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高考復(fù)習(xí)古典詩歌鑒賞知識梳理(已修改)

2025-11-04 23:49 本頁面
 

【正文】 第一篇:高考復(fù)習(xí)古典詩歌鑒賞知識梳理高考復(fù)習(xí)古典詩歌鑒賞知識梳理州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。詠物詩。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣挛?,來表達(dá)思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。詠懷詩。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。懷古詩。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù),這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨(dú)有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等,都遺響千古。1山水詩、田園詩。山水詩模山范水,見山水精神,歌贊祖國大好河山,抒發(fā)個(gè)人胸襟抱負(fù);田園詩寫村居田園生活,透露出隱逸思想,抒發(fā)閑適心態(tài)。二者都要即景即事抒情,都講究情景交融,情在景中。如孟浩然的《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話零丁洋》⑤年華消逝,壯志難酬的悲嘆 如:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如:杜甫《兵車行》 ⑦理想不為人知的愁苦心情 如:屈原《涉江》●思鄉(xiāng)懷人①羈旅愁思 如:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》②思親念友 如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?!发圻呹P(guān)思鄉(xiāng) 如:范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》 ④閨中懷人 如:王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘,溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長安一片月,萬戶搗衣聲)●生活雜感①寄情山水、田園的悠閑 如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》②昔勝今衰的感慨 如:姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》③借古諷今的情懷 如:辛棄疾《京口北固亭懷古》 ④青春易逝的傷感 如:李清照《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》⑤仕途失意的苦悶 如:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》⑥告慰平生的喜悅 如:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》●長亭送別①依依不舍的留念 如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》②情深意長的勉勵(lì) 如:王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陳心志的告白 如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 注意:古典詩歌是通過創(chuàng)造意象和意境來傳達(dá)感情的,因而分析感情不能離開形象(意象)和意境空談;分析概括的依據(jù)——標(biāo)題、序言、關(guān)鍵語句、注解。分析概括的七個(gè)角度——人、事、景、物(以上從屬于“寫作內(nèi)容”角度)、情、理、趣(以上從屬于“寫作目的”角度)。對詩歌作品的觀點(diǎn)和態(tài)度的概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng)、不夸大、不縮小、不絕對化,更不能用今天的眼光去評價(jià)古人。評價(jià)的原則——辯證分析,實(shí)事求是。①不能拔高②不能曲解。要因詩論詩,因人論詩,因事論詩,不可模式化,不能隨便套用一些現(xiàn)成的詞語,使評價(jià)不中肯,似是而非。(三)、了解這類題目的的提問方式和答題模式這一部分的答題要根據(jù)所問回答,有幾個(gè)問要答出幾點(diǎn)來。答題模式:問題:這首詩有人這樣評價(jià),你同意他的看法嗎?為什么?請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要賞析?;卮穑旱谝徊较纫卮鹜煌?,第二步說出自己的理由和觀點(diǎn),第三步,結(jié)合詩句分析自己的觀點(diǎn)正確性。問題:請歸納出詩人在詩中要表達(dá)的思想內(nèi)容,并說說表現(xiàn)了怎樣的思想感情。回答:首先回答出你理解出來的詩歌內(nèi)容(逐句理解,相同的歸并),然后回答具體思想感情的類別。當(dāng)然還有其他的問法。二、關(guān)于詩歌的形象(意象)和意境(一)熟悉常說的意象、意境概念:意象,就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。即詩歌中的具體的人、物、景等。意境,就是作者通過豐富的想象,將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩人的主觀感受、感情以及對生活的理解、認(rèn)識和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一?!叭痹聮焓柰?,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!保ㄌK軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》)詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。這些意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩句結(jié)合起來構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛,但詩人的心念卻非常堅(jiān)定,表達(dá)的是作者孤高自賞,不愿與世俗同流的生活態(tài)度,這就是意境。一般來說,詩像不像詩,有無詩味,主要看意象;詩美不美,有無意蘊(yùn),主要?jiǎng)t看意境。由詩味到詩美,實(shí)際上就是由意象到意境的挖掘過程。離開了意象,就無以談意境。因此,在詩詞中,起點(diǎn)是意象,終點(diǎn)卻是意境。意境,或雄渾壯麗,或幽清明凈,或沉郁孤愁,或開闊蒼涼等。意境的鑒賞常用到以下四組概念: 宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)等。細(xì)膩——纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)等。繁復(fù)一熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂等。(二)掌握一些必要的典故和慣用的意象古代詩歌中的常見典故(1)斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!保?)比翼鳥 傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻;唐白居易《長恨歌》:“在天愿為比翼烏,在地愿為連理枝?!保?)碧血 常與“丹心”連用,歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!保?)長城 南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!保?)采薇 殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績《野望》:“相顧無相識,長歌懷采薇?!保?)長亭 古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。(7)尺素:語出古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書?!焙鬄闀诺拇Q。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)?!保?)登高 重陽有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!辈贿€?!碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m?!保?0)夢蝶 也稱“化蝶”。戰(zhàn)國時(shí)莊子有一次做夢,自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉?!保?1)青鳥 傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹?。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥,飛來飛去傳消息?!碧评钌屉[《無題》:“蓬山此。(22)三徑 西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》:“三徑就荒,松菊猶存?!碧瓢拙右住队c元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!保?3)桑榆 傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!碧仆醪峨蹰w序》:“東榆已失,桑榆非晚?!保?4)射天狼 天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!保?5)雙鯉 古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。”后因此將其比作書信。唐李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書?!薄半p魚”同義。唐李白《贈漢陽(26)黍離 語出《詩經(jīng)?黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)?”(27)商女 語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國很,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧?。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。”(28)投筆 東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》:“投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投(29)陽關(guān) 陽關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!焙笞V成送別之曲,名《陽關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈同舍》:“唱盡陽關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎?!保?0)折柳 漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!保?1)折腰 陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開顏?”常用意象含義楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 象征離散梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境梅花 象征高潔或不屈不撓 純凈潔白 蘭花 象征高潔、美好菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力 綠葉 表現(xiàn)希望、活力黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮 禾黍 表黍離之悲(對昔盛今衰的感嘆)草①表現(xiàn)生生不息和希望 ②表現(xiàn)荒涼、偏僻③象征地位、身份的卑微 花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情,感傷黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅花開 象征希望、人生的美好 鴛鴦 常喻夫妻,表現(xiàn)夫妻情深 鴻雁 表現(xiàn)書信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞 杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼燕 溫情、惜春、愛的思念、滄桑、漂泊、信猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂,愁苦 鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志魚 表現(xiàn)自由、閑適烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客例如: 1、.對抒情形象的分析回答:身份+性格+思想。鷓鴣天 代人賦 辛棄疾晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。分析:這首詞描寫了一位思婦,即一位內(nèi)心充滿“離恨”與“相思”的女性。她“眼底”充滿了“離恨”,明知視線已被青山遮斷,心上人是看不到的,但仍要情不由己地、一次又一次地倚靠著樓上的闌干(欄干)遠(yuǎn)望,足見其情之癡絕。2、.對詩歌意象的分析回答:表層含義+深層含義。題菊花(唐)黃 巢颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開。分析:滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放,似乎帶著寒意,散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香,蝴蝶也難得飛來采掇菊花的幽芳。作者想象有朝一日自己作了“青帝”,就要讓菊花和桃花一起在春天開放。而統(tǒng)觀全詩,詩中的菊花寓意是當(dāng)時(shí)社會上懷才不遇的有志之士的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力,又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平,立志要徹底加以改變。對詩歌意境的體味回答:客觀形象+主觀感受+交融了什么樣的感情。山居秋暝(唐)王 維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。這首詩寫秋晚山景,描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜:松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地勾勒出了一幅恬靜、淡遠(yuǎn)的秋色晚景圖。這首詩是王維晚年隱居輞川時(shí)所作,寫秋晚山景,借以表達(dá)作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。三、關(guān)于詩歌的語言(一)明確古詩中常見語言的風(fēng)格特點(diǎn)●清新:其特點(diǎn)是用語新穎,不落俗套。如杜甫《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色,有動景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有虛景,色彩絢麗,語言清新生動。●平淡:又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖,它是用語上的返璞歸真,體現(xiàn)了詩人的真功夫,如陶淵明的詩,李煜的詞。●絢麗:其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。如李商隱的詩?!衩骺欤浩涮攸c(diǎn)是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語破的。如白居易的新樂府詩。●含蓄:其特點(diǎn)是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞?!褡匀唬杭床患拥耧椀穆收鏄闼氐恼Z言,多用口語,較少煉字,讀來平白如話,自然生動,韻味無窮。如李白詩歌的語言,被譽(yù)為“清水出芙蓉,天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之?!?《把酒問月》)“小時(shí)不識月。呼作白玉盤?!?《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。(二)、了解詩歌語
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