中世紀(jì)法律文化-閱讀頁
2024-11-03 22:30本頁面
【正文】 頁。ohu236。 s1054年，基督教正式分裂為東西兩大教派，西派教會以羅馬為中心，稱天主教，成為西歐各國封建社會中占統(tǒng)治地位的宗教。,第十九頁，共二十九頁。ohu236。ngy224。 ?舊約全書?由律法書〔摩西五經(jīng)〕、先知書和圣錄三局部組成 ?新約全書?由?啟示錄?、?使徒行傳?、?四福音?、?十三篇保羅書信?、?希伯來書?、?雅各書?、?猶大書?、?彼得前書?、?彼得后書?和?約翰一書、二書、三書?組成。,教會法的根本(gēnběn)淵源,教皇敕令集 宗教會議決議 世俗法的某些原那么(n224。,教會(ji224。)法的特征,教會法是神權(quán)法，以上帝意志為根本理念(lǐ ni224。,宗教(zōngji224。u)。u)，是為宗教裁判所的發(fā)端。教皇格列高利九世又重申前令，強(qiáng)調(diào)設(shè)置機(jī)構(gòu)(jīg242。于是宗教裁判所在西歐天主教國家普遍成立。,異端包括不同于羅馬正統(tǒng)教派的言行和思想。不少反封建斗士、進(jìn)步思想家、科學(xué)家、民間魔師、術(shù)士皆為裁判所打擊迫害的對象?？馗嫒伺c見證人姓名保密。)見證人。為被告作證、辯護(hù)，有被指控為異端的可能，因此無人敢為?？嘈?、齋戒、離鄉(xiāng)朝圣、在公開宗教儀式中受鞭打、胸前或身后縫綴黃色十字架受群眾欺侮等，皆屬輕罰。,第二十四頁，共二十九頁。對被判死刑、徒刑者，財(cái)產(chǎn)沒收歸教會和世俗政權(quán)分享，或由政府全部占有。 在天主教國家(gu243。jiā)外，先后皆有宗教裁判所活動。1483～1820年間，受迫害者達(dá)30余萬人，其中1／3被判處火刑 。,宗教(zōngji224。,教會(ji224。)法的影響,教會(ji224。)法對一般民眾觀念上的影響 對資產(chǎn)階級法律尤其是婚姻家庭制度上的影響 對國際法上的影響,第二十七頁，共二十九頁。 xie)欣賞,第二十八頁，共二十九頁。ir243。西方進(jìn)入了“黑暗時(shí)代〞，文化陷入了一個落后的時(shí)期。深湛的原那么與制度，科學(xué)的概念和術(shù)語。ng)。日耳曼法是注重形式、注重法律行為外部表現(xiàn)的法律。謝謝欣賞,第二十九頁，共二
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1