20xx年醫(yī)學(xué)專題—任之堂脈診(已修改)
2025-11-14 04:09 本頁面
【正文】 第一講：切脈當(dāng)明部位所主 左手：寸部浮取為小腸；沉取為心臟（心與小腸相表里，小腸為太陽經(jīng)，心為少陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）關(guān)部浮取為膽；沉取為肝臟（肝與膽相表里，膽為少陽經(jīng)，肝為厥陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）尺部為腎陰（人身體左側(cè)為陰，右側(cè)為陽）右手：寸部浮取為大腸；沉取為肺臟（肺與大腸相表里，大腸為陽明經(jīng)，肺為太陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）關(guān)部浮取為胃,沉取為脾（脾與胃相表里，胃為陽明經(jīng)，脾為太陰經(jīng)，浮取陽脈，沉取陰脈）尺部為腎陽也主膀胱（人身體左側(cè)為陰，右側(cè)為陽，膀胱為太陽經(jīng)）附：常規(guī)切診按上述部位來定，有時候要從整體來把握,整體來看：寸主上焦（包含頭部、頸部、咽、甲狀腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；關(guān)主中焦（包含胃、脾、肝、膽、胰腺、十二指腸、空腸、回腸）尺主下焦（腎、膀胱、子宮及附件、生殖器、下肢）第二講：切脈當(dāng)明切之何物或問：切脈切的不是橈動脈？ 答曰：此知其一，不知其二。如若只是認(rèn)為所切之脈為橈動脈，則終身被脈象困擾（僅一根血管的一段，如何能判定全身疾??？），也會受西醫(yī)的理論左右，對自己切脈之結(jié)果毫無信心。要明此理，得詳而論之。心主血脈，眾所知也，血液的運行依靠心之鼓動，心乃血行之源動力，心之無力，血行自然緩慢；心力亢盛，血行自然順暢，此理淺顯而自然。肺主氣，也是眾所知也，氣的運行依靠肺之開闔，肺乃氣行之源動力，肺虛開闔無力，氣行自然緩慢，肺之開闔強盛，氣行自然順通，此理雖淺，而識之人不多。寸口為手太陰肺經(jīng)循行之所（《靈樞經(jīng)脈》....下廉，入寸口，上魚，循魚際.....）；橈動脈也正好從此走行，兩者相并而行，切脈取寸口，其實切的是肺經(jīng)與橈動脈合并之處?；騿枺悍螢闅庵磩恿我詾閼{?答曰：《內(nèi)經(jīng)》：“一呼一吸，四至為息”。此以呼吸定心之動率。 “一呼氣行三寸，一吸氣行三寸，呼吸既定，脈氣行去六寸。以一萬三千五百息算之，共得八百一十丈。以脈數(shù)之十六丈二尺折算，應(yīng)周行身五十度，此晝夜脈行之度數(shù)準(zhǔn)則也；其始從中焦注手太陰，終于足厥陰，厥陰復(fù)還注手太陰”。此乃肺主氣，為氣之源動力，明鑒也。或問：寸口肺經(jīng)脈何以決臟腑？答曰：這好比西醫(yī)聽虛里而辨心臟之疾病。肺既為氣之源動力，自然對周身臟腑之疾患有其感應(yīng)（好比爾家之用電器短路或功率過大，而輸電站有感應(yīng)一般）.取寸口原因有二：其一，肺經(jīng)循此處而表淺便于可以感應(yīng)；其二，與脈之相依，影響脈之形態(tài)。兩者相和，則切脈者方可依據(jù)脈形態(tài)之變化而推求臟腑經(jīng)氣之變化。第三講：切脈需煉習(xí)基本功脈法煉習(xí)開始是練習(xí)手指的敏感度和醫(yī)者的心靜程度.指下無感，如切樹皮；心中浮躁，難辨細(xì)微。余氏脈法練習(xí)分五步，達(dá)三步者，再研究脈學(xué)則非常容易。五步概括為：“金”、“革”、“羽”、“水”、“氣”。第一步“金”法：即用食指、中指、無名指貼在金屬表面，做切脈狀，細(xì)心體會手指血管搏動的感覺。此為第一步，很容易體會到，此步重點是凝神靜氣的修煉。達(dá)到純熟后，切脈容易入靜，縱有百人在身邊吵鬧，都能入靜切脈。第二步“革”法：即用食指、中指、無名指貼在柔軟的皮革或海棉上，做切脈狀，細(xì)心體會手指血管搏動的感覺。此為第二步，有些難度，但如果修煉到位后，基本沒有摸不到的脈象。第三步“羽”法：即用食指、中指、無名指貼在羽毛上，做切脈狀，細(xì)心體會手指血管搏動的感覺。此為第三步，難度頗大，能修煉到此則習(xí)脈可入高手境地。第四步“水”法：即用食指、中指、無名指貼在水面上，做切脈狀，細(xì)心體會手指血管搏動的感覺。此為第四步，難度頗大，能修煉到此的人很少，關(guān)鍵是手指要保養(yǎng)好才有成功的可能，本人有時候可以達(dá)到，但只要干少許粗活，則感覺不到。第五步“氣”法：即用食指、中指、無名指自然做切脈狀，感受空氣的波動，細(xì)心體會手指血管搏動的感覺。此為第五步，難度很大，能修煉到此則可以以脈查遍一切疾病，甚者可以練成懸絲診脈。個人體會修煉此步法得練氣功，沒練氣功的也就不用試了。祖訓(xùn)：凡心浮氣躁者，不可與之言脈巧凡資質(zhì)愚鈍者，不可與之言脈深凡眼見為實者，不可與之言脈理凡不求甚解者，
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