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教師資格考試高等教育學(xué)考點歸納:高等教育管理體制(已修改)

2024-11-04 23:13 本頁面
 

【正文】 第一篇:教師資格考試《高等教育學(xué)》考點歸納:高等教育管理體制教師資格考試《高等教育學(xué)》考點歸納:高等教育管理體制第五章 高等教育管理體制高等教育管理體制,實際上體現(xiàn)了一國在高等教育管理活動中的中央和地方政府、政府和高校,以及高校各管理層次、管理單元間的職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。前兩者通常被稱為宏觀管理體制,后者則是微觀管理體制。高等教育的宏觀管理體制主要體現(xiàn)了一個國家在高等教育管理活動中中央和地方政府,政府和高校間職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。高等教育宏觀管理體制的模式?(1)中央集權(quán)型 以法國、意大利為典型。(2)權(quán)力分散型 美國。(3)集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合 以德、日、英國為代表。我國的高校宏觀管理體制:建立和完善“中央與省、自治區(qū)、直轄市人民政府兩級管理、分工負(fù)責(zé),以省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌為主”的體制,即“兩級管理,以省級統(tǒng)籌為主”的體制。高等學(xué)校管理模式?高等學(xué)校管理包括學(xué)校管理和行政管理。(1)歐洲大陸模式,法國、意大利。(2)美國模式,(3)英國模式,我國高校的管理模式是:黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。職工代表大會是教職工群眾行使民主權(quán)利、民主管理的重要形式。我國高校行政管理在結(jié)構(gòu)上基本分為三個層次:校、學(xué)院和系。相關(guān)推薦:更多信息關(guān)注內(nèi)蒙古人事考試信息網(wǎng)文章來自赤峰人事考試信息網(wǎng):第二篇:高等教育學(xué)考點匯總2中國古代高等教育早在3000年前就出現(xiàn)。34高等教育私學(xué):齊國的,稷下學(xué)宮贈地學(xué)院:康乃爾大學(xué)、威斯康辛大學(xué)大學(xué)要學(xué)六藝:備課:備教材、備學(xué)生、備方法。禮、樂、射、御、書、數(shù)19世紀(jì),洪堡開創(chuàng)了高等教首先,教師備課要鉆研教學(xué)大綱和教材,透徹領(lǐng)會教學(xué)育史上的“洪堡時代”洪堡提出了高等教育的兩條最基目的和具體章節(jié)的具體要求,對教材體系和基本內(nèi)容、有人認(rèn)為高等教育的目的在于培養(yǎng)全面和諧的人,也有人認(rèn)為高教的目的是直接滿足社會的現(xiàn)實需要,請對這些觀點加以闡述。答:①這是高等教育的兩種基本價值觀,前者稱為個人本位價值觀,后者為社會本位價值觀。②個人本位價值觀(含義):個人本位價值觀從個人需5太學(xué)的建立,標(biāo)志著中國封建社會官立大學(xué)制度的確本的原則:教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則;學(xué)術(shù)自由的原則。結(jié)構(gòu)、重點章節(jié)以及各章節(jié)的重點、難點等了然于胸。立。高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高同時注意廣泛閱讀和積累有關(guān)材料,力求反映本學(xué)科、6中世紀(jì)大學(xué)的特點:行會性、自治性、國際性 7中世紀(jì)大學(xué)實行的是專業(yè)教育:文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué) 。1高等學(xué)校課程的特征專業(yè)性、探究性、前沿性 11高等教育表現(xiàn)出獨特的社會價值和個人價值。12高等教育對文化的發(fā)展作用主要表現(xiàn)在傳承、改造和創(chuàng)新高等教育目標(biāo)具有主觀性,復(fù)雜性。13教育目標(biāo)是教育評價的依據(jù)。15 智力的核心就是思維力。孔子提出:啟發(fā)教學(xué),因材施教.《學(xué)記》總結(jié)出:教級專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。科學(xué)研究是衡量高等學(xué)校水平的重要標(biāo)志。真正具有科學(xué)性質(zhì)的高??蒲?,從19世紀(jì)開始??茖W(xué)研究的起點是發(fā)現(xiàn)并提出有價值的問題。1高等教育發(fā)展的政治基礎(chǔ)第一,政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育發(fā)展方向。第三,政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點。第四,主流意識形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)。第五,教育民主化運動促進了高等教育機會的擴展。第六,建立國家高等教育體制。2經(jīng)濟制約著高等教育發(fā)展的幾個方面 第一,經(jīng)濟制約著高等教育發(fā)展規(guī)模。第二,經(jīng)濟發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策。第三,經(jīng)濟制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度。第四,經(jīng)濟促進高等教育終身體系的形成。專業(yè)的最新發(fā)展動態(tài),備學(xué)生,教師要通過各種途徑去了解自己的學(xué)生,要,個體發(fā)展角度出發(fā)涉及高等教育的目的,強調(diào)教育了解他們原有的知識基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)、理解能力和接受要為人本身的需要服務(wù)。能力、興趣愛好、社會特征等,乃至還要了解他們的個③社會本位價值觀(含義):從社會發(fā)展需要出發(fā),涉別差異和個性特點。及高等教育目的,強調(diào)個人只是教育加工的原料,個人第三,備方法,在吃透內(nèi)容并了解到學(xué)生的實際情況后,發(fā)展必須服從社會需要。尋求最適宜的教學(xué)方法,寫出具體的教案。4大學(xué)上課不用講究?或上好一堂課的基本要求第一,目標(biāo)明確,第二,內(nèi)容正確,第三,方法得當(dāng),第四,表達清晰,第五,氣氛活躍論述高等學(xué)校科研的作用(一)科學(xué)研究是高校自身發(fā)展的必然要求;(二)科學(xué)研究是提高師資水平的基本途徑;(1)通過科研,高校教師能充分認(rèn)識到本專業(yè)在整個學(xué)科體系中的地位,及時了解本學(xué)科在國內(nèi)外的發(fā)展趨勢,敏銳地覺察當(dāng)前社會對高校的動態(tài)要求,從而能對教材進行深刻剖析,尋找不同學(xué)科之間的連接點,對教材內(nèi)容高屋建瓴,并把科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果及時反映到教學(xué)中來,有效改進教學(xué),提高教學(xué)水平;(2)通過科研,師生之間能產(chǎn)生思想的碰撞和靈感的火花,在教學(xué)相長的過程中,啟發(fā)教師新的思想和科學(xué)討論的焦點問題移至科技領(lǐng)域繼續(xù)深入;(3)使教師授課更加緊密聯(lián)系實際,為高校的課程教學(xué)改革找到新的解決途徑。④兩種價值觀都有其合理性,同時也各有其片面性和局限性。1)個人價值觀確認(rèn)個人價值高于社會價值,提出了尊重人性以人為本的自由發(fā)展思想,但把社會視作個體的簡單結(jié)合,使得教育面對復(fù)雜的個體需要無所適從,導(dǎo)致教育中的極端個人主義、自由化傾向、個體社會責(zé)任感下降。2)社會本位價值觀肯定教育的價值在于促進國家和社會的發(fā)展,對于教育密切與社會的聯(lián)系起到了積極的推動作用,但也容易導(dǎo)致教育的某種被動性,助長了高等教育的短視行為,影響了社會的長遠(yuǎn)利益,導(dǎo)致對學(xué)生個性的抹殺。⑤在現(xiàn)實社會背景下要尋求兩種價值選擇之間的協(xié)調(diào)與整合,歷史上出現(xiàn)的高等教育在個人與社會之間的單項選擇已被視作為一種教訓(xùn),要針對我國高等教育的世紀(jì)做出積極的動態(tài)調(diào)整。大學(xué)生素質(zhì)教育(增加補充的內(nèi)容)①概念:所謂素質(zhì)教育,著眼于人的全面、和諧、長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展,而不是片面的、急功近利的甚至畸形的發(fā)展。素質(zhì)教育強調(diào)知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展,強調(diào)人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提高。素質(zhì)教育與單純的應(yīng)試教育相對應(yīng)。②素質(zhì)教育興起的背景:經(jīng)濟發(fā)展的社會化、全球化使職業(yè)的變動、崗位的轉(zhuǎn)化成為常態(tài),對人的可遷移性要求更突出?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人的素質(zhì)內(nèi)涵提出新的要求——對責(zé)任感、道德倫理提出新的要求。人的發(fā)發(fā)展的基本要求。④大學(xué)素質(zhì)教育的定位:大學(xué)素質(zhì)教育是一種指導(dǎo)思想,必須貫穿于高等學(xué)校教育活動的全過程。⑤大學(xué)素質(zhì)教育實施的重點和難點:重點:科學(xué)和人文(大學(xué)素質(zhì)教育的兩翼)難點:發(fā)展情感你能否結(jié)合你所任教的專業(yè)課,對教學(xué)原則體系進行一番評述。①教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律,在總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上制定出來的對教學(xué)的基本要求。它是成功地進行教學(xué)活動所必須依據(jù)的準(zhǔn)則。②教學(xué)原則體系包括:1)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則。2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則。3)傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則。4)理論聯(lián)系實際的原則。5)直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則。6)統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則。7)博與專相結(jié)合的原則。8)教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則。以上八條是一個相互聯(lián)系、相輔相成的整體。③選取其中兩條進行闡述(您還可以選擇別的原則進行闡述,并且要結(jié)合自己的所講的課)博與專相結(jié)合的原則:是高等教育專業(yè)性的內(nèi)在要求,是科學(xué)技術(shù)在高度分化基礎(chǔ)上高度綜合發(fā)展趨勢的客觀反映。高等教育是培養(yǎng)高級專門人才的專業(yè)教育,專業(yè)性是高等教育的本質(zhì)特征之一。貫徹這一教學(xué)原則的基本要求是:首先要明確專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和計劃,使每門課程、每種教學(xué)活動,都要直接或間接地圍繞著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來組織。在專業(yè)教育的前提等性質(zhì)與功能的學(xué)校,也是中國最早采用班級授課制的第二,階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求。學(xué)相長,長善救失朱熹提出::高等教育的經(jīng)濟價值啟發(fā)式教學(xué)方式 1)作為經(jīng)濟增長的動力和源泉。(2)有助于個人收不憤不啟,不悱不發(fā)悱:學(xué)生想說心里話,表達不入分配趨于平等,促進社會公平。出來; 發(fā):教師指導(dǎo)學(xué)生把心理話說出來 高等教育的個人價值 《學(xué)記》:道而弗牽:教師要誘導(dǎo),而不是牽著學(xué)生走 1)提高個人的知識與能力水平。2)養(yǎng)成良好的綜強而弗抑:要強迫學(xué)生順從開而弗達:學(xué)生在思考階段,老師要給予啟發(fā),又要有保留思想性:文以載道:寓理想性于教學(xué)中 320教學(xué)有法而無定法(創(chuàng)造性)21向師性體現(xiàn)了(示范性)22身教重于言教體現(xiàn)了(示范性)23高等學(xué)校組織具有“二重性”,即高等學(xué)校兼有“教育性”“學(xué)術(shù)性”的組織屬性。25高等教育管理制度大致上分為三種模式:集權(quán)模式(我國屬此)、分權(quán)模式、并重模式提升個人社會地位。高等學(xué)校的職能①高等學(xué)校的職能主要表現(xiàn)為三大方面:1)培養(yǎng)高級合素質(zhì)。3)提高個人勞動效率,增加個人收入。4)的創(chuàng)見,使教師保持科學(xué)研究的動力源泉,并將課堂中專門人才(基本職能)。2)發(fā)展科學(xué)(主要職能)。3)(三)科學(xué)研究是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要手段; 直接為社會服務(wù)的職能(高效職能的延伸)。(1)科研活動是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗的有效途徑; ②三項職能的關(guān)系:這三項職能是相互聯(lián)系、相互滲透(2)科研活動可以擴大學(xué)生知識面,提高學(xué)生人文素的。其中,1)培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中養(yǎng);(3)科研活動可以完善學(xué)生的心理結(jié)構(gòu); 心任務(wù),是高等學(xué)校之所以是高等學(xué)校的根本理由;2)(4)科研活動有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的特質(zhì)和創(chuàng)新的發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能,它既是高等學(xué)校培養(yǎng)高水平人才的保障,又是高等學(xué)校不同于其他層次學(xué)校的本質(zhì)要求;3)社會服務(wù)是高等學(xué)校前兩項職能在當(dāng)?shù)厣鐣暮侠硌由炫c實際應(yīng)用,既是高效應(yīng)對當(dāng)?shù)厣鐣ㄋ模┛茖W(xué)研究是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)性措施;(五)科學(xué)研究是高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障;(六)科學(xué)研究是高等學(xué)校為社會服務(wù)的主要渠道。高等學(xué)校教師的價值(即教師的三大基本任務(wù)或三項重要職能)要點:教學(xué)、科研、為社會服務(wù)1)培養(yǎng)高級專門人才的重要承擔(dān)者:通過對教材的加工,創(chuàng)造性地傳播文化科學(xué)知識;開啟學(xué)生智慧,培養(yǎng)學(xué)生能力;教書育人,促進學(xué)生全面發(fā)展(即,思想品德教育)。2)發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實現(xiàn)者3)通過知識傳播及運用直接為社會服務(wù) 怎樣理解教學(xué)過程的特點教學(xué)過程:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對人類已有經(jīng)驗的認(rèn)識活動和改造主觀世界,形成和發(fā)展個性時間活動的統(tǒng)一過程。(1)特殊性首先,教學(xué)過程的認(rèn)識對象與一般認(rèn)識活動的對象不同,它不是以尚未發(fā)現(xiàn)的事物或真理為對象,而是以他人或者前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的學(xué)科知識為對象,主要是以教材為中介的間接經(jīng)驗,也可以說是書本知識。其次,教學(xué)認(rèn)識的條件和形式與一般的認(rèn)識活動也有所精神;(5)科研活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。展要求:身心、知識、能力素質(zhì)的和諧發(fā)展,這是人的26高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。應(yīng)盡的義務(wù),也是高效本身發(fā)展的內(nèi)在需要。在辦學(xué)實28我國學(xué)位制度分為三級,包括學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。踐中,我們應(yīng)以培養(yǎng)高級專門人才為中心,處理好三項29分段標(biāo)準(zhǔn):精英教育階段:15%:15%~50%,我國已屬此階段,在18%:超過50%標(biāo)準(zhǔn):國家適齡青年(18~22歲)中接受高等教育人數(shù)的比例,又稱高等教育毛入學(xué)率。30班級授課制是在17世紀(jì)由捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)立,我國首次使用:1861年,京師同文館 1基礎(chǔ)教育(中小學(xué)教育)與高等教育的關(guān)系。①基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量。②基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模。6教學(xué)方法是教師施教活動方式的綜合。9高等學(xué)校教學(xué)評估,是對教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的一種價值判斷活動。(正確)職能之間的關(guān)系。講授法運用最為廣泛,最基本的方法。①明確的目的性②內(nèi)容的科學(xué)性③內(nèi)容的邏輯性④語言的感染性教學(xué)方法選擇依據(jù)①要依據(jù)教學(xué)的具體目的和任務(wù)
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