初中文言文教學(xué)研究(已修改)
2024-11-09 01:23 本頁面
【正文】 多技術(shù)融合環(huán)境下的初中文言文教學(xué)研究石岐中學(xué)黃艷歡一、文言文的重要性學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化，傳承愛國主義傳統(tǒng)那些經(jīng)典的篇章，字字句句如同珠璣，撥動著心弦，深深烙下先輩們胸懷天下的精神品格。這些經(jīng)典凝聚了我國數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓。她對于孩子們認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的博大,吸收民族文化的智慧,培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感能夠起到舉足輕重的作用。經(jīng)典引路，陶冶性情、提高修養(yǎng)文言文作為中國古代文學(xué)閬苑中最馥郁芬香的一塊園圃,長久以來滋養(yǎng)了無數(shù)的讀書郎,對他們的心靈情感的熏陶與升華、個性人格的健全發(fā)展起到了不可替代的作用。文言文本身有一種獨特的美感,這種特殊的美感能夠使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種特殊的效果,好像音樂一樣,控制學(xué)生的性情,從而更為有效地完善學(xué)生人格,使學(xué)生的心里能夠得到一份慰藉與舒適。與文言文為伴，發(fā)展學(xué)生思維、提高寫作能力文言文不僅內(nèi)涵豐富,意境深邃,而且具有很高的審美價值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他們可以用最凝練的筆觸，最傳神的語句，寫出最深摯的情感。中學(xué)的孩子學(xué)習(xí)文言文既可以切實鞏固中學(xué)文言文知識，又能增長文、史、哲常識，提高文言文的閱讀和理解能力，也能發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品位與審美情趣。二、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀課堂教學(xué)重工具性輕人文性，教學(xué)理念陳舊、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高常規(guī)的文言文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)模式，教師把文言文當(dāng)做孤立的語言材料來處理，而不是當(dāng)做活生生的作品來教學(xué)。這閹割了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，使其逐步喪失了感悟文言文精妙語言、鑒賞古代文學(xué)作品中的生動形象、體會圣人先哲深邃思想的能力。教學(xué)評價方式單一，評價反饋滯后在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多元發(fā)展的今天，評價方式也應(yīng)呈現(xiàn)多元的形式。然而針對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效果往往由教師一人完成，帶有教師個人的主觀色彩，學(xué)生收獲到的教學(xué)評價往往只是一個分?jǐn)?shù)，沒有認(rèn)識到自身學(xué)習(xí)的不足，所以并未達(dá)到“評價是為了診斷和改進(jìn)”的效果。重課本輕課外，拓展和延伸嚴(yán)重不足古詩文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),與現(xiàn)代文教學(xué)、作文教學(xué)相比古詩文教學(xué)改革明顯滯后。大多數(shù)文言文教學(xué)只注重課堂教學(xué)，注重課本文選的教學(xué)，忽視
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