【正文】 第一篇：高效課堂課題研究 小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究結(jié)題報告高效課堂課題研究 小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究結(jié)題報告導(dǎo)讀：就愛閱讀網(wǎng)友為您分享以下“小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究結(jié)題報告”的資訊，希望對您有所幫助，!“小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究”結(jié)題報告一、研究的背景和意義《新課標》強調(diào)數(shù)學來源于生活，應(yīng)用于生活。強調(diào)學生人人學習有用的數(shù)學，把數(shù)學作為人們?nèi)粘Ｉ钪薪涣餍畔⒌氖侄魏凸ぞ?。讓學生運用數(shù)學知識分析和解決問題是學習數(shù)學的出發(fā)點和歸宿。然而，在以往的小學數(shù)學教學中，我們教師非常重視數(shù)學知識的教學，卻很少關(guān)注這些數(shù)學知識和實際生活究竟有哪些聯(lián)系，學生根本感受不到數(shù)學的趣味和作用?！缎抡n標》同時又指出：“數(shù)學教學必須從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察與操作的機會，使學生體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，對數(shù)學產(chǎn)生親切感?！币虼?，在數(shù)學教學中，教師應(yīng)充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，從生活實際中引出數(shù)學問題，充分挖掘數(shù)學知識本身所蘊含的生活性、趣味性，讓學生從生活經(jīng)驗、生活實際中去挖掘數(shù)學知識的生活內(nèi)涵，捕捉生活中的數(shù)學現(xiàn)象，主動尋覓數(shù)學與生活之間的密切關(guān)系，體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”，使學生體會到數(shù)學就在身邊，探索生活材料數(shù)學化、數(shù)學課堂生活化，從而領(lǐng)悟到數(shù)學的魅力、感受到數(shù)學的樂趣，并能隨時把所學的數(shù)學知識應(yīng)用到生活中去，培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用能力，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。在數(shù)學教學中通過尋找學生生活中的數(shù)學，能從現(xiàn)實生活中提取有用的數(shù)學知識，將其帶入我們的小學數(shù)學課堂，在課堂中實施教學生活化，以此來調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性，使“數(shù)學”真正成為學生生活中的數(shù)學，也使學生能更好地理解學習數(shù)學的目的性，并能在生活中靈活地運用數(shù)學，并通過參與一些數(shù)學實踐活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，張揚學生的個性，使他們的數(shù)學素養(yǎng)得到真正的提高，為他們今后進一步學習數(shù)學打下基礎(chǔ)。二、理論依據(jù)（一）陶行知“生活教育”理論陶行知的大教育觀“生活即教育”、“社會即學?！薄Ｋ栽诮虒W內(nèi)容上應(yīng)把學校與社會、教育與生活密切結(jié)合。陶行知的實踐教學法，即“教、學、做”三者合一。他認為，教育起源于生活，生活是教育的中心，倡導(dǎo)每一個孩子都公平地享受生活，教育的根本目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會的人。因此他主張在教學方式上以“做”為中心，把教與學統(tǒng)一起來，改變傳統(tǒng)教學重教不重學，重知不重行的狀況。（二）弗賴登塔爾（荷蘭著名數(shù)學教育家）的數(shù)學教育理論。弗賴登塔爾主張“現(xiàn)實的數(shù)學”，主張“數(shù)學源于現(xiàn)實，寓于現(xiàn)實，用于現(xiàn)實?！保ㄈ┗顒咏?gòu)的理論教育家盧梭認為：教學應(yīng)讓學生從生活中，從各種行為中進行學習，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗。學生應(yīng)該主動地進行學習，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進行學習。他認為教師的職責不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學習，同學生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。原蘇聯(lián)心理學家提出了活動內(nèi)化的理論，和皮亞杰的認識建構(gòu)理論都指出學生基本生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上在主動的活動中建構(gòu)自己的集訓(xùn)結(jié)構(gòu)的。三、課題研究的主要目標與內(nèi)容（一）研究目標通過本課題的研究，力圖體現(xiàn)“生活——數(shù)學——生活”的回歸，把學生生活和數(shù)學教學有機地結(jié)合起來，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生數(shù)學地思考生活實際問題的能力，提高學生的創(chuàng)新精神。轉(zhuǎn)變教師的教學理念，激發(fā)教師的教學積極性和創(chuàng)造性，使教師真正成為教材的再設(shè)計者和課堂教學生活的創(chuàng)造者，提高教師的教學能力。積極引導(dǎo)學生把數(shù)學學習和現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，形成積極主動的學習態(tài)度。提高學生運用數(shù)學知識解決實際問題的能力，使數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中發(fā)揮其應(yīng)有的功效。通過研究，探索出小學數(shù)學教學與學生生活實際有機結(jié)合的具體途徑和方法，探索出小學數(shù)學課堂教學生活化的有效途徑和方法，找到在小學數(shù)學課堂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和提高學生的實踐能力的最佳切入口，使所有的學生在數(shù)學學習中獲得自己所必須的有價值的數(shù)學知識，在數(shù)學上根據(jù)不同的能力水平有不同的發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展。（二）研究內(nèi)容（一）加強學生數(shù)學生活經(jīng)驗積累，培養(yǎng)學生數(shù)學學習主動探索的研究。引導(dǎo)學生善于從日常所處的校園、家庭、社會等周圍生活環(huán)境中有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的數(shù)學問題，并養(yǎng)成隨時加以認真觀察和詳細記錄的良好習慣。引導(dǎo)學生主動自覺地以多種途徑去尋求問題的情景，并嘗試運用數(shù)學知識從不同的角度加以分析、討論和解決。（二）創(chuàng)設(shè)數(shù)學課堂教學生活化的情境，加強學生數(shù)學生活的實踐體驗，提高學生的學習興趣和應(yīng)用能力的研究?，F(xiàn)代教學理論認為：數(shù)學教學應(yīng)該從學習者的生活經(jīng)驗出發(fā)，將數(shù)學活動置于真實的生活背景中，提供給學生充分進行數(shù)學活動和交流的機會，使他們真正理解和掌握數(shù)學知識、思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。根據(jù)這一理念我在進行課堂教學的過程中努力讓學生經(jīng)歷“生活——數(shù)學——生活”這樣一個數(shù)學學習過程。建構(gòu)主義理論也認為：知識是情境化的，是它被應(yīng)用于其中的活動背景和文化的產(chǎn)物，學習就是學習者利用原有認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗去同化和順應(yīng)新知識從而建構(gòu)新知識的意義建構(gòu)過程。因此，創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境有利于激發(fā)學生學習的內(nèi)部動力，使學生明確探究目標，給思維以方向和動力。具體做法可以是：創(chuàng)設(shè)直觀性情境根據(jù)小學生的年齡特點，課堂上從學生生活實際出發(fā)，用看得見，摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)教學情境，使數(shù)學知識成為有源之水，有本之木，從而激發(fā)學生的興趣，幫助學生理解知識，展開想象。例如教學《分數(shù)的意義》這一內(nèi)容時，開頭引入：話說唐僧師徒一路向西取經(jīng)，這一天他們來到了一個集鎮(zhèn)上，看到路人提著蘋果，“哇，好多的蘋果呀！”八戒很快就看見店里各種各樣的蘋果，饞得直流口水，一個勁地說：“師傅我想吃蘋果?！笨墒翘粕f：“想吃蘋果可以，不過我得先考考你?！碧粕f：“有4塊蘋果，平均分給你和悟空，每人分幾塊？請寫下這個數(shù)?！必i八戒很快就寫下了這個數(shù)。唐僧又說：“有2塊蘋果，平均分給你和悟空，每人分幾塊？請寫下這個數(shù)?！必i八戒想了想，又寫下了這個數(shù)。唐僧見豬八戒回答得這么快就說：“很好，那么要是只有一塊蘋果，平均分給你和悟空，每人分幾塊？該怎么寫？”這可把八戒難住了。第二篇：小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究結(jié)題報告“小學數(shù)學課堂教學生活化的課題研究”結(jié)題報告禹城市市中辦明德小學課題組一、課題的提出《新課標》強調(diào)數(shù)學來源于生活，應(yīng)用于生活。強調(diào)學生人人學習有用的數(shù)學，把數(shù)學作為人們?nèi)粘Ｉ钪薪涣餍畔⒌氖侄魏凸ぞ?。讓學生運用數(shù)學知識分析和解決問題是學習數(shù)學的出發(fā)點和歸宿。然而，在以往的小學數(shù)學教學中，我們教師非常重視數(shù)學知識的教學，卻很少關(guān)注這些數(shù)學知識和實際生活究竟有哪些聯(lián)系，學生根本感受不到數(shù)學的趣味和作用。《新課標》同時又指出：“數(shù)學教學必須從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察與操作的機會，使學生體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，對數(shù)學產(chǎn)生親切感?！币虼?，在數(shù)學教學中，教師應(yīng)充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，從生活實際中引出數(shù)學問題，充分挖掘數(shù)學知識本身所蘊含的生活性、趣味性，讓學生從生活經(jīng)驗、生活實際中去挖掘數(shù)學知識的生活內(nèi)涵，捕捉生活中的數(shù)學現(xiàn)象，主動尋覓數(shù)學與生活之間的密切關(guān)系，體現(xiàn)“數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活”，使學生體會到數(shù)學就在身邊，探索生活材料數(shù)學化、數(shù)學課堂生活化，從而領(lǐng)悟到數(shù)學的魅力、感受到數(shù)學的樂趣，并能隨時把所學的數(shù)學知識應(yīng)用到生活中去，培養(yǎng)學生的數(shù)學應(yīng)用能力，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。在數(shù)學教學中通過尋找學生生活中的數(shù)學，能從現(xiàn)實生活中提取有用的數(shù)學知識，將其帶入我們的小學數(shù)學課堂，在課堂中實施教學生活化，以此來調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性，使“數(shù)學”真正成為學生生活中的數(shù)學，也使學生能更好地理解學習數(shù)學的目的性，并能在生活中靈活地運用數(shù)學，并通過參與一些數(shù)學實踐活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，張揚學生的個性，使他們的數(shù)學素養(yǎng)得到真正的提高，為他們今后進一步學習數(shù)學打下基礎(chǔ)。二、研究的目標通過本課題的研究，力圖體現(xiàn)“生活——數(shù)學——生活”的回歸，把學生生活和數(shù)學教學有機地結(jié)合起來，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生數(shù)學地思考生活實際問題的能力，提高學生的創(chuàng)新精神。轉(zhuǎn)變教師的教學理念，激發(fā)教師的教學積極性和創(chuàng)造性，使教師真正成為教材的再設(shè)計者和課堂教學生活的創(chuàng)造者，提高教師的教學能力。積極引導(dǎo)學生把數(shù)學學習和現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，形成積極主動的學習態(tài)度。提高學生運用數(shù)學知識解決實際問題的能力，使數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中發(fā)揮其應(yīng)有的功效。通過研究，探索出小學數(shù)學教學與學生生活實際有機結(jié)合的具體途徑和方法，探索出小學數(shù)學課堂教學生活化的有效途徑和方法，找到在小學數(shù)學課堂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和提高學生的實踐能力的最佳切入口，使所有的學生在數(shù)學學習中獲得自己所必須的有價值的數(shù)學知識，在數(shù)學上根據(jù)不同的能力水平有不同的發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展。三、理論依據(jù)（一）陶行知“生活教育”理論陶行知的大教育觀“生活即教育”、“社會即學?！?。所以在教學內(nèi)容上應(yīng)把學校與社會、教育與生活密切結(jié)合。陶行知的實踐教學法，即“教、學、做”三者合一。他認為，教育起源于生活，生活是教育的中心，倡導(dǎo)每一個孩子都公平地享受生活，教育的根本目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會的人。因此他主張在教學方式上以“做”為中心，把教與學統(tǒng)一起來，改變傳統(tǒng)教學重教不重學，重知不重行的狀況。（二）弗賴登塔爾（荷蘭著名數(shù)學教育家）的數(shù)學教育理