中世紀法律文化-展示頁
2024-11-03 22:30本頁面
【正文】 087年。,意大利波倫亞大學(d224。此后，羅馬法的適用范圍不斷擴大。以意大利為發(fā)源地，西歐各國先后出現(xiàn)了研究羅馬法的熱潮。,羅馬法的復興(f249。diǎn),私法極為興隆完善，而公法卻不甚開展 立法形式靈敏簡便，獨具特色 法制建立與法學研究嚴密結合 深湛的原那么與制度，科學(kēxu233。,第八頁，共二十九頁。在西歐，西羅馬帝國滅亡后，各“蠻族國家〞在推行日耳曼法和天主教教會法的同時，按照屬人主義(zhǔy236。它既指古羅馬的法律，也指東、西羅馬帝國時期的法律。,歐洲(ōu zhōu)中世紀地圖,第七頁，共二十九頁。ngx237。y242。)起的“蠻族〞國家適用日耳曼法 東羅馬帝國及西羅馬帝國上的被日耳曼人征服的羅馬人適用羅馬法 教會法尚處在形成時期,第五頁，共二十九頁。,中世紀法律(fǎlǜ)適用分布,59世紀 原西羅馬帝國上的土地上建立(ji224。ohu236。,盛行于中世紀的三大法(d224。m237。,第二頁，共二十九頁。西方(xīfāng)進入了“黑暗時代〞，文化陷入了一個落后的時期。ngji224。)簡介,第一頁，共二十九頁。中世紀法律文化(w233。nhu224。,中世紀的評價(p237。),中世紀時期，基督教統(tǒng)治了歐洲的意識形態(tài)領域，古典的人文精神喪失，神的意志主宰了一切，而人的尊嚴被抹殺，人性被壓抑、人的創(chuàng)造力被扼殺。但是，在法學家們的眼中，中世紀的法律文化卻有著極大地開展，這一時期不但有許多著名的法典，也形成了西方(xīfāng)近代法律的三大淵源，為現(xiàn)代西方(xīfāng)各國的立法奠定了根底。,中世紀著名(zh249。ng)法典,查士丁尼?國法大全? 法蘭克國王?撒利克法典(fǎdiǎn)? 教皇格利哥里十三世?教會法大全?,第三頁，共二十九頁。fǎ),羅馬法 日耳曼法 教會(ji224。)法/寺院法,第四頁，共二十九頁。nl236。,中世紀法律適用(sh236。ng)分布,1014世紀 羅馬法復興，從意大利開始被西歐許多國
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