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換位思考與人為善優(yōu)秀范文五篇(已修改)

2024-11-14 20:32 本頁面
 

【正文】 第一篇:換位思考 與人為善換位思考 與人為善1.領(lǐng)會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理。2.了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì),在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考,與人為善。3.懂得對人要善良,自己不愿意的事,也不應(yīng)強(qiáng)加于人。自己愿意做的事情也不能強(qiáng)加于人。4.學(xué)會(huì)理解他人,善待他人,欣賞他人。5.在生活、學(xué)習(xí)中,能夠換位思考,與人為善。6.初步形成“己所不欲,勿施于人”的人生態(tài)度。7.初步形成與人為善的良好品質(zhì)。亭卒種瓜戰(zhàn)國時(shí),梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長勢很好;楚亭的亭卒懶惰,瓜秧又細(xì)又弱。楚人出于嫉妒,把涼亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚國的瓜秧扯斷。宋就說:“楚人這樣很卑鄙??墒俏覀兠髅鞑辉杆麄兂稊辔覀兊墓涎?,為什么要反過來扯斷人家的瓜秧?別人不對,我們再跟著學(xué),那就太狹隘了,從今天起,你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長的好?!蓖ぷ溆X得宋就的話有道理,就照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過,而且是梁人悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報(bào)告后,既感到慚愧又非常敬佩,把這件事上報(bào)給楚王。楚王聽后,深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動(dòng),特備重禮送給梁國,以示自責(zé),表示酬謝。結(jié)果,原本敵對的兩國成為友好鄰邦。這個(gè)事例中包含了什么道理? “己所不欲,勿施于人”“己所不欲,勿施于人”是《論語》中的一句話,是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。這要求我們在交往中注意什么?我們在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對待別人。這是一個(gè)真實(shí)的故事,故事發(fā)生在非洲某個(gè)國家內(nèi)。那個(gè)國家的白人政府實(shí)施“種族隔離”政策,不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。有一天,有個(gè)長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時(shí),太陽已經(jīng)下山了。此時(shí),她覺得肚子餓,便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客,對她則不屑一顧,她頓時(shí)怒氣滿腔,想走上前去責(zé)問那些招待員。當(dāng)她站起身來,正想向前時(shí),眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味!這個(gè)故事說明了什么道理? “己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處都站在別人的角度思考問題,體驗(yàn)他人的情感世界,融洽、友善地與人相處。故事一則:盲人提燈的故事有一個(gè)盲人,晚上出門總提著一個(gè)明亮的燈籠。別人看到了,很是奇怪,就問他:“你又看不見,為什么還要提著燈籠走路?”那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說:“這個(gè)道理很簡單,我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路,而是為了給別人照亮,讓他們能看見我,這樣既幫助了別人,又保護(hù)了自己?!背鲋\劃策──她該怎么辦? 小喬是父母的“掌上明珠”,衣來伸手、飯來張口。住進(jìn)學(xué)校的集體宿舍后,小喬得到同學(xué)的許多關(guān)照,卻對別人漠不關(guān)心。久而久之,同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么? 想得到別人的關(guān)照,應(yīng)該如何對待他人? 其中包含了什么道理?同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?因?yàn)樗龑λ四魂P(guān)心,只顧自己想得到別人的關(guān)照,應(yīng)該如何對待他人首先應(yīng)該關(guān)心幫助他人,多考慮他人的利益和需要,努力去滿足他人的利益和需要,才能贏得別人的友誼,獲得真誠的幫助“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。象對待自己那樣對待他人這要求我們在交往中注意什么?我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己,也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。二、理解至上 善待他人說一說這段話中有哪些故事?管仲與鮑叔牙一起做生意,賺了錢分賬時(shí),管仲總是多拿一些。鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母,而不是貪心;鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗,鮑叔牙認(rèn)為是時(shí)機(jī)不對,而不是管仲無能;管仲三次被罷官,鮑叔牙認(rèn)為是君主不明,而不是管仲無才。管仲三次打仗三次逃走,鮑叔牙認(rèn)為管仲是掛念老母,而不是怕死;管仲輔佐的公子糾兵敗被殺,別的臣子都自殺殉主了,管仲卻寧可躲進(jìn)囚籠受辱,鮑叔牙說他不是無恥偷生,而是忍辱負(fù)重以成就宏圖大略。就管鮑之交說說你的看法換位思考,與人為善,就是要設(shè)身處地為他人著想,想人之想,理解至上。如果我們都能夠時(shí)時(shí)處處都能夠站在別人的角度思考問題,體諒他人的難處,我們就能夠融洽、友善地與人相處,贏得真摯的友誼。換位思考與人為善:就是要設(shè)身處地為他人著想,想人之想,理解至上。引導(dǎo)—我就聽過一些好心沒好報(bào)、好心辦錯(cuò)事的事例,《一位媽媽的委屈》(“為了孩子專心讀書,我什么家務(wù)活都沒讓他沾,連他喝的水都是我倒好了端給他的,外出時(shí),為了節(jié)省時(shí)間,哪怕一本練習(xí)冊、一支筆、一包紙巾都是我替他買的。他不僅不感謝,還怨我管得太多??”)《給仙人掌喝牛奶》(一個(gè)小女孩為了使心愛的仙人掌“快快長高長大”,每天把自己的牛奶剩下一半給仙人掌喝,可是,過了半個(gè)多月,仙人掌卻變黃、發(fā)爛了??)設(shè)疑—好心沒好報(bào),為什么?為什么兩次看到的會(huì)不一樣?這對我們思考“為什么好心沒好報(bào)”有什么啟示?換個(gè)角度,也許就會(huì)有不同的看法;多一個(gè)角度,就多一種理解。換個(gè)角度再來看自己的“好心”,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)對別人來說,那并不是好心,那么,也就能理解為什么對方“不領(lǐng)情”了??磥?,只有理解他人,才能與人為善。小結(jié)人與人之間少不了諒解,諒解是理解的一個(gè)方面,,如果對此耿耿于懷,心中就會(huì)有解不開的疙瘩,如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,或許能達(dá)成諒解是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是,那么什么事情是不可諒解的? 一般說來,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。小組討論: 1)“賓館、酒店的電梯里常會(huì)有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”(2)一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里.這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?(3)這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了什么道理? 點(diǎn)評:(1)“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時(shí),不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。(2)有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡單:你蹲下來,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,結(jié)果看到的都是大人們的腿。(3)這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了這樣的道理:換位思考,將心比心。換位思考的含義:
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