【正文】 意，不再是人們眼中的神童，但他們?cè)诮逃^點(diǎn)上完全一致，那就是：不要試圖包辦孩子的未來，重在順其自然的引導(dǎo)。智力的成長(zhǎng)是附著在心里成長(zhǎng)之上的。但幫助兒童成長(zhǎng)不是說由成人來塑造兒童的精神。”這是本書前言中的一段話，也是我一直踐行的觀點(diǎn)。雖然我們已是成人但仍需成長(zhǎng)，在愛與被愛中成長(zhǎng)。只可惜爸爸在我上小學(xué)的時(shí)候就到外地做生意去了，在正負(fù)能量的抗衡中，我沒有很好的成長(zhǎng)。正是因?yàn)樽约涸?jīng)經(jīng)歷過這些，才會(huì)更愿意用真正的愛去對(duì)待別人或是自己將來的孩子。于是我情緒低落的時(shí)候，不會(huì)也不想表達(dá)。媽媽聞聲而來，立即要求我放飛蜻蜓，我不肯，我不明白這么美的蜻蜓有什么好怕的。于是我一直是一個(gè)：“乖孩子”，一個(gè)壓抑的“乖孩子”。我時(shí)常羨慕那些被父母擁抱，親吻的孩子。理由也是驚人的相似：工作壓力大，孩子又不聽話。都說打是疼，罵是愛。這是媽媽告訴我的，我自己并沒有這段記憶。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，媽媽的臉色會(huì)很難堪，繼而是訓(xùn)斥或打罵。其實(shí)這不是愛孩子，這是愛自己。我們能做的只是給孩子提供滿滿的，持久的，無條件的愛和自由的空間。第一篇：讀《愛和自由》有感讀《愛和自由》有感——悠悠《愛和自由》是一本充滿愛的書，它在教我們?nèi)绾螑酆⒆樱皇墙毯⒆?。只需這么做，孩子便足以成為一個(gè)優(yōu)秀的人。當(dāng)父母的心智發(fā)展的不夠好，自己都還是個(gè)缺愛的“大孩子”時(shí)，又怎么能夠給孩子真正的愛呢？作為一名80后，我深感到自己的成長(zhǎng)是父母教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。用媽媽的話說，我很犟。但是媽媽難堪的臉色一直在我心中，那種表情是憤怒，是恨，還是什么？我說不清楚，只是我很恐懼。相信不止是媽媽，很多父母都是用這種扭曲的方式來愛孩子的。是的，父母希望孩子是順從的，是聽話的。但媽媽認(rèn)為，都這么大了還這樣，會(huì)寵壞的。我只有不斷的壓抑自己的想法和行為，才能假裝成為媽媽心中的乖孩子。但是媽媽奪過了蜻蜓，摔在地上，我眼睜睜的看著蜻蜓在地上痛苦的掙扎，我的內(nèi)心也隨著它痛苦的掙扎，但是我什么都做不了，這是多么殘忍的一幕。我會(huì)擺一張臭臉，不愿意和別人溝通。不會(huì)給孩子臉色看，不會(huì)打罵，訓(xùn)斥孩子，不會(huì)剝奪孩子的喜好。值得慶幸的是，爸媽和哥哥是愛我的，我也是愛他們的。感恩！第二篇：讀《愛和自由有感》讀《愛和自由》有感安鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)華益與其說被作者的觀點(diǎn)吸引了，不如實(shí)話實(shí)說是被作者描述的兒童成長(zhǎng)過程中的一個(gè)個(gè)鮮活的例子深深吸引了，因?yàn)樗枥L的現(xiàn)象跟我兒子曾經(jīng)經(jīng)歷過的與現(xiàn)在正在發(fā)生著的一切是多么的相像。沒讀本書之前，我一直以為自己做得很好。我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。因此，兒童時(shí)期不需要成人的“灌輸”，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收。我想今天作為教師的我，應(yīng)該重新審視教育的真諦，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。第三篇：讀《愛和自由》有感筆記讀《愛和自由》有感筆記這是第一本讓我這么靠近兒童的書，它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種，從書中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài)，能看到在愛和自由這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童的專注和認(rèn)真，能看到在成人們以“愛”的名義壓制下的兒童的痛苦和無助，這些都是我之前從未看見過但卻真實(shí)存在的兒童心理。孩子有他自己的成長(zhǎng)，他是自然的一部分，希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過程中喪失殆盡。在接觸這本書之前我也是其中之一，用著強(qiáng)壓管制的方式去對(duì)待我的弟弟妹妹，我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂，就是該說教他們才會(huì)變的更好，看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來的傷害，現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉，我愿此刻開始用我滿滿的愛和溫暖補(bǔ)償他們！也有很多家長(zhǎng)打著愛的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn)，學(xué)的多一點(diǎn)，是為孩子好嗎？還是滿足成人的虛榮心呢？在外人面前說：看啊，這就是我的孩子，他懂得那么多知識(shí)，他多棒?。∈钦娴陌魡?？如果孩子成績(jī)差一點(diǎn)，或者某方面不如其他孩子，有些家長(zhǎng)就開始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對(duì)手，而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對(duì)手，就是“人家那孩子”。因?yàn)槭亲约旱闹魅?，?dāng)你是自己的主人的時(shí)候，當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。這時(shí)候規(guī)則對(duì)孩子來說大概不是一個(gè)約束，是大家一起建立起來的平等基礎(chǔ)。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂的成長(zhǎng)。愛本身就是一種巨大的寬容和理解。世間萬般情趣，——讀《愛與自由》有感似乎在不經(jīng)意間誕生。在生養(yǎng)他們的同時(shí)，家長(zhǎng)所面對(duì)的是育人這個(gè)更加艱難的話題。在這樣的一種情況下，一些父母喜歡把孩子脖子圍的干凈利索并且一口一口的喂飯吃，這樣的目的我想大多數(shù)都是為了讓孩子愛干凈，其實(shí)不然，這樣恰恰是父母在愛自己。這樣的自我學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上是孩子在成長(zhǎng)。孫瑞雪在這本書中闡釋了蒙氏教育理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各種表現(xiàn)，怎么處理他們的表現(xiàn)，這么做，到底為什么？又有什么后果？這一系列的問題都是我們不該忽略的。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。感知愛，感知能否，感知快樂與悲傷，感知所有需要他們慢慢去了解的東西，比之如色彩，形狀。懂了這些并不代表這個(gè)孩子有多么的聰明，只能說父母下的苦功夫的確很多。我們感知風(fēng)的存在，是它輕拂過我們的面頰，讓我們倍感輕切； 我們感知光的存在，是它灑遍我們的生活，讓身心都變得溫暖； 我們感知愛的存在，是它占據(jù)我們的心房，讓我們溫暖著他人； 感知是作為教育工作者的我學(xué)到的應(yīng)該讓孩子具備該能力的第一個(gè)感悟，是從孫瑞雪對(duì)待兒童的行為上得到的深切體會(huì)。蒙特梭利說，一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師，她