【正文】 在這些人的環(huán)繞中快樂成長的葉嘉瑩，一出生，就被詩情浸染不停。 因為年幼，對很多人和事沒有深刻的 體會，所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫著“進士第”三個大字，由此可見，葉家是一個家底深厚的大戶人家，既是大戶人家，又是書香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個童年了。一起來學習先生的事跡吧 !下面整理 2021 葉嘉瑩 先進事跡學習心得體會 5 篇范文，歡迎閱讀，希望對大家有幫助 ! 葉嘉瑩先進事跡 1 葉嘉瑩生于北京的一個書香世家， 1945年畢業(yè)于輔仁大學國文系，曾任臺灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根州立大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，并受聘于中國多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。而“弱德之美”是葉嘉瑩對詞體的美感特質提出的一種說法，紀錄片中明確提到“弱德之美”的地方，是葉嘉瑩談論朱彝尊的詞時。如果選一句詩來形容這部紀錄片給人的感覺，相較標題“掬水月在手”，也許更適合的是曹丕《燕歌行》里的“短歌微吟不能長”。前不久，電視劇《射雕英雄傳》的主題曲《鐵血丹心》在網(wǎng)上再次引發(fā)熱議，很多網(wǎng)友好奇于其中的男女對唱歌詞全然不同，卻能完美和諧，其中也借鑒了一種詩詞相和的復調形式。 影片表層的結構，是以葉嘉瑩在北京察院胡同的祖宅為章節(jié)，從大門走入脈房、庭院、內廂房，循著時間和空間脈絡，一層層進入更深的心靈境地。 葉嘉瑩說過，有時候集大成的時代，比如西晉太康時期，正是質樸的五言詩在風格上將轉未轉的一個階段，卻沒出現(xiàn)一個可以集大成的天才，那是詩人對不起時代 。鄭培凱到香港后，創(chuàng)立香港城市大學的中國文化中心，曾 請葉嘉瑩來擔任客座教授。葉嘉瑩大概屬于后者。 3 年后， 81 歲的她又想去看蒙古高原，席慕蓉陪著她又出發(fā)了。 葉赫古城遺址如今只是一片高出來的土堆，陪同的一個熱心人先行跑上去探路，回頭說，葉老 師您不用上來了，上面什么都沒有，就是片玉米地。所以，我更看重不同的人對葉嘉瑩的描述。和無數(shù)的璀璨詩篇一樣，它永遠無法一時間盡悟，但是每每捧卷，都是一次新的生命淬煉。而這也一一對應了她從童年到老年的人生歷程。 客觀地說，這是一部“難于看懂”的電影。比起漫長的攝制期和巨大的素材量，影片的最終呈現(xiàn)又極其節(jié)制和簡樸，多處選擇了無聲勝有聲的留白，不得不說這是電影向詩的一次回歸和靠攏，也是沒有矯揉造作的一次紀錄?！痹綐闼貑渭兊娜耍接袃仍诘姆枷?，不懼歲月，優(yōu)雅老去。 每次上講臺，葉嘉瑩一站就是兩三個小時 ，期間也很少喝水。 “平生幾度有顏開，風雨逼人一世來”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運不公，反思勞瘁一生的意義。 第四篇： 2021 致敬葉嘉瑩先進事跡材料 這位 95 歲的老人，用了一生的時間，只做了一件事：將中國古詩詞的美帶給世人。 剛到北美，舉目無親，語言不通，有兩個正在讀書的女兒需要養(yǎng)育，還有八十多歲的老父需要供養(yǎng)，加上丈夫多病不能工作，全家的日用開支全靠她一個人。 為了掙錢，她同時在臺北大學、淡江大學、輔仁大學三所學校任教。 已嘆身無托，翻驚禍有門。在此期間，她認識了后來的丈夫趙東蓀，雖然心底毫無波瀾，但看對方為自己來回奔波丟了工作，于心不忍。日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北平淪陷。 陳傳興說，他相信在詩的國度里，大家可以一起翱翔，消弭所謂語言、文化、國家、時間的隔閡，同時通過詩詞，為兩岸民眾打開認識中華傳統(tǒng)文化之門。2021 年她回到祖國定居 ，并受邀在天津南開大學中華古典文化研究所任教?！暗椒▏魧W時，我把這本書帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來到大陸， 14 天隔離期中，我還不時翻看這本書。 導演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團隊用時 3 年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學習、工作、生活的地方取景，采訪了葉嘉瑩先生的親友、學生 40 余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚中華詩詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩一般鏗鏘人生的精神世界。既然如此，就不要浪費別人的時間和精力 。更無根可托，空有淚如泉。 第二個是生計，改居家拿大是突然之舉，兩個女兒要從美國接來加拿大，父親也要接來加拿大，丈夫也要來加拿大，于是葉嘉瑩獨自一人到處找合適的房子，添家具和生活用品，這些繁雜的工作在對于一個身在異國他鄉(xiāng)的弱女子來說，是一個很大的挑戰(zhàn) 。一起來學習先生的事跡吧！下面整理 2021 學習葉嘉瑩先進事跡材料 5篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助！ 葉嘉瑩先進事跡 1 1948年春，葉嘉瑩離開北平南下結婚，之后便再沒機會見到顧隨。 葉嘉瑩在讀著自己寫過的詩句時，想起當時是如何創(chuàng)作的，也許就是開著車，或是去醫(yī)院看牙醫(yī)，就有幾句突然從頭腦里冒出來。主創(chuàng)團隊采訪了葉嘉瑩本人和她的學生白先勇、席慕蓉、漢學家宇文所安等名家，但也許還不夠廣泛，它應該給學界帶來一種思考：紀錄片能否成為承載和傳播古典詩詞的一個好的形 式 ? 紀錄片、電影、電視劇作為大眾文藝形式，應該成為古詩詞非常好的傳播載體。早些年，不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個飯。她給幼兒園的孩子講詩，也給學者、院士、工人和家庭主婦講。她每天手寫論文、指導學生整理超過 2021 個小時的講課錄音。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關系找朋友。 1945 年，中國進入全面抗戰(zhàn)第八年。“迦陵”的別號也是她從與伯父聊天中得來 —— 清朝的陳維崧，是中國詞人里寫得最多的，號迦陵。若以論文著述為錄用標準的話，她不夠資格。 她喜愛辛棄疾，說辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準備了一個“退”，是窮則獨善其身的退?！比~嘉瑩說。 顧隨說詩的主要作用，是在于讓人感動。葉嘉瑩告訴學生，不要把它看成僅僅是寫美女和愛情的小詞。 唐朝的皇帝，她一口氣說來十五 個。漂泊北美時喪父。 上個世紀五六十年代，國外的學者到臺灣后，聽葉嘉瑩的課，邀請她赴美國密歇根大學講學。幾十年后他才向葉嘉瑩本人確認，那晚在電影院看見的女子就是她。 她想過，一個人真的絕望了，哪種自殺的形式最好呢 ?有人問她，為什么不選擇離婚 ?她答：我是舊的女子，我還有我的父親，兩個女兒。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。下面為大家整理 2021 葉嘉瑩先進事跡觀后感個人感悟 5 篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助 ! 葉嘉瑩先進事跡 1 1948 年，葉嘉瑩南下結婚，不久跟隨在國民黨軍隊里工作的丈夫去了臺灣。她保存了舊體詩，也保存了舊體詩的賦比興方式，保存了興觀群怨的詩歌生態(tài)。比如電影《妖貓傳》里，就演繹了白居易的名作《長恨歌》 。有一年過生日，她負責切蛋糕，南開大學的兩任校長母國光和滕維藻坐在旁邊。 92 歲那年，她挑選了 218 首古詩詞，給兒童作古詩讀本，轉年又為這些詩詞錄制了講解和吟誦。 哈佛、耶魯?shù)壬习偎咝６剂粝逻^她講課的身影。 “內行”人看出來，葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。敵寇占領下的北平，人們吃又酸又臭的混合面，穿打補丁的舊衣裳。 考入輔仁大學國文系后，她遇見了影響自己一生的老師顧隨。 時任臺大中文 系主任臺靜農(nóng)后來回憶，當年邀聘葉嘉瑩到臺大任教，是因為看到了她“所作的舊詩，實在寫得很好”，所以“就請了她”。但辛棄疾和杜甫是沒有“退”的人，他一生也沒有忘記收復自己的故鄉(xiāng)和故國，他是堅持要進。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩詞的核心，也是她“終身熱愛詩詞，雖至老而此心不改的重要原因”。葉嘉瑩在國外的課堂上，也常常給學生用英文“ care”，她說要有一顆關懷的人，對人、事、物，對大自然的關懷。做學問和追求理想也需要這種精神，學物理不一定都能獲獎，要對自己的追求有終生不渝的奉獻?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上 3 頁紙。講了那么多關于愛情的詩詞，自己卻從未經(jīng)歷過愛情，婚姻里她遭受丈夫的咆哮凌辱。哈佛大學遠東系的海陶瑋教授正在研究陶淵明，也邀請她到哈佛。 另一件，是葉嘉瑩曾讓臺灣的新詩人和舊詩人能夠破除隔閡，“坐在一起吃粽子了”。 “后來我諒解了他，是想到王安石的一首詩《擬寒山拾得》?！苯?jīng)歷了患難，她和詩人有了心靈上的共鳴，體會那種孤獨、寂寞和悲哀。她未能像老師所期盼的那樣，“別有開發(fā)，能自建樹，成為南岳下之馬祖，而非孔門之曾參”。反而在歷史的江河中，“隨命運撥弄和拋置”。 回到家，她又是那個擦地板，架著竹籠在炭火上為女兒烘烤尿片的人?！彼涀〉呐c原詩有出入，但她更喜歡自己記住的詩句：風吹瓦墜屋，正打破我頭。 當時，臺灣文壇新詩人推崇西方的句法顛倒、意象晦澀的作品，舊詩人認為這些晦澀不同的詩句是故作高深。 “去加拿大不是我的選擇，去美國也不是，結婚也不是。 紀錄片拍攝持續(xù)了 3 年。 講哲理詩，她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩拎出來作比較 。那一年，楊振寧和李政道獲諾貝爾物理獎。 顧隨不講書里寫的內容，也不怎么引經(jīng)據(jù)典，完全是自己讀詩的感受。她認為，“詩詞的好壞，永遠以它的感發(fā)的生命的厚薄、大小、深淺為評量的層次。 葉嘉瑩先進事跡 3 2021 年，關于葉嘉瑩的紀錄片《掬水月在手》開拍。 葉嘉瑩出生于 1924 年的北平，從小被關在懸著“進士第”匾額的大門里長大，家里保留著滿族的“花盆底”和“阿瑪”的稱呼。 顧隨講課，她埋頭一字不落地記筆記。師生在課堂上用詩句相互慰勉。中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價她，“走的是顧先生的路子，傳了顧先生的衣缽”。剛回到南開講課時，她的課，教室里要加座，凳子椅子一直加到了講臺上。 91 歲時，她還在 70 平方米的住宅里給研究生上課。陳省身一定要把給她的祝壽詩藏到生日當天，提前一天到的楊振寧也沒得到“劇透”。電視劇《長安十二時辰》中，也唱了李白的多首詩作 。我們常說要培育文化生態(tài)、藝術生態(tài)，而詩的生態(tài)是藏于心靈之中的，讀懂葉嘉瑩的一生，也許能幫助當下的年輕人找到和那些傳統(tǒng)文人，以及他們背后詩詞文化相勾連的鑰匙，找到讓詩詞文化在當下真正復活的方式。她未能像老師所期盼的那樣，“別有開發(fā)，能自建樹，成為南岳下之馬祖，而非孔門之曾參”?！苯?jīng)歷了患難，她和詩人有了心靈上的共鳴，體會那種孤獨、寂寞和悲哀。 “后來我諒解了他，是想到王安石的一首詩《擬寒山拾得》。 另一件，是葉嘉瑩曾讓臺灣的新詩人和舊詩人能夠破除隔閡，“坐在一起吃粽子了”。哈佛大學遠東系的海陶瑋教授正在研究陶淵明，也邀請她到哈佛。講了那么多關于愛情的詩詞，自己卻從未經(jīng)歷過愛情，婚姻里她遭受丈夫的咆哮凌辱?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上 3 頁紙。做學問和追求理想也需要這種精神，學物理不一定都能獲獎，要對自己的追求有終生不渝的奉獻。葉嘉瑩在國外的課堂上，也常常給學生用英文“ care”，她說要有一顆關懷的人，對人、事、物，對大自然的關懷。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩詞的核心，也是她“終身熱愛詩詞，雖至老而此心不改的重要原因”。但辛棄疾和杜甫是沒有“退”的人，他一生也沒有忘記收復自己的故鄉(xiāng)和故國，他是堅持要進。 時任臺大中文系主任臺靜農(nóng)后來回憶，當年邀聘葉嘉瑩到臺大任教，是因為看到了她“所作的舊 詩，實在寫得很好”，所以“就請了她”。 考入輔仁大學國文系后，她遇見了影響自己一生的老師顧隨。敵寇占領下的北平，人們吃又酸又臭的混合面，穿打補丁的舊衣裳。 “內行”人看出來，葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。 哈佛、耶魯?shù)壬习偎咝６剂粝逻^她講課的身影。 92 歲那年，她挑選了 218 首古詩詞，給兒童作古詩讀本，轉年又為這些詩詞錄制了講解和吟誦。有一年過生日，她負責切蛋糕，南開大學的兩任校長母國光和滕維藻坐在旁邊。比如電影《妖貓傳》里，就演繹了白居易的名作《長恨歌》 。她保存了舊體詩，也保存了舊體詩的賦比興方式，保存了興觀群怨的詩歌生態(tài)。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“ (離開北平 )三十年來我的一個最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都??”然而直到 1974 年葉嘉瑩第一次回國探親，她才得知顧隨早于 1960 年在天津病逝。 第三是家庭關系，錯的人永遠不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi) ?那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權威的作風。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠莫傳。她寧愿自己忍 ! 她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個人一生要經(jīng)歷的災難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風罷了。 “她內心 中因為有古典詩詞作為支撐，所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮，到了晚年，她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過苦難的古典詩詞反哺我們的民族和文化，成為整個華人世界的一道光彩。我覺得每每翻看中國古典詩詞，都會帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)。 “卅年離家?guī)兹f里，思鄉(xiāng)情在無時已 。 遺憾于在臺灣，已經(jīng)鮮有年輕人知道葉嘉瑩先生、熱愛古典