【正文】 第一篇：高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)臨漳縣教師進(jìn)修學(xué)校吳 瓊一、導(dǎo)學(xué)案產(chǎn)生的背景及內(nèi)涵著名的教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育思想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞動(dòng)，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?！睘榱俗非蠛玫慕逃?、好的教學(xué)、好的課堂，改革的步伐好像一直沒有停止過。如情景教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)、創(chuàng)造性教學(xué)等。這些改革的成果不窮，但給我們的感覺是理論多，實(shí)踐少；理念多，操作少；方向多，方法少?？偟膩碚f，教學(xué)改革給人的感覺就像一個(gè)人睡覺一樣“醒得早、起得晚、走得慢?！眱汕Ф嗄甑那暗目鬃泳吞岢鲋笇?dǎo)我們教學(xué)的思想；“有教無類，因材施教，啟發(fā)式教學(xué)?！笨上н€沒被大家攻克破解。教學(xué)改革要改的改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式，其艱巨性就不言而喻了。新課程理念的變化，促使我們更多的去關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”、研究學(xué)生“學(xué)什么”、“如何學(xué)”“學(xué)得怎樣”的問題，讓教師少教甚至不教，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能勤于自主、善于合作、樂于探究、勇于創(chuàng)新，最大限度地把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生自己的事情，教師一切的教都是圍繞著“一切為了學(xué)習(xí)的學(xué)，一切促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，一切有利于學(xué)生的學(xué)”來做的。教學(xué)改革主要解決的是教師“怎樣教”、學(xué)生“怎樣學(xué)”的問題。從課程改革到教學(xué)改革，從教學(xué)改革到課堂改革，課改催生了一批真正的名校和高效課堂教學(xué)模式。尤其是杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式、兗州一中的“循環(huán)大課堂”、昌樂二中的“271”課堂模式等。這些學(xué)校的改革與以往任何學(xué)校的改革都不同，他們從課堂出發(fā)，研究并落實(shí)如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，在這樣的行動(dòng)研究中，一個(gè)推動(dòng)高效課堂順利實(shí)施的重要載體和“抓手”——導(dǎo)學(xué)案應(yīng)運(yùn)而生。導(dǎo)學(xué)案是在新課程理念的指導(dǎo)下，為達(dá)成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師根據(jù)課時(shí)或課題教學(xué)內(nèi)容，通過教師集體或者個(gè)人研究設(shè)計(jì)并由學(xué)生參與，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的師生互動(dòng)“教學(xué)合一”的設(shè)計(jì)方案。它是集教師的“導(dǎo)案”、學(xué)生的“學(xué)案”、“練案”和綜合性評(píng)價(jià)于一體的導(dǎo)學(xué)性文本。它是高效課堂理念下教師為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，被形象地比喻為高效課堂學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”、“指南針”、“方向盤”、“導(dǎo)航儀”。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)具有科學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)和先進(jìn)的理念支撐。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度講，導(dǎo)學(xué)案蘊(yùn)含著教學(xué)設(shè)計(jì)的諸多功能。它強(qiáng)調(diào)“以生為本，以學(xué)為本”的理念?！耙陨鸀楸尽本褪恰跋嘈艑W(xué)生，解放學(xué)生，依靠學(xué)生，發(fā)展學(xué)生?！薄耙詫W(xué)為本”就是“以學(xué)定教，以教定學(xué)，以教導(dǎo)學(xué)，以評(píng)促學(xué)自學(xué)為主?！睆囊陨蠈?duì)導(dǎo)學(xué)案的概述中，體現(xiàn)了這樣幾個(gè)方面“導(dǎo)學(xué)案”不是“教案”，也不單是“學(xué)案”，更不是教輔書、習(xí)題集、講義等傳統(tǒng)意義上的教輔資料；導(dǎo)學(xué)案不是“學(xué)案”；導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)具有科學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)和先進(jìn)的理念支撐；導(dǎo)學(xué)案是立足于課時(shí)或課題設(shè)計(jì)的方案；導(dǎo)學(xué)案在設(shè)計(jì)的主體和使用的對(duì)象上有側(cè)重；導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)具有互動(dòng)性和生成性；導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)類型根據(jù)高效課堂的課型來定；導(dǎo)學(xué)案是一個(gè)針對(duì)高效課堂教學(xué)的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)，而不是一個(gè)單純的結(jié)果性文本；導(dǎo)學(xué)案是適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需要的設(shè)計(jì)文本；導(dǎo)學(xué)案體現(xiàn)了“大課程觀”和“大課堂觀”的概念；二、導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)原則主體性原則：確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生在做中學(xué)； 學(xué)生是教育的主體，教學(xué)的主體，更是學(xué)習(xí)的主體。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要本著“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、問題主線、創(chuàng)新主旨”的教學(xué)基本原則出發(fā)，切實(shí)做到“誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生當(dāng)主人，嚴(yán)肅嚴(yán)格地進(jìn)行訓(xùn)練”。這是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的基本原則和基本要求。因此，導(dǎo)學(xué)案具有動(dòng)態(tài)性、開放性、交互性、生成性、和差異性等特征。目標(biāo)性原則：發(fā)揮目標(biāo)的導(dǎo)學(xué)功能； 導(dǎo)學(xué)性原則：具有指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用；第斯多惠說過：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！痹趯?dǎo)學(xué)案中，學(xué)法線應(yīng)貫穿始終，如導(dǎo)學(xué)案的使用說明、學(xué)法指導(dǎo)、疑難問題提示、解題思路、方法、技巧等指導(dǎo)性內(nèi)容和要 素，貫穿在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)內(nèi)容各個(gè)模塊，構(gòu)成一條明晰的學(xué)法線。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)，應(yīng)在學(xué)法指導(dǎo)上狠下功夫，教材和問題只是例子而已。學(xué)生具備了學(xué)習(xí)能力，就可以舉一反三，觸類旁通，就可以達(dá)到“教師為了不教”的目的。合作性原則：對(duì)學(xué)、群學(xué)，合作成功；會(huì)合作的人才是會(huì)學(xué)習(xí)的人。合作性原則不僅僅體現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)上，還體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)中的師生合作上。比如學(xué)生可以參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，參與討論研究，參與查找搜集資料，參與對(duì)文本的質(zhì)疑、批判等等，這都體現(xiàn)了學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的意義建構(gòu)的過程。探究性原則：盡可能設(shè)計(jì)可供學(xué)生在學(xué)習(xí)中研究的內(nèi)容。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)提倡“知識(shí)問題化、問題層次化、問題探究化、問題情境化”。情境性原則：巧設(shè)學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)習(xí)效率；新課程教學(xué)是生成、互動(dòng)、體驗(yàn)的過程，教師要注重改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，關(guān)注與生活的聯(lián)系，突出課堂教學(xué)情景的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)溝通了課堂與生活的聯(lián)系，拓展了學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，將一個(gè)文本的世界轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以體驗(yàn)到的社會(huì)化、生活化的世界。（舉例：2+3=5的學(xué)習(xí)）創(chuàng)設(shè)情境要突出情景的生活性、探究性、情感性、趣味性。層次性原則：關(guān)照不同層次學(xué)生的不同需求；分層設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、分層設(shè)計(jì)探究問題、分層設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)程序、分層設(shè)計(jì)展示板演、分層設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、分層設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、分層設(shè)計(jì) 檢查反饋等，目的就是為了實(shí)現(xiàn)因材施教，因人而異。實(shí)用性原則：直指高效，適用實(shí)用；導(dǎo)學(xué)案要講究科學(xué)性、直觀性、針對(duì)性、適度性、實(shí)效性。規(guī)范性原則：規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)，規(guī)范教師教學(xué)，求同存異。創(chuàng)新性原則：有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)； 著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個(gè)性。著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個(gè)性。以上是就導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)得原則進(jìn)行的分析。但在對(duì)導(dǎo)學(xué)案的長(zhǎng)期使用和不斷地反饋過程中，我們發(fā)現(xiàn)以下五點(diǎn)是保證學(xué)生高效學(xué)習(xí)的必要條件。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義時(shí),學(xué)生學(xué)得深刻。當(dāng)學(xué)生已有知識(shí)被激活并作為新知識(shí)的基礎(chǔ)時(shí)，學(xué)生學(xué)得深刻。當(dāng)學(xué)向生展示新知識(shí)的全貌時(shí)，學(xué)生學(xué)得深刻。當(dāng)學(xué)以致用時(shí)，學(xué)生學(xué)得深刻。當(dāng)新知識(shí)整合到學(xué)習(xí)者實(shí)際生活時(shí)，學(xué)生學(xué)得深刻。就目前來看，導(dǎo)學(xué)案還是個(gè)新生事物。由于它承載了新課程的教育理念，體現(xiàn)了高效課堂教學(xué)系統(tǒng)要求，又集“導(dǎo)”、“學(xué)”、“練”、“測(cè)”、“評(píng)”等功能于一體，所以對(duì)設(shè)計(jì)提出了較高的要求。對(duì)高效課堂認(rèn)知程度不同，也會(huì)直接影響導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的質(zhì)量。但是，對(duì)初學(xué)者來講，就像朱熹所說：“寧淺勿深，寧近勿遠(yuǎn)，寧小勿大，寧下勿上。”應(yīng)該本著“在做中學(xué)，在學(xué)中做，在教中研，在研中教”的思 想來嘗試實(shí)踐，也就是要“教、學(xué)、做、研合一”。由于導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)是從教與學(xué)準(zhǔn)備、教與學(xué)實(shí)施到教與學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性、全過程的設(shè)計(jì)，所以我們可以這樣理解導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的過程，它要經(jīng)歷從“無形設(shè)計(jì)”到“有形設(shè)計(jì)”兩個(gè)階段。所謂“無形設(shè)計(jì)”包括研讀課標(biāo)、鉆研教材、課程資源開發(fā)、把握學(xué)情、策略構(gòu)思等，這些是看不見的設(shè)計(jì)。它融教師的教育理念、知識(shí)底蘊(yùn)、情感態(tài)度、教育機(jī)智、語言表達(dá)于一體，并以潛在的方式存在于教師的頭腦之中。所謂“有形