【正文】 去立一塊碑子。他說：“當(dāng)我雄心勃勃在 2020 年春天動(dòng)筆之前，我祭奠了棣花街十年二十年的亡人，也為棣花街未亡的人把一杯酒灑在地上， 從此 我的 書齋 當(dāng)庭擺放的那一個(gè)巨大的漢罐里，日日燃香， 煙霧 裊裊，我的寫作充滿了痛苦，我不知道該 贊美 現(xiàn)實(shí)還是詛咒現(xiàn)實(shí)，是為父老鄉(xiāng)親慶幸還是為他們悲哀。 關(guān)鍵詞 ： 賈平凹 秦腔 夏天義 土地意識(shí) 悲劇性 西安培華學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談賈平凹《秦腔》中夏天義土地意識(shí)的悲劇性 II Introduction to jia pingwa Shaanxi opera in xia tianyi land of tragic consciousness Abstract XiaTianYi,a character in JiaPingWa ’ S novel Shaanxi Opect, is a typical symble of traditional farming culture. He grew up in rural lang,the lang is his root and attachment to the land and dedication as to his own life ,the fate of the test,His fate is the fate of the lang,land is the oute of his result implies that the future development trand of traditional farming culture,has the tragedy,the novel show us that.,with the impact of urbanization and modernization,the traditional Chinese farming culture and the society was under bring to people’ s life and the spirit of the motion and change This is the necessity of socialist new countryside,and is traditional farming culture tragic ,It is a great realistic significance. Keywords JiaPingWa。他生長在農(nóng)村的土地上，土地就是他的根、他的命。他對(duì)土地的依戀和執(zhí)著猶如是對(duì)自己生命的重視、命運(yùn)的考驗(yàn)，他的命運(yùn)就是土地的命運(yùn)，他的結(jié)局就是土地的結(jié)局。 Shaanxi opera?！?① 終于，小說在 2020 年作家出版社出版，之后在文壇上引起了關(guān)注，在 2020 年獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?，F(xiàn)在，秦腔受到肯定，我 很 欣慰，也為故鄉(xiāng)欣慰。他大半輩子都是村里的書記，雖然現(xiàn)在已經(jīng)退位，但是仍然關(guān)注著村里的大小事，堅(jiān)守著“農(nóng)民靠土”的信念，視土地如自己的生命。 長期生長在這塊土地上，就會(huì)產(chǎn)生依賴感，就像長期生活在媽媽的身邊，舍不得離開，所以“農(nóng)民 養(yǎng)成 對(duì)土地依賴的同時(shí)， 自然 也會(huì)增長對(duì)土地的 留戀 ”。半夜睡覺時(shí)他扣土炕上的泥土吃，被老婆知道后，他還說：“很好吃，你也吃點(diǎn)。他在自己死后，也要臉蓋秦腔臉譜，頭枕秦腔臉譜集，這是由生到死的愛，骨子里的愛。 ① 他只顧瞅著犁頭前進(jìn)的地皮，黃褐色的泥土氣息從犁鏵底下泛漫潮溢起來，滋潤著空乏焦灼的胸膛 .....他 悠閑地吶喊著簡單的 調(diào)遣牦牛的 語言 ，倒像是一 首 舒心悅意的 歌詞 。老一輩的農(nóng)民把在土地上勞作當(dāng)作是種享受，雖然夏天義租種別人荒廢的責(zé)任田，反對(duì)用魚塘換七里溝，建議重新劃分土地，但這種種的行動(dòng)仍然喚不起來那些追求外來生活青年們的心。 說實(shí)話，這些要外出打工人的日子還真是極其艱難的，就如 賈平凹 《高興》中的劉高興起早貪黑的拾破爛，但月收入還抵不上房東的收入，房東每天喝酒、聊天、打牌，日子過得很瀟灑。第 242 頁 ③ 賈平凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 84頁 ④ 賈平凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 337 頁 ⑤ 賈平凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 337 頁 西安培華學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談賈平凹《秦腔》中夏天義土地意識(shí)的悲劇性 4 夏天義如此熱愛土地，對(duì)土地有種依戀之情 ,但是他只是簡單地覺得農(nóng)民離開土地，是不愛土地了， 不 能以現(xiàn)代思想來 理解 和處理愛土地和農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變的關(guān)系，從生存方面來說：“農(nóng)民 在城里 打工，這是 消化農(nóng)村的 剩余勞動(dòng)力，不僅成為現(xiàn)代化的趨 勢 ，也是農(nóng)業(yè) 發(fā)展 的重要途徑。但是夏君亭不甘于就這樣失敗，于是采取暗中報(bào)案抓賭等手段來打擊秦安等村干部，并且取代了秦安的村書記，獲得了決策權(quán)，貸款建起了農(nóng)貿(mào)市場。 這是市場經(jīng)濟(jì)的邏輯推理。他在骨子里是位具有責(zé)任感、使命感的現(xiàn)實(shí)主義作家。 年少的賈平凹經(jīng)歷過生活的磨難，對(duì)農(nóng)村的人、事、情極其 地 熟悉。賈平凹說：“棣花街是月，清風(fēng)街是水中 的月亮 ，棣花街是花，清風(fēng)街是鏡 子里的 花。 他就是村里權(quán)威的代表、土地意識(shí)的核心力量 ， 在清風(fēng)街 夏天義當(dāng)了 一 輩子 的村書記，是縣志上留有名的人物 。 夏天義突破了莫言的《生死疲勞》中 洪泰岳和 西門金龍新老兩代 村里 權(quán)利 的 爭奪 或 路線斗爭的 例程 。他 很幽默，能將道理用鄉(xiāng)土 的話 講出來，村民 比較容易理解、接受。 夏天義之所以是清風(fēng)街人們心中的崇拜者，是因?yàn)?他是土地的核心，他是老百姓心中的精神領(lǐng)袖。他的兒子慶玉蓋房，樁基寬了一步，他就要求推倒墻根，重新起土挖坑，慶玉說他爹是毛主席，夏天義時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)集體利益，這與他權(quán)威的樹立是分不開的。 有限的土地發(fā)揮了它的潛力后也很冷寂，糧食產(chǎn)量低、售價(jià)低 。狗剩外出打工一年，得了病回到家，每天早起拾糞，穿的褲子屁股都露在外面，本想增加點(diǎn)收入，在自家的林地種菜，結(jié)果菜沒有種成，反被政府抹去補(bǔ)貼并罰款 200元，無奈之下，服農(nóng)藥自盡。 現(xiàn)在東街的夏天智去世，村干部的會(huì)計(jì)上善扳指頭數(shù)，從中西街請了七個(gè)人，在抬棺材的路程中，有人累的膝蓋發(fā) 軟，跪倒在地上，上善喊：“再來人，來人啊”， ② 但已經(jīng)沒有 強(qiáng) 壯小伙 子了。七千元減去 五千元 ，剩 余 二千元。土地產(chǎn)糧不多，價(jià)格不高，閑置的土地越來越多，農(nóng)民與土地的感情逐漸疏遠(yuǎn)，很多人離開熱土，迷茫地來到 城市這個(gè)陌生的地方， 渴望 找到屬于自己的 立足點(diǎn) 。 無果后，“自己在七里溝真的抬不了石頭了，也挖不動(dòng)土了，人一上到陡處 雙 腿就發(fā)顫。夏天義在街上受到了冷落，丁霸槽的酒樓開業(yè)，請來了縣劇團(tuán)的人，夏天義走過來有幾個(gè)人給他讓路，都沒有說話，“ 曾經(jīng) 的夏天義 無論 走到哪 兒，都有人 歡迎 ，打招呼”， ② 現(xiàn)在無人理睬。 ③ 還是啞巴的到來才為夏天義解了圍。 ① 賈平凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 458 頁 ② 賈平 凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 227 頁 ③ 賈平凹的《秦腔》 [M].北京 .作家出版社 .2020，第 254 頁 ④ 張繼紅 .薛世昌 ： 轉(zhuǎn)型期農(nóng)民、土地的深層隱喻 — 以賈平凹的小說《秦腔》中夏天義為例 .[J].長江師范學(xué)院學(xué)報(bào) .2020,25(1)