中世紀法律文化(已修改)
2024-11-03 22:30 本頁面
【正文】 中世紀法律文化(w233。nhu224。)簡介,第一頁，共二十九頁。,中世紀的評價(p237。ngji224。),中世紀時期，基督教統(tǒng)治了歐洲的意識形態(tài)領域，古典的人文精神喪失，神的意志主宰了一切，而人的尊嚴被抹殺，人性被壓抑、人的創(chuàng)造力被扼殺。西方(xīfāng)進入了“黑暗時代〞，文化陷入了一個落后的時期。但是，在法學家們的眼中，中世紀的法律文化卻有著極大地開展，這一時期不但有許多著名的法典，也形成了西方(xīfāng)近代法律的三大淵源，為現(xiàn)代西方(xīfāng)各國的立法奠定了根底。,第二頁，共二十九頁。,中世紀著名(zh249。m237。ng)法典,查士丁尼?國法大全? 法蘭克國王?撒利克法典(fǎdiǎn)? 教皇格利哥里十三世?教會法大全?,第三頁，共二十九頁。,盛行于中世紀的三大法(d224。fǎ),羅馬法 日耳曼法 教會(ji224。ohu236。)法/寺院法,第四頁，共二十九頁。,中世紀法律(fǎlǜ)適用分布,59世紀 原西羅馬帝國上的土地上建立(ji224。nl236。)起的“蠻族〞國家適用日耳曼法 東羅馬帝國及西羅馬帝國上的被日耳曼人征服的羅馬人適用羅馬法 教會法尚處在形成時期,第五頁，共二十九頁。,中世紀法律適用(sh236。y242。ng)分布,1014世紀 羅馬法復興，從意大利開始被西歐許多國家適用 教會法進入鼎盛時期，與世俗法并行(b236。ngx237。ng)適用于基督教國家 日耳曼法在各蠻族國家地方分散適用 三大法互相交融、借鑒，在中世紀并行適用,第六頁，共二十九頁。,歐洲(ōu zhōu)中世紀地圖,第七頁，共二十九頁。,羅馬法,羅馬法是古代羅馬奴隸制國家法律的總稱。它既指古羅馬的法律，也指東、西羅馬帝國時期的法律。在中世紀初期，羅馬法在東羅馬帝國境內(nèi)一直適用，公元7到9世紀，它是拜占庭帝國的重要法律淵源，并影響至斯拉夫人國家和俄羅斯的法律。在西歐，西羅馬帝國滅亡后，各“蠻族國家〞在推行日耳曼法和天主教教會法的同時，按照
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