【正文】 積極的充滿愛和自由環(huán)境，在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。而自由，是由自己作主 。而我對幼兒也不是很了解，知道的只是簡單的，很淺 的傳統(tǒng)方式。 書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會的和諧和文明。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。以下是整理的愛和自由讀書心得體會，歡迎大家參考！愛和自由讀書心得體會 1 是的，讀書只是一種提升自我的開始。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的 _性。我們都在以愛的名義 ,讓孩子成為實現(xiàn)期待的工具 ,只注重孩子的技能馴化而完全不知孩子的內(nèi)在心理需求 ,給孩子極大的物質(zhì)滿足 ,卻同時給孩子施加心理暴力 ,讓孩子學(xué) _我們成人認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)答案卻不知保護孩子與生俱來的創(chuàng)造力，對孩子以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)不斷比較 ,而不尊重每個孩子都是獨一無二的個體??我想這些也應(yīng)該是我們整個社會都應(yīng)該省思的問題了?！倍?18 歲以內(nèi)的孩子的問題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題，是家長或老師的問題” —— 這也是很多專家認(rèn)為的?，F(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開來，更確切地說，他們不認(rèn)為孩子有獨立的自我，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學(xué) _各種知識，當(dāng)知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。孫瑞雪，中國著名的家與兒童心理專家，被譽為中國蒙特梭利第一人，“愛和自由、規(guī)則與平等” 精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，《愛和自由》飽含作者對兒童至深的愛，在十多年的實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。它的流傳，不是因為潮流或炒作，而在于思想的吸 引力，這是一本可以改變孩子一生的書。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的 _性。我們都在以愛的名義 ,讓孩子成為實現(xiàn)期待的工具 ,只注重 孩子的技能馴化而完全不知孩子的內(nèi)在心理需求 ,給孩子極大的物質(zhì)滿足 ,卻同時給孩子施加心理暴力 ,讓孩子學(xué) _我們成人認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)答案卻不知保護孩子與生俱來的創(chuàng)造力，對孩子以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)不斷比較 ,而不尊重每個孩子都是獨一無二的個體??我想這些也應(yīng)該是我們整個社會都應(yīng)該省思的問題了。”而“ 18 歲以內(nèi)的孩子的問題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題，是家長或老師的問題” —— 這也是很多專家認(rèn)為的。現(xiàn)在很多家長都推 崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開來，更確切地說，他們不認(rèn)為孩子有獨立的自我，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學(xué) _各種知識，當(dāng)知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。孫瑞雪，中國著名的家與兒童心理專家，被譽為中國蒙特梭利第一人，“愛和自由、規(guī)則與平等”精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，《愛和自由》飽含作者對兒童至深的愛，在十多年的實踐中，她始終用心靈和 兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。它的流傳，不是因為潮流或炒作，而在于思想的吸引力，這是一本可以改變孩子一生的書。而我們社會現(xiàn)在也在探討新的問題。她說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經(jīng)驗是我們成長的結(jié)果，那可能不是愛。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離真實、幸福很遠(yuǎn)。所以，這就更需要家長與老師都好好學(xué) _，學(xué)會愛孩子 —— 而不是打著愛的旗號害孩子 , 愛與害界線的掌握是要學(xué) _的，一點一點來 , 當(dāng)我們愿意去努力，且愿意去察覺，孩子已經(jīng)很有福了 , 尊重而不放縱、分享而不干涉、關(guān)懷而不教導(dǎo) , 而尊重和放縱之間那個度，如何把握，就要靠我們的修 _了 , 我們要相信孩子自我有著強大的能量和潛力 , 我們能做的不是教導(dǎo)孩子如何，而是協(xié)助 孩子一點點發(fā)現(xiàn)自我的強大能量 , 或者說協(xié)助孩子引爆那個能量。 看到身邊有那樣多以愛的名義受到傷害的孩子，我多希望有更多的父母或是老師看到這本書啊，所以我寫了這個心得體會。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。而我們社會現(xiàn)在也在探討新的問題。她說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經(jīng)驗是我們成長的結(jié)果，那可能不是愛。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離真實、幸福很遠(yuǎn)。所以，這就更需要家長與老師都好好學(xué) _，學(xué)會愛孩子 —— 而不是打著愛的旗號害孩子 , 愛與害界線的掌握是要學(xué) _的，一點一點來 , 當(dāng)我們愿意去努力，且愿意去察覺，孩子已經(jīng)很有福 了 , 尊重而不放縱、分享而不干涉、關(guān)懷而不教導(dǎo) , 而尊重和放縱之間那個度，如何把握，就要靠我們的修 _了 , 我們要相信孩子自我有著強大的能量和潛力 , 我們能做的不是教導(dǎo)孩子如何，而是協(xié)助孩子一點點發(fā)現(xiàn)自我的強大能量 , 或者說協(xié)助孩子引爆那個能量。 看到身邊有那樣多以愛的名義受到傷害的孩子，我多希望有更 多的父母或是老師看到這本書啊，所以我寫了這個心得體會。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的。 在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓 我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認(rèn)識，將來就會成為這樣，這 正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。中國的傳統(tǒng)的方式都不太了解的我，現(xiàn)在有機會嘗試西方的幼兒。在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。 在 6 歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，在自由中，他就變得自律與順從?？傊?，由此“愛和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里，看著孩子們無邪的笑臉，作為老師的神圣 ____感再次升華，看著孩子的臉，在心里對她們說我也要“讓我的愛象陽光一樣包圍著你們，而又給你們光輝燦爛的自由?！安粍优?、相信、盼望、永無止息的等待”是打動我最深的字眼。為什么一代一代的父母都對自己的處境不滿意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我說的去做，但不要學(xué)我”？為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強自立的人生道路？ 讓我們 從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長的規(guī)律，認(rèn)識到并尊重每一個新的獨立的個體，蹲下來，時刻關(guān)注自己和她的成長，用真正的、無限的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實的孩子一起快樂、自由地成長！ 愛和自由讀書心得體會 4 近些天，我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》，讓我明白了，愛孩子就要給他充分的自由，當(dāng)然，這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語言的過程，就不難看出，環(huán)境對兒童發(fā)展所起到的作用，一般三歲前，兒童就能基本掌握本土語言，在這個過程無需大人為孩子專設(shè)課程，兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言，可見，兒童是自我發(fā)展的。蒙氏的，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時，我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎么說，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。 蒙氏的理念強調(diào)孩子自我，家長和老師只是觀察者，引導(dǎo)者，能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束，心甘情愿的遵循規(guī)則。對當(dāng)時的我而言，蒙氏就是眼花繚亂的教具。 愛和自由讀書心得體會 5 看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受很多?！睍惺沁@樣定義“愛”的。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。 重視自發(fā)性活動的自然法則。蒙氏極力想說明，如果你認(rèn)識不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會給孩子造成巨大的傷害。 不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán)；沒有平等，獨立也是不完全的。 書中談到了神游一詞，讓我深受啟發(fā)。孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長自己。 本書以愛和自由為全書的立足點，強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇?？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童，并總結(jié)出一些經(jīng)驗。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。蒙氏主張，這種尊嚴(yán)和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。 僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。從商 業(yè)的角度，“愛和自由”是一個很動聽的口號，哪怕是表面的。孫瑞雪，兒童專家，自上世紀(jì) 80 年代開始從事兒童心理學(xué)、學(xué)的研究，創(chuàng)辦了大陸第一所蒙特梭利幼兒園和第一所蒙特梭利國際學(xué)校，之后又創(chuàng)立了蒙特梭利研究中心。有興趣的老師可以找找這方面的書了解一下，我個人認(rèn)為這個還是很有用的，尤其是對我們年輕的父母。書中有太多太多讓我感動的語句，也有很多讓我受益匪淺的道理，讓我明白作為一名工作者更重要的職責(zé)是讓孩子在愛的環(huán)境中建立起穩(wěn)定的安全感和自信，讓孩子形成完整的人格遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于知識的傳授?！比绻鳛楣ぷ髡叩奈覀兌紤?yīng)該了解兒童成長的科學(xué)規(guī)律，在實際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”（也就是書中所說的敏感期）的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會成為人才的。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧，更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到對孩子的愛和尊重。 現(xiàn)在的兒童交友面廣，接受新事物的的能力方面都比較強，所以我們這一代的老師應(yīng)該更加注重孩子的個性培養(yǎng)，不要過多抑制 他們的欲望而是要發(fā)展它們。那么可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然 會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去，并且對什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了！ 在《愛與自由》這本書中我深刻的體會到了什么叫真正的“愛”！真正愛孩子的父母，他們的孩子在各方面發(fā)展都會比較出彩，比如孩子對父母的依戀程度小、獨立性強、思想開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強，同時孩子快樂無比！有時我們會有錯覺：越愛孩子，孩子就越依戀我們，但在作者看來是，父母越愛孩子，孩子也就越不過分依戀父母。然而，在蒙氏理念里：紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。這樣的規(guī)則基本上都符合量少、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的要求，這樣兒童才樂意去自覺遵守并感到快樂！蒙特梭利說，我們必須避免抑制孩子的自發(fā)活動，顯然這是指在行為上給孩子自由。人的行動越多的運用智慧，人的內(nèi)心就能保持內(nèi)心的平靜。 《愛與自由》整本書直觀、感性的體現(xiàn)著蒙特梭利觀和理念，但不是人人都贊同這樣一種觀念，不過在《愛與自由》這本書中讓我了解到了為么現(xiàn)在社會上會存在一些奇怪的現(xiàn)象，我仿佛能從這本書中找到一些根源。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。 的創(chuàng)始人蒙臺梭利有以下觀點： 適宜的環(huán)境下，通過自身活動獲得 這里有幾個關(guān)鍵詞：遵循、注重、重視、支持，在這幾個詞中，匯總一個詞：“尊嚴(yán)和獨立” :其實，生命的尊嚴(yán)和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。如果不認(rèn)識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。其實，兒童是最明白自己需要什么的，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時候，兒童智能通過幻想來實現(xiàn)自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分離，神游就此形成 。孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長自己。 當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的。 在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們