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七年級下課外古詩文注釋及譯文精選多篇(已修改)

2024-11-15 12:17 本頁面
 

【正文】 第一篇:七年級下課外古詩文注釋及譯文龜雖壽[東漢] 曹操神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志譯文神龜?shù)膲勖词故珠L久,但也還有生命終結的時候;螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里;有遠大抱負的人士到了晚年,奮發(fā)思進的雄心不會止息。人的壽命長短,不只是由上天所決定的;只要自己調養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。我非常慶幸,就用這首詩歌來表達自己內心的志向。注釋(207),這時曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》(中華書局1983年版)。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐,表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章。2.“神龜”二句:神龜雖能長壽,但也有死亡的時候。神龜,傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長壽。:終結,這里指死亡。4.“螣(t233。ng)蛇”二句:騰蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。騰蛇,傳說中與龍同類的神物,能乘云霧升天。(j236。):良馬,千里馬。:趴,臥。(l236。):馬槽。:有遠大抱負的人。暮年:晚年。:停止。:指人的壽命長短。盈,滿,引申為長??s,虧,引申為短。:僅,只。:指調養(yǎng)身心,保持身心健康。怡,愉快、和樂。:長久。永年:長壽,活得長。,歌以詠志:兩句是附文,跟正文沒關系,只是抒發(fā)作者感情,是樂府詩的一種形式性結尾。過故人莊 孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。老朋友準備好了雞和黃米飯,邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子城墻外面青山連綿不斷。打開窗子面對著谷場和菜園,我們舉杯歡飲,談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的那一天,我還要再來和你一起喝菊花酒,一起觀賞菊花的美麗。注釋(1)過故人莊:選自《孟襄陽集》。過:造訪。故人莊:老朋友的田莊。(2)過:拜訪,探訪,看望。故人莊,老朋友的田莊。(3)具:準備,置辦。(4)雞黍:指燒雞和黃米飯。黍(shǔ):黃米飯。(5)邀:邀請。(6)至:到。(7)合:環(huán)繞。(8)郭:古代城外修筑的一種外墻(9)斜:[xi225。]傾斜。因古詩需與上一句押韻,所以,應讀xi225。(10)開:打開,開啟。(11)軒:指有帶窗戶的長廊或小屋。(12)面:面對。(13)場圃:場:打谷場;圃:菜園。(14)把酒:拿起酒杯。把:拿起。(15)話:閑聊,談論。(16)桑麻:這里泛指莊稼。(17)重陽日:陰歷的九月九重陽節(jié)。(18)還(hu225。n):回到原處或恢復原狀;返。(19)就菊花:指欣賞菊花與飲酒。就:靠近、赴、來。這里指欣賞的意思。菊花:既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。3題破山寺后禪院 常建清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但馀鐘磬音。譯文早晨,我漫步到這座古老的寺院,初升的太陽照耀著叢林。竹林中彎彎曲曲的小路,通向幽靜的地方,僧人們的房舍掩映在花草樹林中。山光的明凈使鳥兒高興,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。大自然的一切聲音此時都靜寂,只有鐘磬的聲音在空中回蕩。注釋[清晨]:早晨[入]:進入。[古寺]:本處指破山寺,在今江蘇省常熟市虞山北嶺下。南朝齊始興五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建,唐咸通九年,賜額“破山興福寺”。[初日]:早上的太陽。[照]:照耀。[高林]:高樹之林。[曲]:彎折、曲折。亦作“竹徑”。[幽]:幽靜。[禪房]:僧人居住修行的地方。[悅]:形作動,此處為使動用法,使??高興。1[潭影]:清澈潭水中的倒影。1[空]:形作動,此處為使動用法,使??空。1[潭影空人心]:本句意思是潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。1[萬籟](l224。i):各種聲音?;[,從孔穴里發(fā)出的聲音,泛指聲音。1[此]:在此。即在后禪院。1[都]:都,俱。1[但余]:只留下。一作“唯聞”。1[磬](q236。ng):古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂器。1[鐘磬]:佛寺中召集眾僧的打擊樂器。,禪房花木深:與陸游的,山重水復疑無路,柳暗花明又一村。異曲同工之妙。,潭影空人心:這兩句話形容后禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心,指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。2詩的三、四句的特點:雙關手法。一層意思表達了佛門清靜,佛法高遠。二層意思影射佛門弟子早課完后,精神層次產生臆想,領悟到房中術的境界。 唐 李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西 譯文在楊花落完,子規(guī)啼鳴的時候,聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月,希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。注釋⑴王昌齡:唐代詩人,天寶(唐玄宗年號,742~756)年間被貶為龍標縣尉。左遷:貶謫,降職。古人尊右卑左,因此把降職稱為左遷。龍標:古地名,唐朝置縣,今湖南省黔陽縣。⑵楊花:柳絮。子規(guī):即杜鵑鳥,相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡:一作“揚州花落”。⑶龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱,在今湖南省西部。⑷與:給。⑸隨風:一作“隨君”。夜郎:漢代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。譯文你經(jīng)常問我什么時候回家,我沒有固定的時間回來; 巴蜀地區(qū)秋夜里下著大雨,池塘里漲滿了水。何時你我能重新相聚,在西窗下同你一起剪燭夜談; 再來敘說今日巴山夜雨的情景呢?注釋①選自《李義山詩集》。李商隱(約813約858),字義山,號玉溪生[1],又號樊南生。懷州河內(現(xiàn)在河南沁陽)人。唐代詩人。這首詩是寄給妻子(或友人)的。當時詩人在巴蜀,妻子(或友人)在長安,所以說“寄北”。在下雨的夜晚,詩人獨自一人在外乘涼不由地想念家中的妻子(或友人)和與妻子(或友人)共同修剪燭芯的情形。②巴山:泛指巴蜀之地。③卻:還,再。何當:何時能夠。池:水池。期:期限6泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。譯文浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。注釋①選自馮集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧(l236。)水東廬山兩山間,經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的,用來疏通淮水,故稱秦淮河。②[泊]停泊。③[商女]以賣唱為生的歌女。④[后庭花]歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶(即陳后主)溺于聲色,作此曲與后宮美女尋歡作樂,終致亡國,所以后世稱此曲為“亡國之音”。7過松源晨炊漆公店 楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔。譯文不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子里以后,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。注釋①松源、漆公店:地名,在今皖南山區(qū)。②莫言:不要說。③賺得:騙得。④空喜歡:白白的喜歡。⑤攔:阻攔,阻擋8.觀書有感 宋朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。譯文半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風定?!辫b:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。②這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。③渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。④源頭活水:源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷學習運用探索,才能使自己永葆先進和活力,就像水源頭一樣。9.浣溪沙宋晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。譯文作一首詞曲喝著一杯美酒。想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺和亭子。天邊西下的夕陽什么時候才又轉回這里? 花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。在彌漫花香的園中小路上,我獨自地走來走去。注釋一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長安道》詩意:“花枝缺入青樓開,艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因為詞是配合音樂唱的,故稱“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。去年天氣舊亭臺:是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩:“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺?!标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣,是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺,曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊,舊時。夕陽:落日。西下:向西方地平線落下。幾時回:什么時候回來。無可奈何:不得已,沒有辦法。似曾相識:好像曾經(jīng)認識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語,即出自晏殊此句。燕歸來:燕子從南方飛回來。燕歸來,春中常景,在有意無意之間。小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。獨:副詞,用于謂語前,表示“獨自”的意思。徘徊:來回走。10浣溪紗 李清照常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺 譯文一應是常常想起一次郊游,一玩就到日暮時分,沉醉在其中不想回家。一直玩到?jīng)]了興致才乘舟返回,卻迷途進入藕花池的深處。怎么才能把船劃出去,不小心,卻驚起了一群的鷗鷺。注釋常記:時常記起?!半y忘”的意思。溪亭:臨水的亭臺。日暮:黃昏時候。沉醉:大醉。興盡:盡了興致。晚:比合適的時間靠后,這里意思是天黑路暗了?;刂郏撼舜?。誤入:不小心進入。藕花:荷花。爭渡:怎渡,怎么才能劃出去。爭(zen),怎樣才能 驚:驚動。起:飛起來。一灘:一群。鷗鷺:這里泛指水鳥。第二篇:課外古詩詞注釋譯文《短歌行》短歌行(三國曹操)對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。譯文面對美酒伴以高歌,人生短暫歲月幾何?好像晨間的露水一般,過去荒廢的日子已經(jīng)太多,所剩下的已經(jīng)不多......聽著席上的歌聲慷慨激昂,心中的憂愁卻難以遺忘用什么來排解憂愁?只有那美酒名曰“杜康”?!扒嗲唷钡氖悄囊陆?,悠悠的是我的愁心。只是因為您的緣故,讓我輕聲吟誦至今?!薄斑线稀钡氖趋缏乖邙Q叫,因為取食到了野外的蘋草。正是因為我有高貴的客人,演奏起瑟琴吹奏起笙笛” 明亮得如同天上的月亮,什么時候我才能夠摘?。?憂傷正從中而來,連綿不絕從未停止。越過田間交錯的小路,屈就了您前來拜訪。久別重逢長談暢飲,心中重溫著往日的恩情。月亮皎潔星星稀疏,烏鴉向南飛去。繞著大樹徘徊不止,有哪個枝頭是可以依附的呢?高山從不滿足于自己的高大,大海從不滿足于自己的深廣。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我!歷史背景曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達長江北岸,準備渡江消滅孫權和劉備,進而統(tǒng)一全中國。建安十三年(公元208年),冬十一月十五日,天氣晴朗,風平浪靜,曹操下令:“今晚在大船上擺酒設樂,款待眾將?!钡搅送砩?,天空的月亮非常明亮,長江宛如橫飄的一條素帶。再看船上眾將,個個錦衣繡襖,好不威風。曹操告訴眾將官:我自起兵以來,為國除害,掃平四海,使天下太平?,F(xiàn)在只有南方我還沒得到,今天請你們來,為我統(tǒng)一中國同心協(xié)力,日后天下太平,我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝,曹操非常高興,先以酒奠長江,隨后滿飲三大杯。并橫槊(長矛)告訴眾將說:我拿此槊破黃巾,擒呂布、滅袁術、收袁紹,深入塞北,直達遼東,縱橫天下,頗不負大丈夫之志,在這良辰美景,我作歌,你們跟著和。接著,他唱曰:“對酒當歌,人生幾何……周公吐哺,天下歸心?!?《三國演義》第四十八回有曹操橫槊賦詩的描寫。詩歌賞析這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操曾大力強調“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用,有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。前八句為第一節(jié),詩人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁,并要借酒來澆愁。表面看寫個人的感慨和憂愁,仿佛要放浪形骸,及時行樂,其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷?!俺丁敝?,形象鮮明,意蘊深刻,富有哲理。總之,第一節(jié)的節(jié)意可以一個“愁”字來概括。接下來“青青子衿”以下八句為第二節(jié),情味更加深厚纏綿廠。“青青子衿”二句是《詩經(jīng)鄭風子衿》中的原句,詩人用這古詩句,是表達對賢才的渴求。接下來又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描
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