(qū)動力。植碑芳草碧,何日是歸年。 關(guān)于婚姻,對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分,但是對于葉嘉瑩來說,只是不愿提起的一小段往事,盡管她不愿提起,然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸, 1948 年,葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚,對于這段婚姻沒有愛情的基礎(chǔ),婚后也沒有產(chǎn)生任何的愛情,兩人的結(jié)合不過是葉嘉瑩一時錯誤的選擇,這一錯,便錯了一生。電視劇《長安十二時辰》中,也唱了李白的多首詩作 。 91 歲時,她還在 70 平方米的住宅里給研究生上課。中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價她,“走的是顧先生的路子,傳了顧先生的衣缽”。 顧隨講課,她埋頭一字不落地記筆記。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 3 2021 年,關(guān)于葉嘉瑩的紀(jì)錄片《掬水月在手》開拍。 顧隨不講書里寫的內(nèi)容,也不怎么引經(jīng)據(jù)典,完全是自己讀詩的感受。 講哲理詩,她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩拎出來作比較 。 “去加拿大不是我的選擇,去美國也不是,結(jié)婚也不是?!彼涀〉呐c原詩有出入,但她更喜 歡自己記住的詩句:風(fēng)吹瓦墜屋,正打破我頭。反而在歷史的江河中,“隨命運(yùn)撥弄和拋置”。電視劇《清平樂》中,則穿插了一些宋詞??但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。博士生、碩士生,加上來旁聽的人,坐在塑料小矮凳上,每堂課有二三十人。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 4 葉嘉瑩最近一次公開露面是在 9 月 10 日, 96 歲的她例行給南開大學(xué)新生講開學(xué)第一課。聽了 6 年課,她記下 8 大本筆記,此后的 50 余年,她在臺灣、美國、加拿大漂泊,只有這些筆記她隨身攜帶。拍攝前,導(dǎo)演陳傳興做了大量關(guān)于詩詞的功課,他想探討“葉先生跟中國詩詞史、中國詩人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應(yīng)”。葉嘉瑩講詩,也常把自己的感受、情誼放里面。講李商隱的《嫦娥》,她會談到王國維和王維,比較純詩人的自哀、哲人的的悲憫、修道者的自得 。”葉嘉瑩說,“但是我先生因?yàn)楸魂P(guān)了那么多年,幸而 放出來了,他離開了海軍,沒有找到工作。瓦亦自破碎,匪獨(dú)我血流。 抵達(dá)臺灣的第二年,丈夫因?yàn)椤鞍咨植馈比氇z近 4 年,葉嘉瑩帶著吃奶的女兒一度被捕和接受審訊。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。幾十年后他才向葉嘉瑩本人確認(rèn),那晚在電影院看見的女子就是她。漂泊北美時喪父。葉嘉瑩告訴學(xué) 生,不要把它看成僅僅是寫美女和愛情的小詞?!比~嘉瑩說。若以論文著述為錄用標(biāo)準(zhǔn)的話,她不夠資格。 1945 年,中國進(jìn)入全面抗戰(zhàn)第八年。她每天手寫論文、指導(dǎo)學(xué)生整理超過 2021 個小時的講課錄音。早些年,不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個飯。 葉嘉瑩在讀著自己寫過的詩句時,想起當(dāng)時是如何創(chuàng)作的,也許就是開著車,或是去醫(yī)院看牙醫(yī),就有幾句突然從頭腦里冒出來。下課后,她搭公共汽車回家,等車時,由“云母車”想到李商隱的詩:“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉?;貞浧鹑~嘉瑩,臺灣詩人痖弦想起兩件事:一件是在臺北遠(yuǎn)東電影院看電影,他看見相隔不遠(yuǎn)的走廊上站著一位女子,身穿米黃色風(fēng)衣,圍著淡咖啡色絲巾,衣著合身,清雅脫俗,對周圍亂糟糟的人群視而不見似的,如“空谷幽蘭”,神情則“意暖神寒”。她寫《哭母詩八首》,至今都“清楚地記得母親棺殮時,釘子釘在棺材上的那種聲 音”。 品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“ 妾擬將身嫁與一生休,縱被無情棄,不能羞”。 “顧先生講詩歌生命里的感發(fā)。” 1954 年,只有中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺灣大學(xué)。 她一生中的大多數(shù)時候確實(shí)無處可逃。她說自己“生命已在旦夕之間”,但仍要努力做到杜甫說的“蓋棺事則已”那一刻。她的生日,國內(nèi)外研究詩詞的學(xué)者聚在她身邊開會,很多大人物都發(fā)來賀信。她的人生經(jīng)歷或見于杜甫,或見于李商隱,或見于朱彝尊,只不過葉嘉瑩比他們經(jīng)歷了更大的時代變革,她走得更遠(yuǎn),也思得更深。 首先是語言關(guān),加拿大的 UBC 大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國古典詩詞,雖然之前在美國的時候已經(jīng)接觸了英語,但是要用它來授課談何容易,但是為了生計,她只得答 應(yīng)下來 。因此,所有勸慰的話都是那么的乏力。 上世紀(jì) 80 年代初,陳傳興在臺灣一家書店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩詞研究的一部代表作 —— 《迦陵談詞》,從此就書不離身,愛不釋手。 在電影中,陳傳興也完成了一次大膽的實(shí)驗(yàn):“我們有沒有可能找到一種中國自己的電影美學(xué)敘述方式 ?” 敦煌壁畫、晉祠、五臺山佛光寺??長短句、慢詞、小令, 2 個小時的電影中,陳傳興試圖用最中國的元素,寫意悠緩又注意留白的方式,向觀眾講述中 華傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)以及各種文化元素之間的聯(lián)結(jié)。 畢業(yè)后,因才華出眾,葉嘉瑩同時被三所中學(xué)聘為國文教師。她不得不成為獨(dú)立撐起家庭的“女強(qiáng)人”,為了老父和兩個讀書的女兒,她辛苦教書維持整個家庭,極盡忍耐。 通過鉆研,她發(fā)現(xiàn)了把西方理論和中國傳統(tǒng)文學(xué)解釋結(jié)合起來的方法,在詩詞研究的道路上為自己樹立了新的里程碑。于是,葉嘉瑩在南開大學(xué)開始了三十余年的教書報國路。電影從籌備、拍攝到上映歷時三年有余,輾轉(zhuǎn)亞洲、北美洲,足跡遍及海內(nèi)外十余座城市。 大門、脈房、內(nèi)院、庭院、西廂房??這是葉先生記憶中幼時住過的家園 —— 一座典型的北京四合院院落構(gòu)成,她的自敘就是從記憶中的房門所打開的。我相信每一種歷史都是真實(shí)的,但相伴發(fā)生的未必是完全的因果關(guān)系。” 快 80 歲的葉嘉瑩,是他們家族第一個回到葉赫水畔的人,她還找到了三千年前特地為她寫的詩。 1971 年的夏天,文化史學(xué)者鄭培凱在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),經(jīng)常去哈佛燕京圖書館找各種各樣的善本,經(jīng)常碰到葉嘉瑩,“葉老師只要進(jìn)了圖書館,就一整天不出來”。電影邀請日本音樂家佐藤聰明以杜甫《秋興八首》為本,結(jié)合雅樂及現(xiàn)代樂創(chuàng)作電影音樂,為杜甫詩歌帶來新生命,并以杜詩形成電影的隱性雙線敘事結(jié)構(gòu),由外而內(nèi),追尋交織于葉嘉瑩身上的個人生命史和詩史。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 5 不少業(yè)內(nèi)人士說,紀(jì)錄片要有一種“靜水流深”的特點(diǎn),《掬水月在手》可謂對這一特點(diǎn)的很好詮釋。 第五篇: 2021 葉嘉瑩先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會 葉嘉瑩是著名的中國古典詩詞研究專家,被譽(yù)為“中國最后一位女先生”、“穿裙子的士”,受聘于臺灣大學(xué)、哈佛大學(xué)等知名學(xué)府執(zhí)教。 從葉嘉瑩的外曾祖母開始,個個都是詩詞愛好者,外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集,集名《仲山氏吟草》,知書達(dá)理的父親母親,吟誦成性的伯父,還有善良質(zhì)樸的姨母,連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。 等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來,進(jìn)入了正式教育時,她已經(jīng)是一個滿腹詩書的大才女了,在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn),成績也是名列前茅,屬于學(xué)霸級人物,高中結(jié)束后,她以優(yōu)異的成績考入了鋪仁大學(xué)國文系,從此一生便和國文成為了一體。顯然,在寫作手法上,電影是偏于慢詞、長調(diào)的,但稍顯矛盾的一點(diǎn)是,它選取了《秋興八首》作為隱線敘事,來烘托一個大的時代背景主題,略有一種割裂之感。在《掬 水月在手》中,最為精妙的一處是葉嘉瑩和其師顧隨兩首同題詞作的呈現(xiàn)。有時候詩人很有才華,可是遇到的時代不是文學(xué)發(fā)展集大成的時代,比如江西詩派,那是時代對不起詩人。 南開大學(xué)文學(xué)院教授張靜是葉嘉瑩在南開大學(xué)時的助手。葉嘉瑩還是繼續(xù)往上走,日已西斜,秋天的紅玉米掛在那里,紫紅的穗子垂下來,風(fēng)一吹,發(fā)出陣陣沙沙的聲響。這也是一位中國女性,普通又不普通的一生。所謂難不是因?yàn)榛逎?,而是因?yàn)椤半娪霸姟钡娘L(fēng)格,對觀影者的文學(xué)積淀有很高的門檻要求。 葉嘉瑩先進(jìn)事跡 2 由陳傳興執(zhí)導(dǎo)的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》自 2020 年 10 月 16 日上映以來,排片率最高時也不足 1%,北京上海等一線城市的日均票房徘徊在五位數(shù)左右,也就是說,這些城市日均觀看這部電影的總?cè)藬?shù)僅千余人。年逾半百,痛失愛女,葉嘉瑩悲 痛欲絕。她不得不硬著頭皮四處求職。 覆盆天莫問,落井世誰援。父親因?yàn)楣ぷ髟蚰舷?,杳無音訊。 “卅年離家?guī)兹f里,思鄉(xiāng)情在無時已 。 “她內(nèi)心 中因?yàn)橛泄诺湓娫~作為支撐,所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮,到了晚年,她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過苦難的古典詩詞反哺我們的民族和文化,成為整個華人世界的一道光彩。昆弟今雖在,鄉(xiāng)書遠(yuǎn)莫傳。
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