【正文】 第一篇：幼兒園師資隊(duì)伍建設(shè)與管理幼兒園師資隊(duì)伍建設(shè)與管理【摘要】教師職業(yè)本身就是一種特殊的職業(yè),而幼兒教師則是特殊中的特殊,不僅僅流于表面的施教過程,更重要的是幼兒教師是孩子的人生啟蒙,教師的一言一行將直接影響到孩子的一生,所以對(duì)幼兒教師所做出的要求就更加的具體、更加的嚴(yán)格，加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍建設(shè),也是提高幼教質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、主要途徑和重要保證。為此，為了進(jìn)一步提高幼教師資隊(duì)伍的綜合能力和整體素質(zhì)能力，我們將從幼教師資的自身素質(zhì)修養(yǎng)、內(nèi)部管理入手，進(jìn)行有機(jī)制整合，進(jìn)行系統(tǒng)的分析、研究和探討?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育師資建設(shè)管理隨著幼兒園教育改革的不斷深入，我國(guó)幼兒園正處于由“看護(hù)型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)型過程之中。面對(duì)新幼兒園體制改革、教育教學(xué)改革，必然需要新的管理理念、管理制度和行為。“看護(hù)型”幼兒園（托兒所）原始的管理形式，是以看護(hù)為主，孩子上幼兒園（托兒所），原則上只要不磕到，不碰到，保證了孩子的安全就可以了，對(duì)于幼兒教師的管理相對(duì)于現(xiàn)代的管理也比較的松懈，沒有一個(gè)真正意義上的規(guī)范管理。“現(xiàn)代型”幼兒園（托兒所）要求幼兒園管理要“以人為本”，把人與人的發(fā)展作為處理和解決問題的首要原則。當(dāng)然，在幼兒園管理工作中必須有規(guī)章制度，因?yàn)闆]有規(guī)矩不成方圓，規(guī)范管理是保證管理合理性的必要前提和基礎(chǔ)，但它忽略了人本這一理念。而人性的管理是指從人的情感、需要、發(fā)展的角度來理解管理，實(shí)施人性管理符合社會(huì)和教育的本質(zhì)。在幼兒園管理的諸多要素中，教師管理是關(guān)鍵，本文著重討論幼兒園師資隊(duì)伍建設(shè)與管理。一、教師的素質(zhì)修養(yǎng)。作為教師，直接體現(xiàn)園所教育活動(dòng)的實(shí)際操作者，其對(duì)教育、教學(xué)質(zhì)量的好壞全部靠的是教師的基本素質(zhì)修養(yǎng)來決定，教師應(yīng)具備的素質(zhì)很廣泛，不僅僅要具備專有的教育專業(yè)知識(shí)、教學(xué)的基本技能、豐富的文化知識(shí)，更好有較高的思想素質(zhì)和職業(yè)道德。所以對(duì)教師應(yīng)具備的素質(zhì)修養(yǎng)歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：思想素質(zhì)①人生觀是教師思想素質(zhì)中的核心問題，它不僅直接決定教師的人生方向，而且行之有效的制約著教師的人生價(jià)值。因此要更深層次地研究教師樹立正確的人生觀的必要性和具體要求，對(duì)于提高教師的自身素質(zhì)，使之更好地獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。②價(jià)值觀是教師思想素質(zhì)中的基礎(chǔ)，幫助教師正確的樹立和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀，認(rèn)清價(jià)值，首先要正確認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)，十幾年前在我國(guó)廣泛開展關(guān)于人的本質(zhì)問題的大討論，在討論過程中，對(duì)于“人的本質(zhì)”是否是“自私”的問題，引起了非常激烈的爭(zhēng)論。有的人持肯定態(tài)度，有的人持否定的態(tài)度，因此科學(xué)地揭示人的本質(zhì)，對(duì)于正確理解人生的價(jià)值是非常有必要的，幼兒教師能 1否清析的認(rèn)識(shí)到自己的人生價(jià)值，是對(duì)自己的人生價(jià)值的體現(xiàn)，如何去實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，也是對(duì)教師思想素質(zhì)認(rèn)識(shí)的一個(gè)基礎(chǔ)。③教師的理想。教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，是一個(gè)神圣的職業(yè)，是學(xué)生走向科學(xué)寶庫的引領(lǐng)者，去向和諧社會(huì)的啟蒙導(dǎo)師，不僅要帶頭搞改革，講理想，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的理想，所以幫助教師樹立自己職業(yè)的理想，積極投身于教育事業(yè)，做時(shí)代的先鋒。道德素質(zhì)重視幼兒的早期教育，就必然要重視教師隊(duì)伍建設(shè)，建立健全一支優(yōu)秀的、團(tuán)結(jié)、和諧、向上的教師隊(duì)伍，很重要的一方面就是不斷加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)道德的培養(yǎng)和教育，教師離開了他學(xué)習(xí)的校園，走向了社會(huì)，而幼兒園將再次肩負(fù)起對(duì)教師的二次培養(yǎng)與教育，因?yàn)橐淮鷰燂L(fēng)將會(huì)影響著一代人風(fēng)。所以開展教師職業(yè)道德方面的教育刻不容緩。現(xiàn)實(shí)生活中有著許許多多的行業(yè)，俗語道：“打油熬糖，八十八行”。每個(gè)行業(yè)都將按照各自的規(guī)律運(yùn)行，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。①教師的職業(yè)道德。各種不同的行業(yè)，都有各自不同的職業(yè)道德，例如：被譽(yù)白衣天使的醫(yī)務(wù)人員，要講的是醫(yī)德，講究的是救死扶傷，實(shí)行人道主義，這就是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德。道德就是能夠正確的處理好人與人、人與社會(huì)這間的關(guān)系的基本準(zhǔn)則和要求。那么教師的職業(yè)道德中最基礎(chǔ)的是“教書育人、為人師表”，身為教師要具備處理教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、教師與教師、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范和必備的品德。這里我們共同去解讀一個(gè)案例：在某小學(xué)，每逢年節(jié)，我們的學(xué)生家長(zhǎng)都會(huì)以各種借口為教師塞紅包，目的只有一個(gè)，只求老師能對(duì)自己的孩子好一些，我關(guān)照一些，顯然教師“教書育人，為人師表”變成了一紙空文，身為教師本應(yīng)對(duì)學(xué)生好，關(guān)愛自己的學(xué)生，反而現(xiàn)在卻變成了一種金錢交易，一個(gè)被稱為圣潔的職業(yè)，卻被蒙上了一層黑色的紗，這種教師是典型的拜金主義者，從另一個(gè)角度在分析一下，如果因?yàn)槟闼土思t包給他，他就會(huì)對(duì)你的孩子好，所有的家長(zhǎng)都這么做，請(qǐng)問他還會(huì)對(duì)誰好，按照這個(gè)潛規(guī)則走下去是一個(gè)什么結(jié)果，可想而知，這個(gè)事實(shí)很值得我們考慮，老師、家長(zhǎng)都是孩子的縮影，你們的一言一行會(huì)影響孩子的一輩子，所以教師的職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。②勤奮好學(xué)，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。教師所從事的是平凡而又偉大的事業(yè)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，嘔心瀝血，為祖培育著棟梁之才，教師的業(yè)務(wù)水平，關(guān)系到育人的效果，身為人民的教師，必須勤奮好，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這也將成為教師職業(yè)道德的另一個(gè)方面，捷克的教育家夸美紐斯比喻不學(xué)無術(shù)的教師是無雨之云、無源之水、無光之燈。教師擁有的知識(shí)能力，是靠頑強(qiáng)的毅力獲得的，現(xiàn)行社會(huì)重視教育教學(xué)改革，教師的教育、教學(xué)工作也應(yīng)該不斷的創(chuàng)新，繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)教育，更要推陳出新，從多方面增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)能力，使其更好的適應(yīng)現(xiàn)代化的教育。③愛崗敬業(yè)、誨人不倦。教育、教學(xué)是教師的中心工作，教學(xué)的過程是教師與學(xué)生雙邊互動(dòng)的過程，教師要有較強(qiáng)的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來完成教學(xué)任務(wù)，這也是職業(yè)道德中的一項(xiàng)基本要求，對(duì)學(xué)生應(yīng)該做到因材施教，因地制宜，充分發(fā)掘?qū)W生的心理，知道和了解哪些是孩子想要的，哪些是孩子感興的，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升任課的技能，較好地完成知識(shí)的“接力賽”。④積極教育、熱愛孩子。對(duì)孩子的教育要用心去教育，而不是流于表現(xiàn)，對(duì)待幼兒更體現(xiàn)出人與人之間的平等，這里所講的平等是教師對(duì)待全班的幼兒是平等的，教師與幼兒之間也是平等的，對(duì)孩子可以用心去愛而不是溺愛，更不要盲目的愛，愛要有一定的分寸，采取合理的方法去愛你的學(xué)生，曾有人這樣問過我，夏老師你如何讓你的孩子們喜歡你，我做出了一個(gè)簡(jiǎn)單的回答，我并不知道如何讓孩子喜歡我，但我知道如何去愛我的孩子們，也許這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的回答，但卻蘊(yùn)涵著一個(gè)豐富的情感，不要挫傷任何一個(gè)幼小的心靈，因?yàn)樗麄兪菒勰愕摹ＶR(shí)素質(zhì)。知識(shí)是百行源，每一個(gè)行業(yè)都有著專業(yè)的工作人員，這里指的是具備專業(yè)知識(shí)，技能和特長(zhǎng)，在特定的崗位工作的人員，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從事培育“四有”新人的專業(yè)勞動(dòng)。教師工作與民族素質(zhì)，文化傳承、科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。所以人民教師也是當(dāng)之無愧的專業(yè)人員，教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè)，也是所有文化知識(shí)的傳承者，所以知識(shí)素質(zhì)也是衡量一名教師稱不稱職的教尺。①專業(yè)知識(shí)的作用。專業(yè)知識(shí)相對(duì)于教師是發(fā)揮自身作用的一個(gè)資本，是對(duì)學(xué)生“加工”的材料，也是教師能夠教書育人所必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。專業(yè)知識(shí)匱乏將直接影響教學(xué)的教師，這里舉一個(gè)實(shí)例能更清晰的說明這一點(diǎn)。有很多的教育工作者在講我原是初中、小學(xué)教師，現(xiàn)在從事幼兒教育，真是高射炮打蚊子，大材小用，其實(shí)這種講法是不科學(xué)的，事實(shí)可以證明，雖然你是初中、小學(xué)教師，但并不代表你就能勝任幼兒園教師工作。對(duì)幼兒教師所具備的專業(yè)文化知識(shí)相對(duì)于小教、初教會(huì)更全面一些，因?yàn)橛變航處熢诶L畫、手工、音樂、鋼琴、舞蹈等學(xué)科都有一定專業(yè)要求，而小、初教則不然，只是對(duì)所教授的學(xué)科有所要求，并未做出全面的考核，而幼兒教師則不然，是全面的、系統(tǒng)的教育。所以幼兒教師的專業(yè)知識(shí)方面要求可能更嚴(yán)格。涉及內(nèi)容相對(duì)于其它教師專業(yè)更全面一些。②幼兒教師專業(yè)知識(shí)有著重要的意義，幼兒教師是一個(gè)多學(xué)科教師，每位教師所修的科目都做出了明確的規(guī)劃，例如：幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生與健康、鋼琴、電子琴、美術(shù)、舞蹈等多門學(xué)科，均列入了必修課范圍，同時(shí)也反映出對(duì)幼兒的培養(yǎng)是全面的培養(yǎng)，而不是單一的教學(xué)，幼兒教育也因此由單一的教育轉(zhuǎn)變成了綜合的系統(tǒng)教育。所以對(duì)幼兒教師也提出了更高一層的標(biāo)準(zhǔn)。能力素質(zhì)能力素質(zhì)是教師的基礎(chǔ)素質(zhì)之一，是一名幼兒教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力，作為從事幼兒教育的專業(yè)人事是最起碼、最基本的能力，這里主要包括了幼兒教師的智慧能力、表達(dá)能力和審美能力。①教師的智慧能力將直接反映出教師對(duì)客觀事物和規(guī)律的能力，對(duì)工作的水平和效率的思維能力，對(duì)教育、教學(xué)生動(dòng)的想象力，總之提高教師的各種能力，豐富自己的學(xué)識(shí)，這也必將使自己成為一名合格的教師和一名優(yōu)秀的教育工作者。②教師的表達(dá)能力，能直接闡述出教師對(duì)教育教學(xué)的傳承的一個(gè)基本能力，對(duì)信息的傳達(dá)，對(duì)語言的表述，與幼兒的交流，對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，這樣也能開發(fā)孩子的思維，讓他們也能參與我們的教學(xué)中來，同時(shí)語言表達(dá)也是一個(gè)人的思維表現(xiàn)，通過語言表達(dá)也能直接反映出一個(gè)人的思維敏銳力，所以加強(qiáng)教師的語言表達(dá)，也是對(duì)入職的幼兒教師進(jìn)行的一種行之有效的培養(yǎng)方式。③教師的審美，是指人對(duì)自然美，社會(huì)美的感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。幼兒的審美能力培養(yǎng)由我們教育工作者肩負(fù)的美的培養(yǎng)，教師要通過日常的教育、教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)。例如：聽一首動(dòng)聽的音樂，讓孩子發(fā)現(xiàn)音樂的美妙，看一幅美麗的圖畫，讓孩子感受色彩的交融。美不僅流于表現(xiàn)，還有更深一層次的美，如心靈美、公德美等，以上這些都是對(duì)審美的一種培養(yǎng)。身心素質(zhì)我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段，教師不僅肩負(fù)著系統(tǒng) 地、準(zhǔn)確地向下一代傳授科學(xué)文化知識(shí)的艱巨任務(wù)，而助更重要的是塑造新一代的靈魂，除具備高尚的師德、師風(fēng)外，還應(yīng)具備良好的身體素質(zhì)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，中國(guó)80%以上人口處于亞健康狀態(tài)，這個(gè)驚人